(حقيقة) تفاصيل فتاة (حياة مول) والهيئة بسبب المناكير؟؟

[وينك يابوي]

أسلُوب آلبنتَ مبيَن عليهآَ مآتبي تكَسر الشر وحركآت بزرآن انآ مارآح امشيّ وشّ بتسَوي

أسلُوب آلهيئه كآن مُندفع أنصحهآ صلحيَ حجآبكَ يَ أختيّ ويدعليهآ بَ الهدآيه والصلآح

هوَ دورهَ آلتوجيَه والأمر بآلمعرُوف , مآيطردهآ محَد يرضى يعآمله كذآ !

حتىَ لو آلبنتَ غلطآنه هوَ أكبَر وآلمفرُوض يكَون أرجحَ عقلَ منهآ

ولآ ينسىَ هو منّ جهه مسؤله والعتبَ بيكوُن عليه أكبر :)

ويعطَيك العآفيَه ع الموضُوع

[احمد..؟؟]

دوره ليس التوجيه فقط جهه رسمية وجه ظبط سواء جنائي او اخلاقي

الهدف تشويه عمل الهيئة بأي سبب وعناوينهم انها بسبب مناكير وهو يقولها تستري

من تبرج وسفور باين عليها موجايه تتسوق من اساسه لهم اهداف ابعد من ذلك

[وينك يابوي]

لآ لآ يَ أخوي نحسَن آلظن وشو هي مو جآيه تتسوقّ فيّ حديَث لرسول عليه الصلاة والسلام بمعنى الحديث

لمآ اسآمه قتلَ احد المنافقين عشانه نطق بالشهادتين بس خوفاً من القتل

فقاله الرسول عليه الصلاة والسلام بمعنى الحديث أشققت صدره يعني عرفت نيّته

واحنآ لنا بَ سيد الخلق أسوه نحسَن الظن ونتركَ نوايهم وقلووَبهم بماتحويه لله

شغلَه ثآنيه مفروض رجل الهيئه يكون أذكى منها وأحّنك بمثَل هآلموآقف ويكسَب البنت مآيزيَدها

وهيَ بأمكانها تتفاهَم معه > برغم مفروضَ تمشَي وماترَد عليَهم أستر واحسَن

هوَ يقُولهآ [ يالله بس يالله بس برآ السُوق ] < فيَه ألفآظ وأسلُوب أحسَن

وهيَ ردت قالت مآنيّ طالعه وأقفتلَك وهو قآل وانآ وآقفلَك

مفروضَ يشَوف أسَلوبهآ ويقنَع مو يقولَها وانآ واقفلكَ حسّ صآرت السآلفه عنآد

وهو شآيفَ انهآ تصَور وعآرف انّ اللحيَن كاثره السوآلف وهيئه ومآ أدري ايشّ مفروض مايعطيهم مجال

+

ترى الهيئه يغلطون بعض الأحيآن

انا أذكر مره كان عمريّ 15 قآلوا لأخوآني هذي مو أختكمَ وشّ يضمنا

مآرآح ندخلَكمّ السوقَ وسوّو لنآ سالفه وتجمهَر وكرت عايله وتحقيق لآصآر ولا استوىَ

والله مآ أنسَى المُوكب إلي يمشَي معنآ شرطَه وسكرتيَه وهيَئه

وبالأخير حقكَم علينا , يعني لو صورنآ السالفه ونقاش اخواني معهَم كان صآرتَ علُووم

بسّ منَ ناس لنآس تفرق وللعَلم كنتَ متغطيَه

[احمد..؟؟]

وماسبب كل هذا التشهير والتصوير ؟؟

عشان قالها اطلعي برا السوق ورغم انها غلطانه ولايخليها ع راحتها ع قولتها بكيفي وشدخلك؟

هل هذي الحرية التي تطالب فيها

[ملآكي]

يا وجه الله اما كذا ترفع صوتها قدام الرجال !!
الحمد الله على العافية , اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..


شين وقوي عين تسوي الحراآآآآم ولها وجه ترد ولا بعد رافعه صوتها !!
ودي بححفنة تراب اسكر فيه حللقها جعل بلاعيمها للقطع !!
بكره لاطاح الراس بالفأس وابتزها واحد تجي تتباكى عند الهيئة ..


