[ المستوى الخامس ] : مقرر الحديث1

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلودّ

مثال على الطريقة الحسنة:

-

1- قوله صلى االله عليه وسلم ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ،واياكم ومحدثات الامور ، فان كل محدثة بدعة وكل بدعه ضلاله )

صح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلودّ

حجية السنة النبوية المطهرة

صح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلودّ

الحافظ ابن حجر العسقلاني

صح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلودّ

لا يجوز

صح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلودّ

ميت

صح

[ツ● غَيـ❣ـثْツ●]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الجنوب

السلام عليكم يازملاء ترو مابي ضيعنا إلا كثرة التجمعات في المادة الواحدة ركزوا علي تجمع واحد وفالكم +a

هلابك أخوي هذا تجمعنا منذ مبطي
والمعتمد بإذن المولى

[الطالب ماجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روضة الجنة

*و هذه موادي لهذا السمستر ^ــــــ^
أتمنى أن تكون هناك مواد مشتركة بيننا و بين أصدقاء المستوى الرابع . . حتى نتعاون على البر و التقوى ^ـــــــ^ كنتم من أنشط المتعاونين . .

الله يوفقك ويوفقنا في الدنيا والاخره

[حسن القرني1401]

تنقسم الرؤى الى قسمين:
1- رؤى صحيحة 2- رؤى باطلة

تنقسم الرؤى الصحيحة الى قسمين:
1- الرؤيا الصادقة الظاهرة 2- الرؤيا المرموزة

تنقسم الرؤى المرموزة الى قسمين:
1- الرؤيا المعبره 2- الرؤيا غير المعبرة

تنقسم الرؤيا الباطلة الى 6 اقسام:
1- حديث النفس والهم والتنمي 2- الحلم الذي يوجب الغسل 3- اضغاث الاحلام 4- رؤيا التخويف والتحزين والتلاعب 5- وسوسة الشيطان للانسان في المنام 6- مايريه سحرة الجن والانس للنائم.

[Soso1987]

الأحكام الشرعية :

(من المحاضرة ١ الى ٣)

��ماء البحر طاهر.. وميتته حلال
��فم الكلب ولعابه. .نجس
��بول الآدمي. .نجس
��الشمس والريح في إزالة النجاسة أعظم من إزالتها بالماء. .
��قتل الذباب دفعا لضرره. .جائز
��الذباب لاينجس المائع وكذلك كل من لانفس له سائله ..أي لادم له.. (النحله. .الزنبور. .العنكبوت )
��يستحب السواك في جميع الأوقات وخاصه اوقات الصلاه..وهو سنه
��النهي عن متابعة الوسواس
��الجهر بالذكر عند دخول الخلاء مستحب
��الاستتار عند قضاء الحاجة في الفضاء مستحب
��الاستتار عند قضاء الحاجه عن أعين الناس واجب
��ست مواضع منهي التبرز فيها. ...
1-قارعة الطريق
2-الموارد
3-الأشجار المثمرة
4-نقع الماء
5-جانب النهر
6-الظل
وزاد ابو داوود بأبواب المساجد
��الكلام عند قضاء الحاجه. .منهي عنه..محرم
��صلاة النافله على الراحله بدون استقبال القبله صحيحه
��صلاة الفريضة مع استقبال القبله على الراحله صحيحه
��المواضع المنهي عن الصلاة فيها سبعه 7...
المقبرة والحمام
المزبله والمجزره
قارعة الطريق ومعاطن الإبل
فوق بيت الله تعالى

(الاحكام الفقهية للمحاضرات من ٤- ٦ )

��السواك ...سنة عند جماهير العلماء
��الاستنثار ....وجوب الاستنثار عند القيام من النوم مطلقا
��الحديث من ادلة القائلين بوجوب الاستنثار دون المضمضة وهو مذهب احمد وقال الجمهور لايجب
��غسل اليد لمن قام من النوم .. وجوب غسل اليد لمن قام من نومه ليلا او نهارا
��مشروعية اطالة الغرة والتحجيل
��حديث النهي عن متابعه الوسواس .. الاشياء يحكم ببقائها على اصولها حتى يتقبن خلاف ذلك وانه لا اثر للشك الطاري عقبها
تابع الاحكام للوسواس ..لا يخرجون من الطهارة الا بقين
��حديث الاستعاذه عند دخول الخلاء ..يشرع الذكر في الاماكن المعدة لقضاء الحاجة / يشرع الذكر في الاماكن الغير معده لقضاء الحاجه / يشرع عند رفع الثياب / استحباب الجهر بالذكر عند دخول الخلاء
��حديث الاستتار عند قضاء الحاجه .. الحديث دليل على التواري ولا يجب لانه فعل لا يستلزم الوجوب لكنة يجب بادله ستر العورات فيدل استحباب الاستتار وعلى رفع الحرج لمن لم يستتر
��حديث النهي عن التخلي في طريق الناس .. استحقاق اللعن
��حديث الاماكن المنهي عن التخلي فيها .. النهي عن قضاء الحاجه في ستة مواضع قارعة الطريق / الظل / الموارد ونفع الماء /وزاد ابو داود ابواب المساجد
��حديث النهي عن الكلام عند قضاء الحاجة .. وجوب ستر العورة /النهي عن التحدث حال القضاء والاصل التحريم وتعليله بمقت الله عليه
��حديث صلاة النافله على الراحلة .. صحة الصلاة النافله وان فاته استقبال القبله /ذهب البعض الفريضه تصح اذا مستقبل القبله / الحديث طاهر للراكب وسكت عن الماشي
��حديث المواضع المنهي عن الصلاة فيها .. لا تصح الصلاة في سبع مواطن المزبله /المجزرة / المقبرة / قارعة الطريق / الحمام / معاطن الابل / فوق ظهر بيت الله تعالى
��حديث تحريم الصلاة الى القبر .. النهي عن الصلام والاصل التحريم وتحريم الجلوس على القبر وذهب الى ذلك جماعه من العلماء
��حديث الصلاة بالنعلين .. شرعية الصلاة في النعال / اذا دخل المصلى الصلاة وهو متلبس بنجاسه غير عالم بها او ناسيا لها ثم عرف بها في اثناء صلاته يجب عليه ازالتها / مسح النعل من النجاسة مطهر له من القدر والاذى
��حديث النهي عن الكلام في الصلاة .. الكلام من الجاهل لايبطلها ومعذور بجهله / تحريم جميع انواع كلام الادميين في الصلاة
��حديث قتل الحيه والعقرب في الصلاة .. وجوب قتل الحية والعقرب في الصلاة / لا يبطل الصلاة بالقتل
��حديث حمل الصبيان في الصلاة .. لا حمل المصلي في الصلاة ادميا او حيوانا ولايضر صلاته سواء كان للضرورة او غيرها / طهارة ثياب الصبيان وابدانهم وانه الاصل مالم تظهر النجاسة
��حديث يقدم العشاء اذا حضر على الصلاة .. ايجاب تقديم اكل العشاء اذا حضر على صلاة المغرب والجمهور حملوه على الندب / حضور الطعام عذر في ترك الجماعه عند من اوجبها وعند غيره


