 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 1- 2
|
#31 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب
السنه في اللغه ؟ • السيره • الطريقه • البيان و الطريقه الثابته المستقره • جميع ماذكر السنه اصطلاحا؟ • ماكان عليه النبي من العلم والعمل والهدي وماجاء به مطلقا• العلم • الطريقه الحسنه • العاده الثابتة الجماعه في اللغه : جميع ماسبقالقوم المجتمعين الاجتماع وضدها الفرقه الجماعه اصطلاحا : جميع ماسبقالسواد الاعظم من اهل الاسلام ائمة العلماء المجتهدين المجتمعين على امير شرعي الجماعه لغة تطلق على القوم المجتمعين معنى حسي معنى معنوي الجماعه تطلق على الاجتماع وضدها الفرقه معنى حسي معنى معنوي الطاغوت هو = كل ماجاوز الحد من معبود من بشر او حجر او جن او من ظواهر الطبيعه ( أي كل مايعبد من دون الله فقد تجاوز الحد ) - محارات العقول ,,,,, هذا الدين والعقيده جاءت بـ : - محالات العقول ( اي ان العقل لايستطيع معرفة تفاصيل مايجوز لله وماينزه عنه من صفات النقص ف العقل لا ينكرها ولكن يحار فيها )
|
|
2014- 1- 2
|
#32 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب
اقتباس:
الاقرار بتوحيد الربوبيه فقط يكسب صفه : ا- الايمان ب- الاسلام ج- الاسلام لا الايمان د- الكفر اخ سامي. مقارنة بالسؤال السابق اقرب اجابة لسؤال 13 هو ج- لا الايمان و لا الاسلام |
|
|
2014- 1- 2
|
#33 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب
اصول المعرفه 3 1- معرفة الله . 2- معرفة الطريق الموصل اليه .3- معرفة العاقبه والمآل لمن اطاع الله ولمن عصاه . متن العقيده الطحاويه من تأليف : الامام ابي جعفر الطحاوي شرح العقيده الطحاويه تأليف : الامام ابي العز ,,,, مصطلح الفقه الاكبر = العقيده والتوحيد و اصول الدين ,, قد يستجاب لدعاء الكافر = لشدة اضطراره لله - وفتنه له - ولانه من جنس رزقه له ,, عدم فائدة الدعاء ادعته المعتزله ,, ينكرون صفات الله بالجمله المعتزله ,, الاشاعره يثبتون لله عز وجل سبع صفات يسمونها بالمعاني (الحياه - العلم-القدره - الاراده -السمع - البصر -الكلام) اما بقية الصفات فلايثبتونها ,, الجهميه ينفون الاسماء والصفات جميعا ,, المعتزله يثبتون الاسماء ولكنهم ينفون جميــــــــــــــــــــــــــع الصفات |
|
2014- 1- 2
|
#34 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب
أول واجب وآخر واجب على المكلف شهادة ان الا اله الا الله ..فالتوحيد اول واخر واجب ,,,, مذهبهم هو الشك المعتزله و الفلاسفه المحدثين }} على رأسهم الفيلسوف ديكارت ,,,,,,, توحيد في المعرفه والاثبات يشمل توحيد الربوبيه والاسماء والصفات ,,,,,, توحيد الطلب والقصد توحيد الالوهيه والعباده ,,,,,, مانوع التوحيد في قوله تعالى (قل ياأيها الكافرون ) وقوله ( قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم ) - توحيد الطلب والقصد } ( دعوه الى عبادة الله = طلب ) ,,,,, اذا جاءت الايه تخبر عن اسماء الله وصفاته اوالاخبار عن جزاءاهل التوحيد او اهل الشرك = توحيد علمي خبري اذا جاءت بدعوة الى عبادة الله وحده او امر او نهي = توحيد ارادي طلبي |
|
2014- 1- 2
|
#35 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب
المرجئه = سمو مرجئه لانهم ارجئو العمل عن الايمان = قالو ان الاعمال ليست من الايمان الخوارج =يكفرون العصاة من المؤمنين وان العاصي مخلد بالنار ويقومون بتكفير الصحابه وسماهم علي بن ابي طالب بالخوارج لانهم خرجو عن امر المسلمين بالنسبه لعلاقة التضّمن والترابط بين انواع التوحيد : علاقة ترابط = اي الاقرار بجميع انواع التوحيد ولايجوز التفريق في الاقرار بها . علاقة تضّمن = اي ان توحيد الربوبيه يتضمن توحيد الاسماء والصفات مثلا: المقر بتوحيد الربوبيه يكون مقر ضمناً بتوحيد الاسماء والصفات وتوحيد الالوهيه يتضمن الربوبيه لا العكس ..لان كل مقر بالالوهيه يكون عابدا لله وحده يكون مقر بالربوبيه علاقة اللزوم = الاقرار بالربوبيه يلزم الاقرار بالالوهيه |
|
2014- 1- 2
|
#36 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب
قال تعالى ( ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله ..)
