|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص دراسات الاسلامية التعليم عن بعد جامعة الدمام |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#11 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: اعلان عن اتاحة الاختبار والواجب والمناقشة لمقرر العقيدة الاسلامية ( للمعتذرين فقط )
السؤال 2
0 درجة من 1 درجة يسمى أهل السنة والجماعة بـــــ : السؤال 3 0 درجة من 1 درجة - يخرج مما خالف النبيr : السؤال 4 0 درجة من 1 درجة يعتبر أهل السنة والجماعة وسط بين : السؤال 6 0 درجة من 1 درجة أهل السنة والجماعة وسط في الصحابة بين الشيعة الرافضة و ... : السؤال 28 0 درجة من 1 درجة من العبادات البدنية : هون غلطت بس خايفه اعيده محدن معاي يساعدني وينكم اخواتي |
![]() |
#12 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: اعلان عن اتاحة الاختبار والواجب والمناقشة لمقرر العقيدة الاسلامية ( للمعتذرين فقط )
ماعرفت انقلهم ب الاختيارات والاجوبه
ممكن احدن يساعدني |
![]() |
#13 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: اعلان عن اتاحة الاختبار والواجب والمناقشة لمقرر العقيدة الاسلامية ( للمعتذرين فقط )
يلحق بالعقيدة :
أ القدر ب ـ أصول الدين ج – القضايا د – الأسباب السؤال 2 يسمى أهل السنة والجماعة بـــــ : أ – حزب الله ب- جنود الله ج- الفرقة الناجية د- انصار الله السؤال 3 - يخرج مما خالف النبيr : أ- الجهمية ب- الأشاعرة ج- المعتزلة د- السلف السؤال 4 يعتبر أهل السنة والجماعة وسط بين : أ – الايمان والاعتقاد ب- الدنيا والآخرة ج- فرق الضلال د- الصبر والطاعة . السؤال 5 - أهل السنة والجماعة وسط في الوعد والوعيد بين الوعيدية و : أ- المرجئة ب – المعتزلة ج – الأشاعرة د- الرافضة السؤال 6 أهل السنة والجماعة وسط في الصحابة بين الشيعة الرافضة و ... : أ _ المعتزلة ب- الجبرية ج- القدرية د- الخوارج السؤال 7 - مراتب الدين : أ – ثلاثة ب- اربعة ج- خمسة د – ستة السؤال 8 - إذا أطلق لفظ الإسلام مفردا أريد به : أ الإحسان ب الإيمان ج الإحسان والإيمان د دين الله كله السؤال 9 - إذا أطلق لفظ الإيمان أريد به . أ- التصديق ب- الاقرار ج- العلم د- دين الله كله 1 درجات السؤال 10 1- إذا أطلق لفظ الإيمان مقرونا بالإسلام يراد به : أ- التصديق ب- الإقرار ج- العلم د- الاعتقادات الباطنة السؤال 11 القائلون بأن العمل ليس ركن من أركان الإيمان هم : أ- القدرية . ب- المرجئة . ج- الوعيدية . د- المعطلة السؤال 12 أجمع أهل السنة والجماعة على عذاب القبر يكون على : أ- الروح . ب- البدن . ج- الروح والبدن . د- النفس . السؤال 13 التوحيد الذي جحده أكثر الخلق هو : أ- توحيد الألوهية . ب- توحيد الربوبية . ج- توحيد الأسماء والصفات . د- توحيد الله بأفعاله . السؤال 14 جبريل عليه السلام هو الملك الموكل : أ بالنفخ في الصور. ب بحفظ أعمال العباد . ج بنزول الوحي. د بنزول المطر. السؤال 15 ليس من شروط " لا إله إلا الله " : أ الصدق النافي للكذب . ب المحبة . ج اليقين المنافي للشك . د فعل المباحات والمندوبات . السؤال 16 من الأمور التي تُعظِّم الخوف من الله في قلب المؤمن : أ- خوفه أن يحال بينه وبين المعصية . ب- التفكر في نعم الله . ج- الإكثار من