��تحريم اتخاذ القبور مساجد او الصلاة عليها او الصلاة اليها
��السؤال عن الضاله في المسجد محرم
��استحباب قول السامع لا ردها الله عليك
��وجوب قول من رأى من يبيع ويشتري في المسجد لا اربح الله تحارتك
��تحريم الاستقادة في المساجد
��جواز النوم وبقاء المريض في المسجد وان كان جريحًا ونصب ��الخيمة وان منعت الصلاة
��الاستعاذة بعد التشهد واجبة والجمهور حملوه على الندب

م ٩
��قول الجمهور الجماعة تدرك بأي جزء من الصلاة
ولو دون الركعة
وذهب آخرون انه لايدركها الا بإدراك الركهة

م١٠
��حكم الجمعة الاجماع على وجوبها والأكثر فرض عين
��(أما بعد) عقد البخاري باباً في استحبابها
��وصل النافلة بالفريضة ظاهر النهي التحريم

م١١
��مشروعة فصل النافلة عن الفرض وان لا توصل بها وظاهر النهي التحريم
��استحباب التحول للنافلة من موضع الفريضة
��مخالفة الطريق في العيد -- مستحب
��إظهار السرور بالعيدين-- مندوب
��الخروج للعيد ماشيا -- مستحب

(الأحكام الواردة في باب ما يحل من اللباس وما يحرم)

��لباس الحرير لرجال --- محرم
��لبس الحرير بعذر لرجال -- يجوز
��لبس الحرير لنساء -- يجوز
��لبس الذهب لرجال -- محرم
��لبس الجبه المكفوفه بالحرير للرجال -- جائز
��لبس الجبه وماله فرجان للرجال -- جائز
��التجمل بالزينة للوافد للرجال -- مستحب
��خياطة الثوب بخيط الحرير وجعل خيط السبحه وكيس المصحف وغشاية الكتب -- يجوز
��الإفراط في توسعة الثياب والأكمام للرجال -- بدعه وسرف
��اسبال اللباس والقميص تحت الكعبين للرجال -- محرم
( الأحكام الواردة في شرح أحاديث من كتاب الجنائز )

��تمني الموت للوقوع في بلاء ومحنه او خشيه ذلك -- منهي عنه (حرام)
��تمني الموت خوف او فتنه في الدين او تمنيا للشهادة -- لابأس به
��تلقين من اشرف على الموت كلمة التوحيد-- مستحب
��تذكير المريض بسعة رحمة الله ولطفه وبره -- مستحب
��توجيه من هو في سياق الموت الى القبله -- مستحب
��قضاء دين الميت -- مستحب
��غسل المرأة زوجها -- جائز
��شفاعة المؤمن للميت -- نافعة مقبولة عند الله تعالى
��الصلاة على الميت بعد دفنه سواء صلى قبل الدفن ام لا -- صحيحه
��الدعاء للميت بعد التكبيرة الثانية -- مستحب
��الإسراع بالجنازة وعدم البطء -- مستحب
��احترام الميت كما يحترم الحي -- واجب
��العمارة والتزين والتجصيص ووضع الصندوق المزخرف والستائر على القبر -- محرم
��زيارة الرجال للقبور -- ندب
��زيارة النساء للقبور -- مكروه
��قول ( السلام عليكم ديار قوم مؤمنين ورحمه الله وبركاته ويدعو لهم بالمغفره ونحوها) -- مستحب
��النياحة على الميت والاستماع للنائحة -- حرام
��البكاء على الميت -- جائز
��سب الأموات -- محرم
��سب الميت الكافر -- يحرم اذا تأذى به الحي المسلم ويحل اذا لم يحصل به الأذية
�� سب الميت المسلم اذا فيه مصلحة للميت --جائز

[تيجان النور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توليب1

معليش على الشطحة توي اشوفها يختس
انا ابتسام بس غيرت الاسم

انتييييييي ابتسام الله يصلحك وتاخذني الافكار واقول البنت شكلها اجلت الترم
ياهلا وغلا

[مرآهيش]

الله يوفقنا ويسهل أمورنا

[هدفي رضا ربي]

المادة أحسها سهلة وثقافة عامة صح ؟

أو فيها جانب غامض ، وما انتهبت ..

[#sh-sh#]

امييين

[ابو مسنعس]

كويز مادة الحديث 1
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=5550

http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=1634