ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
المائة الذكية في تحفة سلمان الزكية .. الجزء الثاني
[أسئلة مراجعة - فقه الأسرة - م/ إبراهيم بن عبدالرحمن الجندان.]
(المائة الذكية في تحفة سلمان الزكية) 100 سؤال لفقه الاسرة ومن خلال متابعتي لمرئيات المعلم الجديد الجندان وقد يحتمل هذا العمل التقصير ولكن بقدر الامكان اجتهد في وضع المطلوب والمهم سلمان الساعدي
عدد الأسئلة: 47
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) س/ متى يكون الطلاق غير سني وغير بدعي؟
لصغيرة أو أيسه
غير مدخول بها
ومن بان , أي ظهر حملها
جميع ما ذكر صحيح
2) إذا أتي لفظ الطلاق فعل أمر أو فعل مضارع أو اسم فاعل هل يقع الطلاق؟
يقع
لايقع
على النيه
على اللفظ
3) من كتب كتابة (يا زوجتي أنتي طالق) هل يقع هذا الطلاق؟
لا يقع لأنه بدون لفظ
يقع
على النيه
لاتوجد إجابه صحيحه
4) شخص قرأ طلاق زوجته وقال قصدي القراءة فقط هل يقع هذا الطلاق؟
لايقع
يقع
يلزم النيه
لاتوجد إجابه صحيحه
5) من قال لزوجته أنتي طالق وقال لا اعلم معني هذه ألكلمه ما الحكم؟
لايقع
يقع لأن لفظه صريح
ليس هناك اجماع
لاتوجد إجابه صحيحه
6) ما هي أنواع كنايات الطلاق؟
ظاهره وخفيه
ظاهره ومستوره
صريحه وخفيه
جميع الاجابات صحيحه
7) مقدار ما يقع بالكناية الخفية؟
طلقه واحده
طلقتين
ثلاث طلقات
على حسب النيه
8) س/ من ما يلي سوف تجد كناية ظاهرة؟
اخرجي
استبرئي
اعتزلي
بريه
9) س/ من ما يلي أين الكناية الخفية؟
أنتي حره
أنتي بائن
أنتي خليه
ولست لي بامرأه
10) س/ ما يستثني من اشتراط النية في الكنائي
حال الخصومه
حال الغضب
حال جوابه سؤالها عن الطلاق
جميع ماذكر صحيح
11) س/ مقدار ما يقع بالكناية الظاهرة؟
طلقه
طلقتين
ثلاث طلقات
على النيه
12) س/ ما هو القول فيما يلي لو قاله الزوج لم تطلق امرأة حتى لو نوى؟
أنتي طالق
أنتي بائن
أنا طالق
لاتوجد اجابه
13) س/من قال ما احل الله علي حرام اعني الطلاق كم طلقة تحسب؟
طلقه
طلقتين
ثلاث طلقات
لاتوجد اجابه
14) س/من قال ما احل الله علي حرام اعني طلاقا كم طلقة تحسب؟
طلقه
طلقتين
ثلاث طلقات
لاتوجد اجابه
15) س/ كم تملك الزوجة إذا قال لها زوجها أمرك بيدك؟
طلقه
طلقتين
ثلاث طلقات
على نية الزوج
16) س/ متى يبطل تمليك المرأة؟
إذا حدد وقت لها وانتهى ولم تطلق
إذا وطئها قبل أن توقع على نفسها الطلاق
إن طلقها قبل طلاقها أو يفسخ ما جعله لها
جميع ما ذكر صحيح
17) س/ إذا قال الزوج لفظ اختاري لنفسك؟
طلقه واحده
طلقتين
ثلاث طلقات
على نية الزوج
18) س / من قال أنت طالق ونوى ثلاث؟
وقع طلاق واحد
طلقتين
وقع ثلاث طلقات
على النيه
19) س/ من قال أنت طالق واحده ونوى ثلاث ؟
وقعت واحد
طلقتين
ثلاث طلقات
على النيه
20) س/من قال أنت طالق عدد الحصى أو عدد الريح؟
وقع واحده
طلقتين
ثلاث طلقات
