ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
المستوى الثالث - المحاضرة 4 - علوم الحديث 1
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - د. علي بن عبدالله الشهري]
لا تنسونا من دعائكم
عدد الأسئلة: 23
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) ينقسم خبر الاحاد بالنسبة الى قوته وضعفه
مقبول - ضعيف
مقبول - مردود
مقبول - غريب
جميع ماذكر
2) خبر الاحاد المقبول هو
ما ترجح صدق المخبر به
ما لم يترجح صدق المخبر به
ما ترجح كذب المخبر به
3) خبر الاحاد المردود
ما ترجح كذب المخبر به
ما ترجح صدق المخبر به
ما لم يترجح صدق المخبر به
4) ينقسم الخبر المقبول الى
2
3
4
5
5) من اقسام الخبر المقبول
صحيح لذاته
صحيح لغيره
حسن لذاته
حسن لغيره
جميع ما ذكر
6) تعريف الصحيح لذاته لغة
الصحيح ضد السقيم وهو حقيقة الاجسام مجاز في الحديث
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله الى منتهاه بدون شذوذ او عله
كل راو اخذ مباشرة عمن فوقه من اول السند لمنتهاه
7) الصحيح اصطلاحاً
كل راو اخذ مباشرة عمن فوقه من اول السند لمنتهاه
الصحيح ضد السقيم وهو حقيقة الاجسام مجاز في الحديث
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله الى منتهاه بدون شذوذ او عله
لا شي مما ذكر
8) عدد الشروط التي يجب توفرها حتى يكون الحديث صحيحاً
3
4
5
6
9) من الشروط التي يجب توفرها حتى يكون الحديث صحيحاً
اتصال السند - عدالة الرواة - ضبط الرواة - عدم الشذوذ - عدم العلة
اتصال السند - عدالة الرواة - ضبط الرواة - عدم الشذوذ
اتصال السند - ضبط الرواة - عدم الشذوذ - عدم العلة
عدالة الرواة - ضبط الرواة - عدم الشذوذ - عدم العلة
10) اتصال السند معناه
كل راو قد اخذ مباشرة عمن فوقه من اول السند الى منتهاه
كل راو اتصف بكونه مسلما بالغاً عاقلاً غير فاسق وغير مخروم المروءة
كل راو كان تام الضبط ضبط صدر او ضبط كتاب
ان لا يكون الحديث شاذاً والشذوذ مخالفة الثقة لمن هو اوثق منه
لا يكون الحديث معلولاً والعلة سبب غامض خفي يقدح في صحة الحديث
11) عدالة الرواة معناها
كل راو قد اخذ مباشرة عمن فوقه من اول السند الى منتهاه
كل راو اتصف بكونه مسلما بالغاً عاقلاً غير فاسق وغير مخروم المروءة
كل راو كان تام الضبط ضبط صدر او ضبط كتاب
ان لا يكون الحديث شاذاً والشذوذ مخالفة الثقة لمن هو اوثق منه
لا يكون الحديث معلولاً والعلة سبب غامض خفي يقدح في صحة الحديث
12) ضبط الرواة معناه
كل راو قد اخذ مباشرة عمن فوقه من اول السند الى منتهاه
كل راو اتصف بكونه مسلما بالغاً عاقلاً غير فاسق وغير مخروم المروءة
كل راو كان تام الضبط ضبط صدر او ضبط كتاب
ان لا يكون الحديث شاذاً والشذوذ مخالفة الثقة لمن هو اوثق منه
لا يكون الحديث معلولاً والعلة سبب غامض خفي يقدح في صحة الحديث
13) عدم الشذوذ معناه
كل راو قد اخذ مباشرة عمن فوقه من اول السند الى منتهاه
كل راو اتصف بكونه مسلما بالغاً عاقلاً غير فاسق وغير مخروم المروءة
كل راو كان تام الضبط ضبط صدر او ضبط كتاب
ان لا يكون الحديث شاذاً والشذوذ مخالفة الثقة لمن هو اوثق منه
لا يكون الحديث معلولاً والعلة سبب غامض خفي يقدح في صحة الحديث
14) عدم العلة معناه
كل راو قد اخذ مباشرة عمن فوقه من اول السند الى منتهاه
كل راو اتصف بكونه مسلما بالغاً عاقلاً غير فاسق وغير مخروم المروءة