دليل على ان كفار قريش مقرين بالربوبيه لله ,,, دعاء المشركين الله اذا وقعوا في هم او غم دليل على ان كفار قريش مقرين بالربوبيه لله ,,,, اشهر من عرف بأنكار الخالق قديما وحديثا فرعون ,,, اشهر من عرف بتعدد الارباب الثنويه من المجوس = يقولون بأزلية النور والظلام المانويه : اتباع ماني بن فاتك = ان العالم مصنوع من النور والظلمه النصارى القائلون بالتثليث= يتفقون ان صانع العالم واحد ولكنه واحد بالذات وثلاثه بالاشخاص والصفات ,,,, من القائل ( لو اجتمع عشره من النصارى يتكلمون في حقيقة ماهم عليه لتفرقوا عن 11 مذهب ) ابن القيم |
|
2014- 1- 2
|
#37 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب
حقيقة التمانع في قوله تعالى ( لوكان فيهما آلهة الا الله لفسدتا )
تمانع في الايجاد والخلق وتمانع في الالهيه قوله تعالى ( أإله مع الله ) هل من شريك فعل ذلك مع الله هل من شريك يوجد مع الله هل من شريك يعبد مع الله ماحكم لو اقر رجل بتوحيد الربوبيه ولم يعبد الله وحده مشرك التوحيد المطلوب هو توحيد الالوهيه (لانه يتضمن توحيد الربوبيه ) |
|
2014- 1- 2
|
#38 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب
(أإله مع الله )
استفهام انكار اركان العباده كمال الحب وكمال الرجاء وكمال الخوف هل يصح ان نعبد الله في ركن واحد من هذه الاركان لايصح لانه يؤدي الى الزندقه واليأس والغرور ارقى مقامات العبد العباده لله والعبوديه له |
|
2014- 1- 2
|
#39 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب
هل يصح هذا الحديث الذي اشتهر على السنة الناس ( الدعاء مخ العباده )
لايصح من ادعى عدم جدوى الدعاء المتفلسفه وغالية المتصوفه دعاء غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله شرك اكبر قول القائل ( بإيماني بك يا رب وبنبيك وبطاعتي لك) توسل مشروع المقصود بالوسيله في قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيله ) القربى = تقربوا اليه بالطاعات المقصود بالوسيله في قول( اللهم رب هذه الدعوة التامه والصلاة القائمه آت محمد الوسيله ) منزله في الجنه التوسل الى الله بدعاء الرجل الصالح الذي ترجى اجابته مشروع |
|
2014- 1- 2
|
#40 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: الحقيبة الكاملة لمادة { العقيدة1 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة + الواجب
مايضاد التوحيد هو=(الاصغر )
الشرك الاصغر والكفر الاصغر والنفاق الاصغر مايناقض التوحيد =(الاكبر ) الشرك الاكبر والكفرالاكبر والنفاق الاكبر |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ المستوى الرابع ] : الحقيبة الكاملة لمادة {مناهج المحدثين} محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة+واجبات | سااااامي | الدراسات الإسلامية | 194 | 2014- 12- 28 02:55 PM |
| [ المستوى الرابع ] : الحقيبة الكاملة لمادة {علوم الحديث2 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة المراجعة +الواجب | سااااامي | الدراسات الإسلامية | 85 | 2014- 12- 20 10:35 PM |
| [ المستوى الرابع ] : الحقيبة الكاملة لمادة {فقه العبادات 2} محتوى +اسئلة اختبار+اسئلة مراجعة+واجبات | سااااامي | الدراسات الإسلامية | 98 | 2014- 5- 12 12:05 PM |
| [ المستوى الرابع ] : الحقيبة الكاملة لمادة { حاضر العالم الإسلامي } محتوى + اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة +واجبات | سااااامي | الدراسات الإسلامية | 80 | 2014- 5- 6 06:18 AM |
| [ المستوى الرابع ] : الحقيبة الكاملة لمادة { علوم القرآن2 } محتوى +اسئلة اختبار +اسئلة مراجعة +واجبات | سااااامي | الدراسات الإسلامية | 121 | 2013- 12- 29 07:33 PM |
