الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » الاقوال الوراده في ماده القضايا الثقافيه المعاصره

الكويز

الاقوال الوراده في ماده القضايا الثقافيه المعاصره
[أسئلة مراجعة - قضايا ثقافية معاصرة - دكتور محمود أحمد صالح]
الكوز مشتق من موضوع اختي آســيرة الحيآة ربط http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=631756 الاقوال الوراده في ماده القضايا الثقافيه المعاصره ( لتسهيل المذاكره) فجزها الله عنا كل خير ودمتم سالمين

عدد الأسئلة: 40

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) من القائل «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة».

النبي صلى الله عليه وسلم

ابو بكر الصديق رضي الله عنه

2) من القائل «قد خص الله تبارك وتعالى محمدًا صلى الله عليه سلم بخصائص ميّزه الله بها على جميع الأنبياء والمرسلين، وجعل له شِرْعة ومنهاجًا أفضل شرعة، وأكمل منهاج مبين، كما جعل أمته خير أمة أخرجت للناس ... وجعلهم وسطًا عدلا خيارًا؛ فهم وسط في توحيد الله وأسمائه وصفاته، وفي الإيمان برسله وكتبه، وشرائع دينه من الأمر والنهي والحلال والحرام»

احمد بن حنبل رحمه الله

ابن تيمية رحمه الله

3) «إنّ من أحب الأمور إلى الله القصد في الجدة، والعفو في المقدرة، والرفق في الولاية، وما رفق عبدٌ بعبد في الدنيا إلا رفق الله به يوم القيامة »

عمر بن عبد العزيز رحمه الله

عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

4) قائد عسكري هزم في الحرب الصليبه الثامنه واسر في المنصوره و قال ( لا سبيل إلى النصر والتغلب على المسلمين عن طريق القوة الحربية ، لأن تديّنهم بالإسلام يدفعهم للمقاومة والجهاد وبذل النفس في سبيل الله لحماية دار الإسلام وصون الحرمات والأعراض ، وأنه لابد من سبيل آخر وهو تحويل الفكر الإسلامي وترويض المسلمين عن طريق الغزو الفكري )

لويس التاسع

لويس الخامس

5) قال ذلك في الباعث الديني -في مؤتمر القدس عام 1935م : (مهمة التنصير التي نَدَبَتْكُم دول المسيحية للقيام بها في البلاد المحمدية ليست هي إدخال المسلمين في المسيحية ، فإن في هذا هداية لهم وتكريماً ، وإنما مهمتكم أن تخرجوا المسلم من الإسلام ليصبح مخلوقاً لا صلة له بالله

جون تاكلي

زويمر

6) وهوماعبرعنه المنصر الالماني في الحقد الصليبي في قوله : ( إن الإسلام لما انبسط في العصور الوسطى أقام سدا في وجه انتشار النصرانية ، ثم امتد إلى البلاد التي كانت خاضعة لصولجانها)

زويمر

بيكر

7) يقول المنصر .................... في الحقد الصليبي يجب استخدام أمضى سلاح ضد الإسلام لنقضي عليه تماما

جون تاكلي

روبرت ماكس

8) يقول المنصر ....................... في الحقد الصليبي (لن تتوقف جهودنا وسعينا في تنصير المسلمين حتى يرتفع الصليب في سماء مكة، ويقام قداس الأحد في المدينة)

جون تاكلي

روبرت ماكس

9) لما تنسب هذه العباره : - الباعث السياسي لما مارسوا نشاطهم في ظل الحكومات الاستعمارية (نحن ورثة الصليبين ، رجعنا تحت راية الصليب لنستأنف التسرب التنصيري ، ولنعيد ... مملكة المسيح )

قولا لمنصرين اليسوعين

قولا مجهول المصدر

10) من القائل ((اخراج المسلمين من دينهم التنصير كان عاملاً مهماً في كسر كل دعوة إلى الوحدة الإسلامية التي يحن إليها المسلمون بعد سقوط الخلافة العثمانية مارس لورنس هذا الموقف في صورة واضحة حين قال : (إذا اتحد المسلمون في إمبراطورية عربية أمكن أن يصبحوا لعنة على العالم وخطراً، أو أمكن أن يصبحوا نعمة أيضاً، أما إذا بقوا متفرقين ، فإنهم يظلون حينئـذ بـلا وزن ولا تأثير))

لورنس براون

لويس التاسع

11) من القائل :- إضعاف قوة المسلمين بإضعاف صلتهم بدينهم فإن المنصرين أدركوا أن تمسك المسلمين بدينهم هو سر قوتهم (إن القوة التي تكمن في الإسلام هي التي تخيف أوروبا)