كل راو كان تام الضبط ضبط صدر او ضبط كتاب
ان لا يكون الحديث شاذاً والشذوذ مخالفة الثقة لمن هو اوثق منه
لا يكون الحديث معلولاً والعلة سبب غامض خفي يقدح في صحة الحديث
15) اوصاف العدول الضابطون عند علماء الجرح والتعديل ومنهم ( فقيه حافظ متفق على جلالته واتقانه ) فمن هو
عبدالله بن يوسف
مالك ابن انس
ابن شهاب الزهري
محمد بن جبير
جبير بن مطعم
16) اوصاف العدول الضابطون عند علماء الجرح والتعديل ومنهم ( ثقة متقن ) فمن هو
عبدالله بن يوسف
مالك ابن انس
ابن شهاب الزهري
محمد بن جبير
جبير بن مطعم
17) اوصاف العدول الضابطون عند علماء الجرح والتعديل ومنهم ( مالك ابن انس ) وصفه
ثقة متقن
امام حافظ
فقيه حافظ متفق على جلالته واتقانه
ثقة
صحابي
18) اوصاف العدول الضابطون عند علماء الجرح والتعديل ومنهم ( محمد بن جبير ) وصفه
صحابي
فقيه حافظ متفق على جلالته واتقانه
ثقة متقن
ثقة
امام حافظ
19) اوصاف العدول الضابطون عند علماء الجرح والتعديل ومنهم ( جبير بن مطعم ) وصفه
فقيه حافظ متفق على جلالته واتقانه
صحابي
ثقة متقن
امام حافظ
ثقة
20) حكم الصحيح لذاته
وجوب العمل به باختلاف اهل الحديث ولا يسع المسلم ترك العمل به
غير واجب العمل به باجماع اهل الحديث ولا يسع المسلم ترك العمل به
وجوب العمل به باجماع اهل الحديث و يسع المسلم ترك العمل به
وجوب العمل به باجماع اهل الحديث ولا يسع المسلم ترك العمل به
21) ما المراد بالقول حديث صحيح
ان الشروط الخمسة قد تحققت فيه لا انه مقطوع بصحته لجواز الخطا والنسيان
ان الشروط الخمسة لم تتحقق فيه لا انه مقطوع بصحته لجواز الخطا والنسيان
ان الشروط الخمسة قد تحققت فيه لا انه مقطوع بصحته لعدم الخطا والنسيان
22) ما المراد بالقول حديث غير صحيح
انه تتحقق فيه الشروط الخمسة الصحيحة
انه لم تتحقق فيه الشروط الخمسة الصحيحة كلها او بعضها
انه لم تتحقق فيه الشروط السته الصحيحة
23) من الاقوال انه اصح الاسنايد قول
الزهري عن سالم عن ابيه لإسحق بن راهيه واحمد
مالك بن نافع عن ابن عمر للبخاري
الاجابة ( أ - ب ) صحيحة
لا شي مماذكر
معلومات حول الكويز
المستوى الثالث - المحاضرة 4 - علوم الحديث 1
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - د. علي بن عبدالله الشهري]
تفاصيل أخرى:
لا تنسونا من دعائكم
تم حل الكويز 197 مرة بنسبة نجاح 69%
القسم: الدراسات الإسلامية
مناقشة الكويز: المستوى الثالث - المحاضرة 4 - علوم الحديث 1
 
معلومات صاحب الكويز
مستشاركـ

قام بانشاء 4 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
توليب1100%
ام لولوي295%
معلمة الجيل95%
الجوري15995%
ام ضويا95%
نخلة طويلة95%
اكليل الورد2291%
حلمي يتحقق91%
حسن خلوي91%
تيجان النور91%
hind@91%
أبوياسر السريعي91%
شقاوة قطريه91%
الياس4586%
غادة ابها 111486%
abeer-y86%
SDB86%
mhd11286%
الســـديم86%
هلاله الشمري86%
كويزات مشابهة
القراءة والمحادثة [14] (أبو الحارث)
القراءة والمحادثة [18] (أبو الحارث)
القراءة والمحادثة [22] (أبو الحارث)
القراءة والمحادثة [26] (أبو الحارث)
القراءة والمحادثة [30] (أبو الحارث)
القراءة والمحادثة [34] (أبو الحارث)
القراءة والمحادثة [38] (أبو الحارث)
القراءة والمحادثة [42] (أبو الحارث)
القراءة والمحادثة [45] (أبو الحارث)
القراءة والمحادثة [49] (أبو الحارث)
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه