[ المستوى السابع ] : █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( القضايا المعاصرة وفقه النوازل ) ► █ ▌ █

[نانو الغالي]

الايداع في البنوك الربوية محرم. حتى اذا كان بغير فائدة لانه من باب التعاون على الاثم

يجب ان يضع المسلم اموله في بنوك اسلامية وليس بنوك ربوية
وان لم يجد اسلامية يضعها في صندوق الامانات ولو كان هذا الصندوق في بنك ربوي لانه استئجار للصندوق وهو جائز
مثل لو استأجر بيت للسكن من رجل مرابي

[تسنيم الشام]

ادخال انبوب في الانف لإخراج افرازات المعدة
مفطر عند الجمهور وغير مفطر عند الحنفية

[د/شعر]

الدكتور في المحاضرة المباشرة الثالثه قال
اسئلة هذا الترم أسهل من اللي فات
لانه حذف خيار كلاهما صحيح من الخيارات
واصبحت الاختيارات لايوجد بها الا اجابه صحيحه واحده

وذكر انه لايطالب بذكر اسم المذهب المختلف الحنفي او الشافي او غيرها
انما المطلوب القول والحجه التي ذكروها

مثال القائل ان
البخاخ يفطر ماهي حجتهم او قياسهم في ذلك

اتمنى ان تكون الفكرة وصلت

[أبو أمل]

الأدلة التفصيلية: الاحتراز عن علم أصول الفقه؛ لأنه يُكتسب من الأدلة الإجمالية.

[أبو أمل]

يعبر كثير من علماء الشريعة عن النوازل بأسماء ومصطلحات أخرى، من أشهرها:

1 – الفتاوى: جمعٌ مفردها فتوى. وهو إخبارٌ بحكم الله تعالى عن دليل شرعي. ويعرفه بعضهم بأنه توقيع عن الله تعالى. وهو دارج على ألسنة الفقهاء منذ القديم.

2- الحوادث: وهو مصطلح شائع أيضاً وبخاصة على ألسنة الأصوليين والفقهاء.

3 – الواقعات: جمعٌ مفردها واقعة, من وقع كذا كالنازلة. وهو مصطلح دارج على ألسنة الفقهاء, وخصوصاً عند الحنفية.

4 – القضايا المستجدة: وهو مصطلح شاع حديثاً.

[نانو الغالي]

الواجب في الجناية على جنين الحرة هو الغرة
والغرة هي نصف عشر الدية الكاملة

[أبو أمل]

تظهر أهمية الاجتهاد في النوازل المعاصرة في الجوانب الآتية:

1- رفع الإثم عن الأمة؛ لأن الاجتهاد في النوازل من فروض الكفاية.

2- التأكيد على صلاحية الشريعة لكل زمان ومكان بالدليل العملي.

3- التأكيد على مراعاة الشريعة لحاجات العباد ومصالحهم.

4- تفويت الفرصة على من ينادي بتحكيم القوانين الوضعية، أو يتهم الشريعة بالعجز, ووضع البديل المتمثل بحكم الشرع بين أيدي الناس.

5- تجديد الفقه الإسلامي وتنميته وتحريك هِمم طلبة العلم نحوه للتحصيل الجاد بغية التمكن من الاجتهاد في النوازل والقضايا المستجدة التي لا تنتهي عند حدٍ أو عصر.

6- الرد العملي على من يزعم أن باب الاجتهاد قد أغلق, لأن غلقه يعني تعطيل تحكيم الشرع في القضايا المستجدة, وهو ما لا يقبل به مسلم.

[moly,]

جعل الله كل ماتسعون له في ميزان حسناتكم يارب ..

[أبو أمل]

الاجتهاد في النوازل من الفروض الكفائية لقَوْله تَعَالَى: {وما كانَ المؤمنونَ لِيَنْفِروا كافةً, فلولا نَفَرَ من كل فِرْقةٍ مِنْهُم طَائِفَةٌ ليتفقهوا فِي الدّينِ ولِيُنْذِروا قَومَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِم لَعَلَّهُم يَحْذَرون} (التوبة: 122) فإذا قام به البعض بحيث يحقق كفاية الأمة سقط الإثم عن الجميع, وإذا لم يقم به أحد منهم كانوا آثمين لتقصيرهم في بيان أحكام الشرع, ولِما يَلزم منه من تعطيله ... وقد قال صلى الله عليه وسلم: (لا تجتمع أمتي على ضلالة)

[أبو أمل]

تعطيل الشرع : ضلالة,