جاردنر

لويس التاسع

12) من القائل عن تفريق كلمه المسلمين : (إن الوحدة الإسلامية تجمع آمال الشعوب الإسلامية، وتساعد على التملص من السيطرة الأوروبية ، والتبشير عامل مهم في كسر شوكة الحركة ، من أجل ذلك يجب أن نحول بالتبشير اتجاه المسلمين عن الوحدة الإسلامية)

سيمون

روبرت ماكس

13) من القائل (تغريب الملسلمين في بلادهم عن طريق التعليم ) .... ((يجب أن نشجع إنشاء المدارس على النمط الغربي العلماني؛ لأن كثيرا من المسلمين قد زعزع اعتقادهم بالإسلام والقرآن حينما درسوا الكتب الغربية، وتعلموا اللغات الأجنبية))

تاكلي

بوش الاب

14) قال في تاريخ الاشتعمار - (جهد الصليبيون طوال قرنين لاستعادة الأرض المقدسة من أيدي المسلمين المتعصبين، فكان عهد الحروب الصليبية من أجل ذلك وأروع العهود في العصور الوسطى كلها ، ولكن ذلك الجهد قد خاب وتراجعت الحملة الصليبية أمام سدود عتيدة من التعصب الإسلامي )

تاكلي

شتر

15) من هو القائد العسكري الانجليزي القائل عند سيطرتهم على العالم الاسلامي الذي قال في خطبته لما دخل القدس: (الآن انتهت الحروب الصليبية )،

اللنبي

لويس الخامس

16) (من القائد العسكري الفرنسي) وعندما دخل الجنرال دمشق طلب أن يدلوه على قبر صلاح الدين الأيوبي رحمه الله؛ فلما وقف على قبره ركله بقدمه قائلا هاقد عدنا ياصلاح الدين

غورو

لويس التاسع

17) من القائل هدف التغريب وإبعاد المسلم عن دينه: لقد كان الهدف إضعاف شأن الإسلام في نفوس المسلمين، وإزاحته من قلوبهم وحياتهم، وقطع صلتهم بمصادره ولاسيما القرآن الكريم) قائد جيش الاحتلال الفرنسي في المغرب (يجب أن نبعد سكان المغرب عن كل ما يطلق عليه لفظ الإسلام، ولا نترك القرآن يثبت في أذهانهم

الماريشال بيار ليوتي

غير معروف القائل

18) من القائل ذكرى مرور مائة على الاحتلال : (إننا لن ننتصر على الجزائريين ما داموا يقرؤون هذا القرآن، ويتكلمون العربية ، فيجب أن نزيل القرآن العربي من وجودهم ، ونقتلع اللسان العربي من أفواههم)

الحاكم الايطالي للجزائر

الحاكم الفرنسي للجزائر

19) من القائل هدف التغريب ( توارى القرآن ومدينة مكة عن بلاد العرب يمكننا أن نري العربي حينئذ يتدرج في سبل الحضارة التي لم يبعده عنها إلا محمد وكتابه)

وليم جيفورد بالكراف

مجهول المصدر

20) انشاء المدارس المدنيه : في خطبته التي ألقاها في كلية فكتوريا بالإسكندرية عام (1345هـ - 1926م): - (ليس من وسيلة لتوطيد الرابطة بين البريطانيين والمصريين أفعل من كليةٍ تعلم الشبان من مختلف الأجناس المباديء البريطانية العليا ... فيصيروا قادرين أن يفهموا أساليبنا ويعطفوا عليها ... وينمو فيهم من الشعور الانجليزي ما يكون كافيا لجعلهم صلة للتفاهم بين الشرقي والغربي )

يقول ذلك السفير الامريكي في مصر

يقول ذلك اللورد (لويد) المندوب البريطاني على مصر

21) احلال الانظمه الغربيه (أن المسلم غير المتخلق بأخلاق أوربية لا يصلح لحكم مصر، كما أكد أن المستقبل الوزاري سيكون للمصريين المتربين تربية أوروبية؛ ... أن المتفرنجين من المصريين ... أصلح الناس للتعاون مع الإدارة الانجليزية )

يقول (كرومر) المندوب البريطاني في مصر

يقول السفير البريطاني في مصر

22) كان يقال عنه ( بلورنس العرب)

توماس إدوارد لورنس براون

لويس التاسع

23) تفتيت الوحده الاسلاميه:- ( اخذت طول الطريق أفكر ... وأتساءل: هل تتغلب القومية ذات يوم على النزعة الدينية؟ وهل يغلب الاعتقاد الوطني الاعتقاد الديني؟ وبمعنى أوضح، هل تحل المثل العليا السياسية مكان الوحي والإلهام، وتستبدل سوريا مثلها الأعلى الديني بمثلها الأعلى الوطني؟) وكما يصرح (لورنس العرب) في قوله: (أهدافنا الرئيسية تفتيت الوحدة الإسلامية ..).

(توماس إدوارد لورنس براون المسمى : بلورنس العرب)

لويس التاسع

24) من القائل :- بعد انتهاء الحرب الباردة بين القطبين أمريكا والاتحاد السوفييتي حدد الرئيس إطار هذا النظام في خطابه الذي ألقاه أمام قوات التحالف في الكويت بعد انتصارها في حرب الخليج الثانية قائلا : ( إننا نرى الآن ظهور نظام عالمي جديد .... ، عالم تصبح فيه الأمم المتحدة بعد تحررها من الطريق المسدود للحرب الباردة قادرة على تحقيق الرؤية التاريخية لمؤسسيها ، عالم تحترم فيه جميع الأمم الحرية وحقوق الإنسان )

كلنتون

بوش الأمريكي

25) من القائل :- عصبيه الون.في كتابه روح القوانين (وما شعوب أفريقية إلا جماعات سوداء البشرة ، من أخمص القدم إلى قمة الرأس، ذات أنوف فطساء إلى درجة يكاد من المستحيل أن ترثي لها، وحاشا لله ذي الحكمة البالغة أن يكون قد أودع روحا – أو على الأخص روحا طيبة – في جسد حالك السواد).

شارل دي مونتيسكيو

بوش

26) (ما أطيبك من بلد ، وأحبك إلي، ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك)

ا لرسول صلى الله عليه وسلم

عبدالله ابن الزبير رضي الله عنه

27) لا يتنكر الإسلام الأنساب ، فالناس معادن مختلفة >>>>> من القائل :- ( تجدون الناس معادن ، فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا )

الرسول صلى الله عليه وسلم

عمر ابن الخطاب رضي الله عنه

28) من القائل :- (ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه) و معنها >>>>يحرم التفاخر بها ، والتباهي بمكارم الآباء ؛ فيجعل من كان تقيا غير نسيب أكرم عنده من نسيب فاجر

الرسول صلى الله عليه وسلم

علي ابن طالب رضي الله عنه

29) قال ذلك في كتابه: (الحضارة في الامتحان): ): (إ ان القضاء على الفوارق السلالية والعصبيات الجنسية والدموية من أعظم مآثر الإسلام ومفاخره، أما العصر الحالي .... فإن الشعوب الناطقة باللغة الانجليزية قد حققت بعض النجاح في ربط الشعوب بعضها ببعض، وعادت على العالم الإنساني بخير ورحمة، ولكن الحقيقة الراهنة التي يجب الاعتراف بها أنها أخفقت في القضاء على العواطف السلالية والجنسية).

قاسم أمين كاتب وأديب ومصلح اجتماعي مصري

المؤرخ الفيلسوف (Toynbee

30) قال ذلك في اهميه اللغه العربيه (( إن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون "اقتضاء الصراط المستقيم"))

ابن خلدون

ابن تيميه

31) قال ذلك في اهميه اللغه العربيه (( بفضل القرآن بلغت العربية من الاتساع مدى لا تكاد تعرفه أي لغة أخرى من لغات الدنيا، والمسلمون جميعاً مؤمنين بأن العربية وحدها هي اللسان الذي أحل لهم أن يتعلموه في صلواتهم. وبهذا اكتسبت العربية من زمن طويل مكانة رفيعة فاقت جميع لغات الدنيا الأخرى التي تنطق بها شعوب إسلامية. ))

ابن تيميه

العلامة كارل بروكلمان :

32) قال هذا عن اهميه اللغه العربيه-صاحب كتاب (((المعروف بكتاباته المغرضة غير المنصفة عن الإسلام والمسلمين "اللغة العربية لغة وعي، ولغة شهادة، وينبغي إنقاذها سليمة بأي ثمن للتأثير في اللغة الدولية المستقبلية، واللغة العربية بوجه خاص هي شهادة دولية يرجع تاريخها إلى ثلاثة عشر قرناً" كما أن أهميتها تنبع من كونها ذات قدرة كبيرة على تذليل الصعاب وقوة واضحة في مجابهة الحياة وأنها تتمتع بقدرة فائقة على استيعاب كل جديد من العلم والحكمة والفلسفة وأنواع المعرفة الأخرى، وهي تتمتع كذلك برسوخ في الأصول وحيوية في الفروع. )))

المستشرق الفرنسي لوي ماسينيون

المؤرخ الفيلسوف (Toynbee

33) من القائل :- الموقع الاستراتيجي- مخاطبا الجزائريين الذين عمل الاستعمار الفرنسي بكل الوسائل على جعلها غريبة في الأفواه سمجة على الألسنة منكورة في القلوب و الأفئدة ”لو لم تكن اللغة العربية لغة مدنية وعمران، ولو لم تكن لغة متسعة الآفاق غنية بالمفردات و التراكيب، لما استطاع أسلافكم أن ينقلوا إليها علوم اليونان وآداب فارس والهند، ولألزمتهم الحاجة إلى تلك العلوم تعليم تلك اللغات، ولو فعلوا لأصبحوا عربا بعقول فارسية وأدمغة يونانية، ولو وقع ذلك لتغيّر مجرى التاريخ الإسلامي برُمته ....لو لم تكن اللغة العربية لغة عالمية لما وسعت علوم العالم، وما العالم إذ ذاك إلا هذه الأمم التي نقل عنها المسلمون .

المجاهد عمر المختار

الجزائري الشيخ محمد البشير الإبراهيمي

34) قال في في تعريف العلم لغه (ادراك الشي بحقيقته)الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل

ابن خلدون

الراغب الاصفهاني

35) قال عن اهميه العلم محاوله اكتشاف حقائق معينه عن العالم ومن ثم القوانين التي تصل الحقائق ببعضها بحيث يمكن التنبوء بحواث مستقبليه

برتراند رسل

هارون الرشيد

36) قال في في وحده الدين والعم (( فضيله الاسلام الكبرى انه يفتح للمسلمين ابواب المعرفه ويحث على لوجهاوالتقدم فيها وقبول كل مستحدث من العلوم على تقدم الزمن وتجدد ادوات الكشف ووسائل التعليم وليست فضيلته الكبرى ان يقعدهم عن الطلب وينهاهم عن التوسع في البحث والنظر لانهم يعتقدون انهم حاصلون على جميع العلوم ))

القذافي

العقاد

37) قال في وحده الدين والعلم-عدم استقرارهم النفسي بسبب جحودهك ورفضهم للايمان ماذا يفيد الانسان عمله ببعض الحوادث الطبيعيه بجانب ذلك الالحاد المتجدد والمؤلم الذي يجرنا اليه ضميرنا الفاقد لحراره الحياه

كامل فلا مريون

مصطفى كمال أتاتورك

38) عندما قال بان الارض تدور حول الشمس وان هناك كواكب سياره تزيد عن السبعه التي ذكرت في الكتب المقدسه ويعتبر ذلك الحاد فسجن ممااضطر ان يتراجع عن ارائه واقسم ان يعلن توبيته وهو جاث على ركبته اما (البابا اروبان الثاني) المقوله هي ((( العن واحتقر خطاء القول وهرطقه الاعتقاد بان الارض تدور )))

غاليلو

إسحاق نيوتن

39) الصراع بين العلم والدين – تبني الكنيسه لبعض النظريات الفلكيه ادى الي تسرب الخرافات والوثنيه >>> المقوله هي ((( لم يكن بين يدي اوساط الناس فيالعالم المسيحي اللاتيني الا معلومات خاليه من الضبط والدقه))

مصطفى كمال أتاتورك

جوستاف جرونيباوم

40) كلام في المنهج التجريبي وليد الفكر الاسلامي وليس من ابتكار الفكرالغربي –كتابه (بناء الانسانيه ) المقوله هي >>>>>ليس لروجر بيكون ولا لسميه الذي جاء بعده الحق في ان ينسب اليهما الفضل في الابتكار المنهج التجريبي فلم يكن روجر بيكون الا رسولا من رسل العلم والمنهج الاسلاميين الي اوربا المسيحيه

بريفولت

سقراط

الاقوال الوراده في ماده القضايا الثقافيه المعاصره
[أسئلة مراجعة - قضايا ثقافية معاصرة - دكتور محمود أحمد صالح]
تفاصيل أخرى:
الكوز مشتق من موضوع اختي آســيرة الحيآة ربط http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=631756 الاقوال الوراده في ماده القضايا الثقافيه المعاصره ( لتسهيل المذاكره) فجزها الله عنا كل خير ودمتم سالمين
تم حل الكويز 600 مرة بنسبة نجاح 75%
القسم: اجتماع 5
مناقشة الكويز: الاقوال الوراده في ماده القضايا الثقافيه المعاصره