|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2014- 12- 29 | #101 |
أكـاديـمـي
|
رد: &&&روابط تساعدنا لفهم فقه المواريث2 حياكم &&&
هونها تهن باذن الله
لا تخافون من المسائل كثير لاحظ انه حاط فى الاختبارات الماضية اسهل المسائل لانه ما شارح زين المسائل ال فيها صعوبة بالتاكيد ما حيجيبها لنا ركزوا على التعاريف والاقوال بحاول اشرح المسائل ال جات فى اختبار العام . ماتت (ريحانة) عن : أخ شقيق , وأخ شقيق خنثى , وتركت 600دينار , ونصيب (الخنثى) إن لم يتضح حاله عند ( المالكية ) : أ. 200 دينار ب. 300 دينار ج. 250 دينار د. 400 دينار المالكية قالو الخنثى يعطى المتوسط والمتوسط فى الخيارات 250 لان ال300 هى نصف ال 600 نستبعدها لان مافى احد قال النصف وال 200 الاقل وال400 الاكثر فالانسب 250 5. مات (عكاشة) عن : زوجة , وابن مفقود , وأخ شقيق وترك 800دينارا ( ضع جدولا للمسألة واحسب النصيب الذي توقفه للمفقود) ونصيب الابن المفقودالذي توقفه من التركة : أ. 400 دينار ب. 500 دينار ج. 600 دينار د. 700 دينار الابن المفقود نصيبه نوفقه لانه احتمال يرجع يلقى امه ال هى (زوجة عكاشة) وعمه ال هو (اخ شقيق) اكلو فلوسه لا ما يصح الاخ الشقيق ينظر اذا ما رجع الابن بعدددين نعطيه حقه اما الزوجة (ام المفقود) نعطيها حقها على طول وهنا هى بتاخذ الثمن لوجود الابن فنقسم 800÷8 =100 هذا حق (زوجةعكاشة) يعنى لما تاخذ هى 100 باقى 700 فى انتظار الابن لين يظهر ويبان عليه الامان 6. مات (عبد الله ) عنزوجة حامل , وترك 800 دينار , فإذا انفصل الحمل حيا , يكون نصيب الزوجة من التركة : أ. 100 دينار ب. 200 دينار ج. 400 دينار د. 700 دينار لما تكون الزوجة لها ابن او بنت تاخذ الثمن وهنا اكدوا لنا انه انفصل حيا يعنى موجود نصيب الزوجة 800÷8=100 7. مات (عبد الرحمن ) عن : 6 أبناء ذكور , وترك 600 دينار وقبل قسمة التركة مات 3 من أبنائه وهم بلا زوجات ولاأبناء , فيكون نصيب كل ابن من الأبناء الباقين : أ. 100 دينار ب. 200 دينار ج. 300 دينار د. 400 دينار كانوا 6 اولاد وماتوا 3 يعنى تبقى 3 وليس لهم اولاد ولا زوجات يعنى على طول نقسم ال600÷3 ابناء=200 8. تزوج (زين) من (زينة) وفي الأسبوع الأول للزفاف لم تحملفطلقها , وبعد يومين من طلاقها , مات (زين) وترك 1000 دينار , ويكون نصيب مطلقته (زينه) من التركة : أ. 800 دينار ب. 400 دينار ج. 250 دينار د. 350 دينار زينة لم تحمل يعنى لا فى ابن ولا بنت يعنى الزوجة تاخذ الربع 1000÷4=250 |
2014- 12- 29 | #102 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: &&&روابط تساعدنا لفهم فقه المواريث2 حياكم &&&
عاشقة الكعبة الله يسعدك على التوضيح
|
2014- 12- 29 | #103 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: &&&روابط تساعدنا لفهم فقه المواريث2 حياكم &&&
|
2014- 12- 29 | #104 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: &&&روابط تساعدنا لفهم فقه المواريث2 حياكم &&&
(الانكسار )في اسهم المسألة الارثية قد يكون واقعا في سهم
أ-الجدات ب- لازواج ج-لاب د - جميع ماذكر ***هذا الجواب الصحيح (الانكسار )في اسهم المسألة الارثية قد يكون واقعا في سهم أ- الزوجات **** هذا هو الجواب الصحيح ب- لازواج ج-الاباء د- الامهات كذا صحيح ولا وش الفرق بينها ,,,,,, انتبهو الى السؤول هذا |
2014- 12- 29 | #105 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: &&&روابط تساعدنا لفهم فقه المواريث2 حياكم &&&
عذاري 700 الله ينور قلبك بطاعتكِ له ورضاه عنكِ .. آآمين |
2014- 12- 29 | #106 | |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: &&&روابط تساعدنا لفهم فقه المواريث2 حياكم &&&
اقتباس:
مثل زوجات جدات لكن الاب واحد مافيه انكسار الام كذلك واحده والزوج واحد |
|
2014- 12- 29 | #107 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: &&&روابط تساعدنا لفهم فقه المواريث2 حياكم &&&
|
2014- 12- 29 | #108 |
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: &&&روابط تساعدنا لفهم فقه المواريث2 حياكم &&&
الله يعطيك العافيه عاشقه الكعبه على التوضيح
لكن لو نلاحظ كل المسائل مايغيرها في الاختبارات بس يغير الاسماء المثقف الله يعطيك العافيه ويجزاك خير |
2014- 12- 29 | #109 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: &&&روابط تساعدنا لفهم فقه المواريث2 حياكم &&&
الله يجزاكم خيير و فالكم النجاح
|
2014- 12- 29 | #110 |
أكـاديـمـي
|
رد: &&&روابط تساعدنا لفهم فقه المواريث2 حياكم &&&
اللهم امين واياكم جمعيا
ايوه فعلا مافى تتغير فى ارقام باذن الله تتسهل على الجميع |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|