على النيه
21) س/ من قال أنت طالق أغلظ الطلاق أو أطول الطلاق أو اعرضه؟
وقع واحده
طلقتين
ثلاث طلقات
على النيه
22) س/ من خص جزء من الجسد بالطلاق( نصفك طالق أو ربعك طالق)؟
يقع الطلاق
لايقع
طلقتين
لاتوجد اجابه
23) س/من خص جزء منفصل بالطلاق (شعرك أو سنك أو نفسك أو اظافرك طالق)؟
يقع
لايقع
طلقتين
ثلاث طلقات
24) س/كرر كلمة الطلاق بقصد إفهامها؟
طلقتين
يقع واحده
يقع ثلاث
على النيه
25) س/ استخدم العطف والضر فيه في الطلاق( طالق ثم طالق ثم طالق)؟
تطلق واحده
طلقتين
ثلاث طلقات
على النيه
26) س/ الطلاق باستخدام حرف الواو( طالق وطالق وطالق)؟
طلقه واحده
طلقتين
تطلق ثلاث ولو لم يدخل بها
على النيه
27) شروط الاستثناء هي؟
أن يكون من الزوج وان يكون بنيه
أن يكون النصف أو اقل من النصف
أن يكون الاستثناء متصل
جميع ماذكر صحيح
28) س /الاستثناء بالقلب(أن طلق زوجاته ونوى في قلبه إلا فلانة)؟
وقع الاستثناء
لم يقع
وقع بشروط
على النيه
29) س /الاستثناء بالقلب( إن طلق زوجته ثلاث ونوى في قلبه إلا واحد؟
طلقه
طلقتين
ثلاث طلقات
على النيه
30) س/ الظهار لغة وشرعا ؟
لغة من الظهر وهو خلاف البطن
شرعا تحريم الرجل على نفسه بتشبيهها بأمه أو أخته
جميعها صحيحه
جمبعها خاطئه
31) س / حكم نداء احد الزوجين الأخر بما تحرم عليه؟
محرم
مباح
مكروه
لايجوز
32) س / ماذا يجب على الزوجة إن ظاهرت زوجها ؟
لايجب شئ
كفاره
عتق رقبة فقط
لاتوجد اجابه
33) س / إذا مات احد الزوجين على الظهار وقد عزم عليه ؟
إذا كان قبل الوطء سقط وبعد الوطء لا يسقط
إذا كان قبل الوطء لا يسقط وبعد الوطء يسقط
إذا كان قبل الوطء لا سقط وبعد الوطء لا يسقط
يسقط في كلتا الحالتين
34) س/ هل كفارة الظهار على الترتيب أو على التراخي؟
تأتي من حيث أحوال الناس
ترتيب
تراخي
قرعه
35) س / من شروط إعتاق الرقبة؟
أن يكون ثمنها فاضلا عن وفاء دينه
أن يكون ثمنها فاضلا عن قيمة ما يحتاجه من كتب أهل العلم
أن يمتلك الرقبة بثمنها
جميعها صحيحه
36) س/ ما المقدار الذي يسلم للمسكين في مقدار كفارة الظهار ؟
من البر مد وزيادة ومن التمر والشعير مدين وزيادة
جميعها مدين وزيادة
على حسب الحاجة
لا توجد إجابة صحيحة
37) س/ ما الحكم فيما لو وطء المظاهر منها أثناء الإطعام؟
لا يضر مع تحريمه
مباح
عليه كفاره
جميعها صحيحه
38) س/ ما هو تعريف الايلاء لغة وشرعا؟
لغه الحلف
وشرعا حلف زوج يمكنه الوطء بالله تعالى أو صفة من صفاته على ترك وطء زوجته في قبلها أبدا أو أكثر من أربعة أشهر
جميعها صحيحه
خاطئه
39) س/ ما شروط صحة الايلاء ؟
يكون الزوج عاقل
أن يكون قادرا على الوطء
أن تكون المدة أكثر من أربعة أشهر
جميعها صحيحه
40) س / رجل وجب على نفسه الايلاء ثم جامع امرأة في دبرها هل أفاء
نعم لأنه جامع بشكل عام
نعم لأنه عاد لزوجته
ما زال على ايلاءة
جميعها خاطئه
41) س/ رجل انقضي مدت ايلاءة ولكنه أصيب بمرض يمنع الجماع ماذا يفعل ؟
تطلق امرأة
يؤمر أن يفيء بقلبه
يؤمر أن يفيء بلسانه
لاتوجد اجابه
42) س/ من الذي يسقط عنها العدة؟
من تزوجت بنكاح فاسد
من تزوجت بنكاح باطل
فارقها زوجها حيا قبل الوطء وخلوة بطلاق او غيره
لاتوجد اجابه
43) س / على من تجب الحضانة من هؤلاء؟
صغير
مجنون
معتوه
جميع ماذكر
44) س /ما شروط الحاضن إذا كان المحضون أنثى ؟
أن يكون عصبة من محارمها
أن تتم 7 سنين
جميعها صحيحه
لاتوجد اجابه
45) س/ ما هي موانع الحضانة ؟
لمن فيه رق وفاسد
للكافر
زواج المرأه بالاجنبي
جميع ماذكر صحيح
46) س / متى يخير المحضون بين أبويه؟
6 سنين
7 سنين
8 سنين
لاتوحد اجابه
47) س/ لمن تكون حضانة الأنثى بعد السابعة ؟
للاب وأن عجز الأم
للأم وأن عجزت للأب
للعم
للجدات
معلومات حول الكويز
المائة الذكية في تحفة سلمان الزكية .. الجزء الثاني
[أسئلة مراجعة - فقه الأسرة - م/ إبراهيم بن عبدالرحمن الجندان.]
تفاصيل أخرى:
(المائة الذكية في تحفة سلمان الزكية) 100 سؤال لفقه الاسرة ومن خلال متابعتي لمرئيات المعلم الجديد الجندان وقد يحتمل هذا العمل التقصير ولكن بقدر الامكان اجتهد في وضع المطلوب والمهم سلمان الساعدي
تم حل الكويز 1149 مرة بنسبة نجاح 69%
القسم: المستويات 6+7+8
مناقشة الكويز: المائة الذكية في تحفة سلمان الزكية .. الجزء الثاني
 
معلومات صاحب الكويز
ترتيلة مطر

قام بانشاء 2 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
ترتيلة مطر100%
ذيب الجنينة100%
ميشو الخالديه100%
همسات الحنين2100%
:أبو عبدالله:100%
ابو سلاف197%
دنياك غدارة97%
الوحش 297%
نوره الشهري197%
جنان الايمان97%
أبو ناصر 1297%
Am.noaf95%
شايب مجتهد95%
amsk9995%
الوليد8895%
محسن نايف95%
توليب195%
ذياب الصاعدي95%
سلمان الساعدي93%
21318879793%
كويزات مشابهة
اسئلة اختبار التحرير الإداري اعداد سلمان الساعدي 70 سؤال دـ مهيب صالح الحصان
27 سؤال على المحاضرتين الاولى والثانة المحتوى الجديد 1436 الجــــ@ـارح
حملة الـ 20 سؤال كويزات ( اختبر نفسك ) مبادئ الادارة،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أسئلة اختبار مقرر فقه الجنايات والحدود الفصل الثاني من العام الجامعي 1436هـ اعداد سلمان الساعدي
اختبار فقه السيره الفصل الاول لعام 1435 هـ
كويز اخلاقيات العمل ..
خدمة الفرد والجماعه (الجزء الاول )
نموذج اختبار تجريبي 2 مبادي المحاسبة 1 المستوى الاول 1436هـ؟
16 سؤال من الشرائح للمحاضرة السادسة علم الاجتماع الحضري .. الجــــ@ـارح
كويز المحاضره الخامسه عقد العمل نظام العمل والخدمه المدنيه
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:02 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه