[ النظام الأفتراضي ] : تجمع مادة التلاوه و التجويد

[قدوتها أبيها505]

مذاكرة المحاضرة الاولى الى التاسعة و المشكلة ان مخليها جلسة واحدة يعني بس محاولة
ف ماغير نشوف محاضرات واللي حل يعطينا اذا ناقص نصحح له

[نجد دار المجد]

الاختبار تم حله 29/30
هنا في الموضوع
http://www.ckfu.org/vb/t664268.html

اخر محاوله الساعه 9 صباحا غدا

[to0ty]

(الواجب الثّاني في أُصول التّلاوة والنُطق الصّحيح)

من واقع دراستك لمُقرّر التّلاوة والتّجويد/ اقرأ/ي السورة الآتية، وبيّن/ي أمثلة الأحكام التّجويديّة التي فيها ؟.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ

[wmq89]

ايش حل واجب الثاني انا ماحليته للحين ساعدوني

[Mjd Altamimi]

لم يكن = اظهار شفوي
من اهل =اظهار حلقي
منفكين = اخفاء حقيقي
رسول من = ادغام بغنة
صحفا مطهرة = ادغام بغنة
كتب قيمة = اخفاء حقيقي
من بعد = اقلاب
هم شر = اظهار شفوي
هم خير = اظهار شفوي
جزاؤهم عند = اظهار شفوي
عند = اخفاء حقيقي
ربهم جنات = اظهار شفوي
عدن تجري = اخفاء حقيقي
من تحتها = اخفاء حقيقي
الانهار = اظهار حلقي
عنهم ورضوا = اظهار شفوي
لمن خشي = اظهار حلقي

+ رتبوها قبل الارسال <<

[am hala]

الواجب الثّاني في أُصول التّلاوة والنُطق الصّحيح)

من واقع دراستك لمُقرّرالتّلاوة والتّجويد/ اقرأ/ي السورة الآتية، وبيّن/ي أمثلة الأحكام التّجويديّة التيفيها ؟.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

جَزَاؤُهُمْ عِنْدَرَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَاأَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُإِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُالْبَرِيَّةِ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَفِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ وَمَاأُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَوَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ وَمَاتَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُالْبَيِّنَةُ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًامُطَهَّرَةً لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِوَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ

عند اخفاء حقيقي
جَزَاؤُهُمْ مد متصل هُمْ خَيْرُالْبَرِيَّةِ اظهار شفوي لَمْ يَكُنِ اظهار شفهي
جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ اظهار شفوي إِنَّ الَّذِينَ غنة مِنْأَهْلِ اظهار حلقي
رَبِّهِمْ جَنَّاتُ اخفاء مِنْأَهْلِ اظهار مُنْفَكِّينَ اخفاء حقيقي
مِنْ تَحْتِهَا اخفاء حقيقي فِي نَارِ جَهَّنَمَ غنة عَدْنٍ تَجْرِي اخفاء حقيقي
الْأَنْهَار اظهار حلقي خَالِدِينَ فِيهَا مد منفصل
خَالِدِينَ فِيهَا مد منفصل هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ اظهار شفوي
عَنْهُمْوَرَضُوا اظهار شفوي مِنْأَهْلِ الْكِتَابِ اظهار
وَرَضُواعَنْهُ اظهار مِنْ بَعْدِ اقلاب
لِمَنْ خَشِيَ الهارلي كُتُبٌ قَيِّمَةٌ اخفاء حقيقي
إِنَّ الَّذِينَ غنة رَسُولٌ مِنَ ادغام بغنة
أُولَئِكَ مد متصل صُحُفًامُطَهَّرَةً ادغام بغنة

[samo0oy]

نزلوها بورد:):o

[HA~]

بنات مو فاهمه كيف اختبار التلاوه ع الاقل ابي اعرف اي وقت علشان اشوف يحتاج اخذ تعارض او لا يعني بظهر او العصر وش نحفظ بضبط ����

[D.dove]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ha~

بنات مو فاهمه كيف اختبار التلاوه ع الاقل ابي اعرف اي وقت علشان اشوف يحتاج اخذ تعارض او لا يعني بظهر او العصر وش نحفظ بضبط ����

الاختبار النهائي بيكون شفوي ..

حفظ جزء 29 كامل ((تبارك))

برأيي احضري الجامعه بدري واختبري الشفوي بعدين روحي لاختبارك الثاني إذا عند ..

مايحتاج تأجلين ماده ..

وانتي براحتج ..




#استغفرالله..

[D.dove]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة am hala

الواجب الثّاني في أُصول التّلاوة والنُطق الصّحيح)

من واقع دراستك لمُقرّرالتّلاوة والتّجويد/ اقرأ/ي السورة الآتية، وبيّن/ي أمثلة الأحكام التّجويديّة التيفيها ؟.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

جَزَاؤُهُمْ عِنْدَرَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَاأَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُإِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُالْبَرِيَّةِ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَفِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ وَمَاأُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَوَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ وَمَاتَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُالْبَيِّنَةُ فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًامُطَهَّرَةً لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِوَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ

عند اخفاء حقيقي
جَزَاؤُهُمْ مد متصل هُمْ خَيْرُالْبَرِيَّةِ اظهار شفوي لَمْ يَكُنِ اظهار شفهي
جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ اظهار شفوي إِنَّ الَّذِينَ غنة مِنْأَهْلِ اظهار حلقي
رَبِّهِمْ جَنَّاتُ اخفاء مِنْأَهْلِ اظهار مُنْفَكِّينَ اخفاء حقيقي
مِنْ تَحْتِهَا اخفاء حقيقي فِي نَارِ جَهَّنَمَ غنة عَدْنٍ تَجْرِي اخفاء حقيقي
الْأَنْهَار اظهار حلقي خَالِدِينَ فِيهَا مد منفصل
خَالِدِينَ فِيهَا مد منفصل هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ اظهار شفوي
عَنْهُمْوَرَضُوا اظهار شفوي مِنْأَهْلِ الْكِتَابِ اظهار
وَرَضُواعَنْهُ اظهار مِنْ بَعْدِ اقلاب
لِمَنْ خَشِيَ الهارلي كُتُبٌ قَيِّمَةٌ اخفاء حقيقي
إِنَّ الَّذِينَ غنة رَسُولٌ مِنَ ادغام بغنة
أُولَئِكَ مد متصل صُحُفًامُطَهَّرَةً ادغام بغنة

للتوضيح غاليتي ..

((خَالِدِينَ فِيهَا مد منفصل)) << هنا خطأ ..

المد المنفصل هو حرف مد وبعده همز ويأتي بكلمتين .. المد نهاية الكلمه الأولى والهمز بداية الكلمه الثانيه ..

بالتوفيق ..




#استغفرالله..