|
ارشيف المستوى 4 تربية خاصة ارشيف المستوى الرابع تربية خاصة التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 6 | #31 |
أكـاديـمـي
|
رد: مذاكرة قضايا ثقافية يارب توفيقك
كملو ابليز
|
2013- 5- 6 | #32 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة قضايا ثقافية يارب توفيقك
|
2013- 5- 6 | #33 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مذاكرة قضايا ثقافية يارب توفيقك
بس الدكتور في المحاضرة المباشره 3 قال المحاضرة الخامسه ذاكروها من الشرائح
|
2013- 5- 6 | #34 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة قضايا ثقافية يارب توفيقك
المحاضره العاشرة
القومية والعنصرية تعد القومية والعنصرية من اهم النزاعات الاجتماعية التي ربطت الإنسان منذ القدم بجماعته مفهوم القومية والعنصرية اللغه القومية من القوم وهي جماعه من الناس العنصريه وهو الأصل والحسب والعصبية تعني تعصب المرء أو الجماعه للجنس ،،،،،،، الاصطلاح هي شعور قوي لدى جماعه بالانتماء الي إصره القوم أو العنصر والاعتزاز بها بنشاء عنه ولاء وارتباط يتحكم في عقول أفراد هذه الجماعه وسلوكهم ،،،،،،،، تاريخ القومية والعنصرية 1 ، اليونان يقسمون المجتمع الي طبقات اجتماعيه متفاوتة في الحقوق المدنية كما أن قدماء اليونان كانو يعتقدون انه، وحدهم كاملو الإنسانية 2،، ارومان ارو أنهم أرقى أهل الأرض عنصرا وكانو يلقبون الشعوب الخاضعه لهم بالبرابرة 3، اعتقد الأكاسرة ملوك فارس انه يجري في عروقهم دم الهي 4خضع المجتمع الهندي آلاف السنين لنظام اجتماعي لم يعرف التاريخ اشد قسوه منه تفاوتا طبقيا بين أفراد المجتمع الواحد متنوع اربع طبقات البراهمة ،،طبقة الكهنة ورجال الدين ويعتقدون خلقوا من فم الإله الكشتر ،وهم الجند ورجال الحرب ويعتقدون أنهم خلقو من ساعد الإله الويش ، وهم أهل الصناعه والتجارة والزراعة ويعتقد أنهم خلقو من فخذ الإله الشودر وهم طبقة الدنيا يعملون في خدمة الطبقات السابقة ويعتقدون أنهم خلقو من قدم الإله 5/ زعم اليهود أنهم شعب الله المختار 6 أن الكتاب المقدس في النصرانيه رسم صوره عريضه لحدود طاعه مايعرف بالعبيد لسادتهم واستجلاب رضاهم 7 عرف العرب في الجاهلية فكرة القومية باسم العصبية فكانت القبيلة أو العشيرة هي الوحدة السياسية والاجتماعية 8 في أوروبا لم تكتمل القومية إلا في القرن الثامن عشر الميلادي تعريف العصبية ،،، اللغه المحاماة والمدافعة عمن يلزمك أمره وتلزمه لغرض اصطلاحا هي رابطة استعلاء تقوم على التعصب الطبقي والعنصري والتمييز بين الناس على أساس اللون أو النسب أو الثروة أو الجاه تودي الي إهدار كرامة المخالف والرائع به وسلبه حقوق الإنسانية أو بعضها أنواع العصبية عصبية اللون عصبية الطبقة عصبية القوم أو العنصر موقف الإسلام من عصبية القومية والعنصرية أنواع العصبية في الإسلام ،،، نوعاااااان عصبية ممدوحه وهي محاماة الإنسان على قومه إذا كانو علي حق عصبية مذمومه وهي التي كانت معروفه في الجاهلية يقول المؤرخ الفيلسوف في كتابه الحضاره في الامتحان أن القضاء ع الفوارق السلاليه والعصبيات الجنسية والدمويه من أعظم مآثر الإسلام ومفاخره |
2013- 5- 6 | #35 |
أكـاديـمـي
|
رد: مذاكرة قضايا ثقافية يارب توفيقك
حبيبتي تتوقعين ينفع اعتمد على تلخيصك ما اذاكر المحتوى لانو كله كلام كثييييير ع الفاضي
|
2013- 5- 6 | #36 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة قضايا ثقافية يارب توفيقك
المحاضره الحادية عشر
اللغه العربية وعاء العلم والثقافة اللغه العربية ثلاث جوانب لها امتداد تاريخي ليس لهذه اللغات ترتبط اتباط عضوي بالإسلام لها تراث هائل في الدرس اللغوي لا نعرف لها مثيل ،،،،، بدايه دراسة اللغه العربية بدا مبكرا في عصر لأصحابه والتابعين والمؤرخين الاهتمام بالتابعي أبي الأسود الدؤلي تلميذ الإمام علي رضي الله عنه أبا الأسود يعد مؤسس الدراسه اللغوية عند العرب ،،،، أهمية اللغه العربية ابن تيميه أن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله كره الشافعي لمن يعرف العربية أن يتكلم بغيرها اعترف كثير من المستشرقين بأهمية اللغه العربية يقول العلامة بروكلمان بفضل القران بلغت العربية من الاتساع يقول المستشرق الفرنسي ماسينيون اللغه العربية لغة وعي وشهاده وينبغي إنقاذها سليمه بأي ثمن أنها تعمل على تأصيل العقيدة الإسلامية أنها مقوم من مقومات آلامه العربية الواحدة وسيلة المتعلمين جميعهم لتعلم سائر المواد الاخرئ الوسيلة المثلى لحفظ التراث الثقافي العربي الوظيفة الحضارية الإنسانية تلك الوظيفة التي مهدت لحضارة الإسلام أن تعم آفاق الدنيا اللغه العربية الموقع الاستراتيجي في التدافع الحضاري يقول العلامة الجزائري الشيخ محمد البشير لو لم تكن اللغه العربية لغة مدينه وعمران ولغه متسعة الآفاق غنيه بالمفردات والتراكيب لما استطاع أسلافكم أن ينقلو إليها علوم اليونان قامت اللغه العربية في اقل من نصف قرن بترجمة علوم هذه الامم ونظمها الاجتماعية خصائص اللغه العربية أصوات اللغه ألعربيه اللغه ألعربيه صنعت قانونها بنفسها اللغه ألعربيه لغة مرنه قدرة ألعربيه على الوفاء بمتطلبات العصر اللغه ألعربيه بين التعبير الأدبي والتعبير العلمية اللغه ألعربيه لغه كامله تميزها عن بقية اللغات وظائف اللغه ألعربيه |
2013- 5- 6 | #37 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مذاكرة قضايا ثقافية يارب توفيقك
|
2013- 5- 6 | #38 |
أكـاديـمـي
|
رد: مذاكرة قضايا ثقافية يارب توفيقك
|
2013- 5- 7 | #39 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مذاكرة قضايا ثقافية يارب توفيقك
|
2013- 5- 7 | #40 |
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - تربية خاصه
|
رد: مذاكرة قضايا ثقافية يارب توفيقك
يعطيك العافيه تلخيصك حلو م شاءلله بتوفيق
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
↺ موضوع شامل [ لِمقرر قضايا ثقافية معاصرة] لـِ د. بدران مسعود بن الحسن ▎|✿~ | فنوُ * | اجتماع 5 | 448 | 2013- 5- 8 12:49 AM |
مذاكرة جماعية لمادة قضايا ثقافية معاصرة | alali | إدارة أعمال 7 | 46 | 2013- 5- 7 06:54 PM |
المذاكره الجماعيه ( لـ قضايا ثقافية معاصرة ) | M!SS | اجتماع 5 | 1 | 2013- 5- 4 11:33 PM |
الرجوووووو الدخووول للآهمــــــــيه لمادة الاخلاق الاسلاميه | القحطاني 07 | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 14 | 2011- 1- 16 08:01 PM |