الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » المائة الذكية في تحفة سلمان الزكية

الكويز

المائة الذكية في تحفة سلمان الزكية
[أسئلة واجبات - فقة الاسرة - ابراهيم الجندان]
اسئلة الاخ سلمان ونقلتها كما هي وارجو التوفيق للجميع

عدد الأسئلة: 60

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) النكاح لغة

عقد يطلق في عقد النكاح

الوطء وقد يطلق على العقد

المعقود عليه منفعه الاستمتاع

تزويج في الجملة

2) النكاح شرعاً

عقد يطلق في عقد النكاح او تزويج في الجملة والمعقود عليه منفعه الاستمتاع

الوطء

الوطء وقد يطلق على العقد

لا يوجد اجابة صحيحه

3) متى يكون النكاح سنة ومتى يكون مباح

سنة لمن يخاف الزنا ومباح بدار حرب

سنة لذي شهوة لا يخاف الزنا ومباح لمن لا شهوة له

سنة بدار حرب ومباح لفقير

سنة لفقير ومباح بدار حرب

4) متى يكون النكاح واجب وحرام ومكروه

واجب لمن يخاف الزنا

حرام بدار حرب

يكره للفقير

جميع ما ذكر

5) في اي حاله يكون نوافل العبادات افضل من النكاح

لمن يخاف الزنا

يكره للفقير

لمن لا شهوة له

لذي شهة لا يخاف الزنا

6) هل يشترط القدره على الانفاق

نعم

لا

اذا اشترط الرجل ووافقت المراه

يحكم بينهم القاضي

7) ما الذي ينضر اليه الخاطب في المراه

الوجه والرقبه اليد والقدم

الوجه فقط

الوجه واليد

الوجه والقدم

8) يجوز الخبطه على الخطبه اذا

ان رد الاول او اذن الثاني

ان ترك الاول او جهل الثاني

اذا استاذن الثاني وسكت الاول

جميع ما ذكر

9) اركان النكاح هي

الزوجان الخاليان من الموانع

الايجاب (ان يقول وليها زوجتها )

القبول ( ان يقول الزوج قبلت )

جميع ما ذكر

10) ما حكم الخطبه بخطبة ابن مسعود رضي الله عنه

جائز

مباح

سنة

واجب

11) شروط النكاح هي

تعيين الزوجين

رضاهما

وجود الولي ووجود من يشهد

جميع ما ذكر

12) ما هي شروط الولي في انكاح

التكليف والذكوره والحريه

الرشد في العقد

اتفاق الدين والعداله

جميع ما ذكر

13) ما هو الترتيب الصحيح فيمن يقدم من الاقارب لتزويج البنت ان غاب من هو اولى

اخوها لابوين ثم اخوها لاب ثم بنوهما ثم عمهما لابوين ثم عمها لاب ثم بنوهما

ثم عمهام لابوين ثم عمها لاب ثم بنوهما اخوا لابوين ثم اخوها لاب ثم بنوها

اخوها لابوين ثم اخوها لاب ثم بنوهما

لا توجد اجابه صحيحه

14) هل تجوز شهادة الاعمى او عدو لزوجين

الاعمى نعم العدو لا

العدو نعم الاعمى لا

لا لهم جميعا

نعم تجوز شهادتهم جميعا

15) الكفاءة شرعا هي

العدالة

لغة المساواة

الكفاء اصطلاحا الدين ولامنصب والحريه والصناعة واليسار

القدره

16) الكفاءه اصطلاحا هي

الدين ولامنصب والحريه والصناعه واليسار

القدرة

العدالة

المساواة

17) لو زوج الاب ابنته من فاجر فيجوز لاخوتها الفسخ

بدون رضى الاب

مع رضى الاب

سواء ري او لا

الاب غير سوي فلا يسال ولا يعتد به

18) ما اثر الكفاءه في النكاح

مباحه

محرمه

واجبة ليستقيم الزاوج

ليس شرطا

19) متة يكون خيار الفسخ لاجل الكفاءه

لا يسقط الا باسقاط عصبة او بما يدل رضاهما من قول اوفعل

اذا كان هناك مشاكل بينهم

اذا عدم التوافق

لا يوجد اجابة صحيحه

20) اذكر الضربان في المحرمات في النكاح

ما تحرم للابد

ما تحرم تئقيت

ما تحرم الى الابد وما تحرم لتئقيت

لا يوجد اجابه صحيحه

21) من هم الذين يحرمون الى الابد

النسب واللعان

الرضاع والمصاهره

زوجات النبي رضي الله عنهم

جميع ما ذكر

22) من هم الذين يحرمون لتئقيت

لاجل الجمع والجل عارض يزول

الرضاع

اللعان

المصاهره

23) هل ما يلي مؤقته ام تـأبيد

بنت اخت زوجته

عمت وخالة وزوجته

بنت اخو زوجته

جميعها لتئقيت

24) هل هناك فرق بين الكتابية الكافرة في ما يخص النكاح

الكتابية يجوز نكاحها الكافر ه لا يجوز نكاحها

لا يجد فرق

يوجد فرق يوجد فرق في الدينات

الكتابية لا يجوز نكاحها الكافره يجوز نكاحها

25) ماهي اقسام العيوب

قسم يختص بالرجال

قسم يختص بالنساء

قسم مشترك

جميع ما ذكر

26) من ما يلي عيب يختص بالرجال

العفل

عنين

الفتق

القرن

27) من ما يلي عيب يختص بالنساء

عنين

العفل او القرن

خصاء

ليس هناك اجابه صحيحه

28) من ما يلي اين العيب المشترك

باسور وناصور وقرع له رائحه

برص او جذم او بخر

احدهم خنث

جميع ما ذكر

29) من وصف له عيب ثم وافق ثم بعد الدخول وجد انه اكبر مما توقع او وصف له

يجوز الفسخ

لا يجوز الفسخ ( التعليل لأنه من جنس ما رضي به )

جميع الاجابات خاطئه

ينتظر اربعة فصول ثم يفسخ

30) الوليمة لغة هي

اصل الوليمة تمام الشىء واجتماعة

طعام العرس

اجتماع الرجل وقبيلته

اجتماع الرجل واهله

31) الوليمة اصطلاحا هي

طعام العرس خاصة لزواج الرجل وامرأه

طعام العرس خاصة لاجتماع الرجل وامراه

طعام العرس خاصة لاجتماع الرجل وقبيلته

طعام العرس خاصة لاجتماع الرجل واهله

32) ما حكم الوليمة وما قدرها

واجبة وقرها 10 شياه

سنة وقدرها شاة

سنة مؤكدة وقدرها شاة

مباحة وقرها 3 شياه

33) متى تكون اجابة الدعوه واجبة

فيوم الخامس

في اليوم الثاني

في اليوم الاول

في جميع الدعوات

34) متى تكون اجابة الدعوة سنة

ان تكون في اليوم الثاني ان يكون المدعو معينا

اذا دعاه ذمي

اذا كانت جفلى

جميع ما ذكر

35) متى تكون اجابة الدعوة مكروه

اذا كانت جفلى

ان دعاه في اليوم الثالث

ان دعاه ذمي

جميع ما ذكر

36) حكم ابتداء سائر الدعوات غير العرس

مكروه

سنة

مباح

سنة مؤكده

37) حكم اجابة دعوه العقيقه

مكروه

سنة

مباح

سنة مؤكدة

38) حكم حضور مكروه

عقيقة

مأتم

عرس

مبارزه

39) هل هناك فرق فيمن دعي وهو صائم نفلا ومن دعي وهو صائم قضائا

نعم نفلا له ان يجبر قلب اخاه ويفكر

قضائا ان يدعو لهم وينصر

جميعها صحيحه

جميعها خاطئه

40) هل من حضر الوليمه يجب علي الاكل

يجب

مستحب

مكروه

لا يجب

41) لحديث ابن عمر رضي الله عنه ( من دخل على غير دعوه دخل .......)