نوافل العبادات . د- أداء الواجبات ، والبعد عن المحرمات . السؤال 17 القائلون بأن لله تعالى يدين حقيقيتين هم : أ القدرية . ب الأشاعرة . ج الخوارج . د أهل السنة والجماعة . السؤال 18 من مراتب الإيمان بالقضاء والقدر : أ الإحسان . ب علم الله تعالى المحيط بكل شئ . ج أن الله تعالى السميع البصير . د الإيمان بالاعتقادات الباطنة . السؤال 19 منقصات التوحيد تعني : أ الأمور التي تُخرج العبد من الملة . ب الأمور التي تنافي كمال التوحيد . ج الأمور التي يصبح بها العبد كافراً. دالأمور التي يصبح بها العبد مرتداً . السؤال 20 معنى الشرك الأكبر : أ كل اعتقاد أو قول أو فعل يناقض الإيمان ب إنكار شئ من أركان الإيمان . ج الكفر بأسماء الله وصفاته د اتخاذ الند مع الله . السؤال 21 القائل : ان مرتكب الكبيرة مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته : أ المعتزلة. ب أهل السنة . ج الأشاعرة . د الخوارج . السؤال 22 المقصود بأن العقيدة الإسلامية توقيفية أنها موقوفة على : أ الإيمان بالغيبيات . ب الكتاب والسنة المطهرة . ج الإيمان بالقضاء والقدر . د الإيمان بأسماء الله وصفاته . السؤال 23 الإحسان هو : أ الاعتقادات القلبية . ب النطق بالشهادتين . ج تحسين الظاهر والباطن . د العبادات القلبية . السؤال 24 علو صفات الله عز وجل تعني : أ أن الله تعالى فوق جميع خلقه . ب أنها صفات كمال . ج التصريح بفوقية الله تعالى على خلقه . د التصريح بكونه تعالى في السماء السؤال 25 الرجاء هو : أ تألم القلب بسبب توقع مكروه . ب حب الله ورسوله . ج الطمع في ثواب الله ومغفرته . د أداء الواجبات السؤال 26 يعد العقل البشري : أ مؤيداً للنصوص الشرعية . ب مقدماً على النصوص الشرعية . ج مصدراً مستقلاَ للعقيدة الإسلامية . د سابقاً على النصوص الشرعية السؤال 27 أحد الآتي ليس من معاني " لا إله إلا الله " وهو : أ لا معبود بحق إلا الله . ب لا يدعى إلا الله . ج لا خالق ولا رازق إلا الله د لا يصلى أو ينذر أو يذبح إلا لله 1 درجات السؤال 28 من العبادات البدنية : أ تعليم العلم الشرعي . ب النذر . ج قراءة القرآن . د طلب العلم الشرعي السؤال 29 تتحول الأعمال والأقوال التي ليست عبادات في أصلها إلى عبادات بفعل : أ التوكل على الله . ب الثقة في الله . ج الإخلاص . د الدعوة إلى الله السؤال 30 من الأمور التي تجلب وتقوي محبة الله عز وجل في قلب العبد : أ معرفة العبد لشدة عقوبة الله . ب الإكثار من نوافل العبادات . ج تصديقه بأن الله توعد من عصاه . د خوفه أن يحال بينه وبين التوبة . |
![]() |
#14 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: اعلان عن اتاحة الاختبار والواجب والمناقشة لمقرر العقيدة الاسلامية ( للمعتذرين فقط )
في سوائل ماعرفته اخديت هل المره
29/30 اخر محاولة لي بس للان مارصدها مع درجاتي >< |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ المستوى الثالث ] : اعلان إتاحة الاختبار القصير الاول للمعتذرين / المعتذرات لمقرر خدمة الفرد والجماعة | لذة غـــــرام | علم إجتماع | 42 | 2014- 11- 28 01:50 AM |
[ المستوى الخامس ] : اعلان عن اتاحة الاختبار الأول والواجب الثاني #فقة المواريث1# | fajr.a | الدراسات الإسلامية | 2 | 2014- 11- 27 09:33 AM |