الله يكون بعونكم يآرجال الهيئة ضد المتبرجات السافرات ..
السافرات موجودات لا كن لايوجد مبتز من غير سسفور !!

[احمد..؟؟]

فوق كل هذا متهمتهم بالتحرش ولو صارت لها مشكلة اول من يدق على الهيئة هي

[المندوب السامي]

الله يرحم الحيااء

ممكن ماكانت غلطانه

بس بصراخها وقلة حياها

غلطانه ونص

بارك الله فيكم جميعا

وادام علينا نعمه الامر بالمعروف

والنهئ عن المنكر

[ابو نواف..*]

بسم الله الرحمن الرحيم

فضل الأمر بالمعروف والنَّهي عن المُنكر

العلامة/ عبد الكريم الخضير

الأُمَّة إنَّما فُضِّلت على غيرها بالأمر بالمعروف والنَّهي عن المُنكر، الأمر بالمعروف والنَّهي عن المُنكر شأنُهُ عظيم، لماذا لُعن لأيِّ شيءٍ لُعن بنو إسرائيل:{كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ}[(79) سورة المائدة]هذا السَّبب، فإذا وجدنا المُنكر ولا نُنكِرُهُ، ولا يعني هذا إنَّ الواحد يأخذ عصا ويطلع يضرب هذا وهذا، لا لا أبداً، الشَّرع -ولله الحمد- جعل لك فُسحة، لا تستطيع أنْ تُغيِّر بيدك، وكُلُّ إنسان في بيتِهِ يستطيع التَّغيير بيدِهِ، ومن لهُ ولاية على شيء يستطيع التَّغيير بيدِهِ؛ لكنْ إذا لم يستطع فالخِيَار الثَّاني التَّغيير باللِّسان، وهذا مقدُورٌ عليه في بلادنا -ولله الحمد- ولا يُوجد من يمنع من التَّغيير باللِّسان إذا لم يُوجد هُناك مُشكلة أو مَفسدة أعظم من هذا التَّغيير.
المقصُود أنَّ علينا أنْ نتكاتف على هذا المرفق العظيم، وننُوء بالحمل مع إخواننا الرَّسميين، ولعلَّ الله -جل وعلا- أنْ يدفع عنَّا، فالمُنكرات لاشكَّ أنَّها سبب لمَقْتِ الله وغَضَبِهِ، ففي الحديث الصَّحيح:"أنهلكُ وفينا الصَّالحُون؟ قال:((نعم، إذا كَثُر الخبث)) يعني عندنا صالحُون كُثُر -ولله الحمد- عندنا عُلماء عاملُون، عندنا دُعاة و قُضاة، وعندنا أخيار، عندنا زُهَّاد عندنا عُبَّاد؛ لكنْ الخَبُث كَثُر فيُخْشَى علينا، ولا نستطيع أنْ نَرُد هذا الخبث إلاَّ بالأمرِ بالمعرُوف والنَّهي عن المُنكر، ولذلك قُدِّم على الإيمان {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ}[(110) سورة آل عمران]فقُدِّم الأمر بالمعرُوف والنَّهي عن المُنكر على الإيمان، و الأمر بالمعرُوف والنَّهي عن المُنكر لا يصِحُّ بُدون إيمان إلاّ أنَّهُ من أجل أنَّنا فُضِّلنا بِهِ على سائر الأُمَم قُدِّم؛ و إلاَّ فالأُمَم السَّابقة كُلُّهُم يُؤمنُون بأنبيائِهِم، يعني من كُتِبَ لهُ إتِّباع الأنبياء يُؤمنُون.
المقطع من مُحاضرة بعنوان وصايا للشَّباب

فضائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

عبد الله بن جار الله بن إبراهيم آل جار الله

1- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو وظيفة الرسل وأتباعهم.
2-الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سهمان من سهام الإسلام
3- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نوعان من أنواع الجهاد.
4- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علامة على الإيمان وترك ذلك علامة على النفاق.
5- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سببان من أسباب الرحمة والرضوان والفوز بالسعادة الأبدية.
6- الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر هم خير الناس.
7- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سببان من أسباب النصر والتأييد وتركهما سبب للذل والخذلان.
8- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سببان من أسباب قبول الأعمال ورفعها إلى الله تعالى وتركهما سبب لرد الأعمال وعدم قبولها.
9- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سببان من أسباب استجابة الدعاء وتركهما سبب للرد والحرمان.
10- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أفضل الأعمال.
11- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من مكفرات الخطايا.
12- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نوعان من أنواع الصدقة.
13- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أعظم أسباب النجاة من عذاب الدنيا والآخرة وتركهما من أعظم أسباب الهلاك وعموم العقوبات.
14- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يستنقذان صاحبهما من ملائكة العذاب.
15- القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه حسم لمواد الشر والفساد.
16- القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه أمان من لعنة الله وسخطه ومقته وفي ترك القيام بهما تعرض لذلك كله وفيه أمان عن تعلق العصاة بالعبد يوم القيامة.
17- القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه أمان من الذم والتوبيخ في الدنيا والآخرة.
18- القيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه أمان من مشاركة العاصين في وزر المعصية وعارها وفيه إعزاز لدين الإسلام وحراسة له ولأهله وفي تركه سلب الملك وإبدال العز بالذل والأمن بالخوف ولا حول ولا قوة إلا بالله.
انظر القول المحرر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للشيخ حمود بن عبد الله التويجري(1).


(( اما الفتاة المذكورة ومن هم على منهجها ))
فأسأل الله لها الهداية وان لم يهدها بهديه
فأسأل الله لها طيلة العمر المديد
وان يلبسها فيه انواع الامراض والابتلاء
ويرسل عليها جندا من السماء ويبعث لها من الارض جندا
هي ومنهم على شاكلتها ذكورا واناث ممن يريدوا ان يطفئوا نور الله
ذكورا او اناثا
وان يسكن الله ماتحرك منهم ويحرك ماسكن في اجسادهم
ويجعل ميمنتهم ميسرة وميسرتهم ميمنة
وان يكشف بهم كل دعى الى مادعوا اليه او حاولوا نشره
في المجتمع بدعوى الحرية
ويسلب الله الامن منهم ويزرع الخوف في قلوبهم
ويصب عليهم من العذاب
حتى يكونوا لمن معهم عضة ولمن خلفهم آية

[أم عمر w]

معليش بقول رأيي بصرااحة تامة ,,

في مثل يقول (من أمن العقوبة أساء الأدب )

وهذي البنت قليلة أدب و تبغى أحد يربيها ,,

وإلي يقول ليش يطلعونها ؟؟

إلا يطلعونها ويطلعون أشكالها ,, لأنها بتتسبب في فتنة الشباب فيها ,,

وإي تقول في مجمع الظهران الهيئة ماشية بغطاوي ونقابات ,, إي يبغون يحافظون عليكم يالدرر المصونة ,,

سبحان الله ,, يا بنات إعرفوا قيمة أنفسكم ,,موأي أحد يشوفكم ,, مو أي أحد يتأمل في محاسنكم ,,

إنت جوهرة ودرة ,,والهيئة إيش قاعدة تسوي ؟؟ قاعدة تحافظ عليكم ,, لكن بعضكم ما يبغى يحافظ على نفسه ,,

أذكر وحدة تقول ايش يحسون فيه إلي يلبسون قفازات ,,؟؟

أقولك أنا ايش يحسون فيه ,, يحسون بإحساس ما حسيتيه من قبل ,, يحسون إنهم لآلئ مصونة ,,

ما يبين شي منها ,, ويكفينا في ذلك أن قدوتنا أمهات المؤمنين ,,أنظروا أنتم يا دعاة التحرر من قدوتكن ,,؟؟

وعذرا على الإطالة ,, لكن كانت وجة نظري بالموضوع ,,

[senyorita]

بصراحه مالها داعي يقول لها حاطتها بفن

يعني هو جالس يتأمل بيدها ؟؟

وعن تجربه بعض رجال الهيئه يستغلون شغلهم عشان يسوون اللي يبون

وبعضهم يضرب بعصاته ع أماكن ..... << بالله وش معناها ذي؟

لازم ما يوظفون الا رجال عند سن معين ويكون عاقل
وثقه
واذا جا بينصح ينصح بموضوعيه و ما يجيب رايه بالموضوع

المطلوب يقوم بواجبه وبس

طبعا الكرم منطبق ع البعض وليس ع الكل .. وهدى الله الجميع

ومحد يقدر يقول كلامي غلط كذا موقف يصير يبرهن على كلامي

و البنت طولتها شوي الله يهديها.