دخل سارقا وخرج مغيرا

دخل مغيرا وخرج سارقا

دخل وخرج

دخل ولم يأكل

42) ما ذا تعرف عن وجود المنكر في الوليمه

ان علم انه يستطيع تغيير المنكر حضر وان علم علم انه لا يستطيع تغييره لم يحضر

ان تفاجا به وجب عليه الانكار

وان اخبر به ولم يجده خير بين الجلوس او الانصراف

جميع ما ذكر صحيح

43) حكم النثار والتقاطه في العرس

محرم

مباح

مكروه

واجب

44) حكم اعلان النكاح

سنه

واجب

سنه مؤكده

مكروه

45) متى يسن الدف

النكاح

الختان

وولادة واملاك

جميع ما ذكر

46) هل هناك فرق بين الحكم في العزل بين الحره و الامة

جميعهم سواسية حرام

حرام على الحرة وحلال على الامه

مكروه للجميع

مباح للجميع

47) ما حكم المماطلة في اداء الحقوق الزوجية

مكروه

محرمة

مباحا اذا كان فقير

لا توجد اجابه

48) الخلع اصطلاحا يعرف ب

هو فراق الزوجه بعوض بالفاظ عامه

هو فراق الزوجة بعوض بالفاظ مخصوصه

هو طلاق الزوجه بعوض بالفاظ مصوصة

هو طلاق الزوجه بعوض بالفاظ عامه

49) ما حكم اكراه الزوجه لتفتدي بنفسها

مكروه

حرام

لا يجب

باطل

50) ما حكم المخالعة بغير عوض واشتراط الرجعه او الخيار في الخلع

يصح

لا يصح

مكروه

مباح

51) حكم المخالعه بأكثر من المهر

مكروه

مباح

منكر

حرام

52) كما نعلم ان يجوز الخلع على عوض مجهول ولكن ما اقل الجمع في العوض بيد المرأه

20 درهم

3 دراهم

غير محدد

على حس القدره

53) تعريف الطلاق لغة

التخلية

يقال طلقت الناقة اذا سرحت

ولاطلاق الارسال

جميع ما ذكر

54) تعريف الطلاق شرعاً

حل قيد النكاح او بعضه

التخلية

الاطلاق ولارسال

جميع ما ذكر

55) اين حكم الطلاق الصحيح فيما يلي

مباح لسوء خلق السوجه

مكروه لعدم الحاجه

يجب لليلاء لمن ابى الفيئه

جميع ما ذكر

56) هل يستوي طلاق السكران وطلاق المكره

نعم كلهم لا يقعون

لا طلاق السكران لا يقع اما المكره يقع

لا طلاق السكران يقع ولا طلاق المكره يقع

لا توجد اجابة

57) كما تعلمنا ان من طلق في وقت الحيض يعتبر طلاقه بدعي لكن هناك صوره لمن يكون الطلاق وقت الحيض غير بدعي

طلاق كبار السن

طلاق باطل

طلاق مختلف فيه

طلاق بدون دخول

58) اذا وكل الزوج الزوجة ان تطلق نفسها لها ان تطلق نفسها فلها :

ان تطلق نفسها طلقه واحده متى شاءت

ان تطلق نفسها طلقتين متى شاءت

ان تطلق نفسها ثلاث طلقات متى شاءت

ان تطلق نفسها مره واحده بإذن الزوج

59) ما هو الطلاق السني

طلقة واحده

في طهر لم يجامعها فيه

تركها بعد الطلقه حتى تنقضي عدتها

جميع ما ذكر صحيح

60) هل يقع الطلاق البدعي

لا

نعم

يقع بشرط الدخول

يقع اذا كان الزواج باطل

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه