|
E7 English Literature Students level seven Forum |
|
أدوات الموضوع |
2012- 9- 26 | #41 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تمارين المحاضرة الاولى لمادة الترجمة الابداعية
جيد, شكرًا لك. |
2012- 9- 27 | #42 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: تمارين المحاضرة الاولى لمادة الترجمة الابداعية
<>
وش قررتو . . آلطبيعه غآضبهه آو آلرب غآضب ؟! آتوقع آنهآ تكون آلرب لآن آلغضب يكون من آلله سبحآنهه وآي شي يجي من آلطبيعه فهو يكون من فعل آلله |
2012- 9- 27 | #43 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تمارين المحاضرة الاولى لمادة الترجمة الابداعية
عندما نترجمها لعرب مسلمين فنحن نترجم بناء على اعتقادهم وما يؤمنون به وهو في هذه النقطة أن الطبيعة لا تغضب وليس لها من الأمر شيء, لذا عندما أترجمها لشخص عربي مسلم بـ الطبيعة أو الطبيعة الأم غاضبة فهذا does not make sense to him. فمسألة أن الطبيعة غاضبة لدينا كمسلمين لا يعدو كونه أمرًا مضحكًا وإن كنا نعرف هذه العبارة من قبل. وسيعرف الشخص قطعًا أن الجملة مترجمة من لغة أخرى أصحابها لهم معتقد مختلف -وتعرفون أن من جماليات الترجمة القوية والمترجم المبدع أن نجعل النص يبدو وكأنه كتب باللغة التي نقرأه بها ولا يظهرأنه مُترجم.
لهذا تكون من وجهة نظري: الرب غاضب. الإله غاضب. الله غاضب. |
التعديل الأخير تم بواسطة ارتـــواء. ; 2012- 9- 27 الساعة 04:05 PM سبب آخر: addition. |
|
2012- 9- 27 | #44 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: تمارين المحاضرة الاولى لمادة الترجمة الابداعية
مافيه تعقيد ( الطبيعة خلقت الحياة قبل ٤ مليارات سنة ) والله هو خالق الطبيعة
وانتهينا |
2012- 9- 30 | #45 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: تمارين المحاضرة الاولى لمادة الترجمة الابداعية
هـــه
طيب وش قولك باللي قالوا أنو أصلا ربي خلق الانسان على الارض عشان يكمل الطبيعة اللي بدورها خلقت بقية الحياة يعني الانسان والطبيعة وجدوا سوا وكلاهما ساعد الاخر للوجود وخالق كلاهما هو الله جميل جدا .. جميع ما طرحتم .. ربي يوفقكم |
2012- 12- 3 | #46 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تمارين المحاضرة الاولى لمادة الترجمة الابداعية
اقتباس:
الاجابه هذي مهيب صح ..!! لو لاحظت الدكتور يقول صح بس مش ترجمه ابداعيه |
|
2012- 12- 11 | #47 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: تمارين المحاضرة الاولى لمادة الترجمة الابداعية
كلمت الدكتور وأوضح لي النقاط هذي :
out of sight , out of mind بعيدا عن العين ، بعيدا عن القلب --------------- mother nature is angry ربنا غاضب علينا وقال ان الإختيارات حتكون متشابهة لكن فيه اختيار واحد مختلف عنهم وبيكون هو الصح ، وماراح يكون فيه اختيارين صح بنفس المنطق يعني مثلا سألته ان حنا نتكلم عن ترجمة ابداعية فممكن إني أختار الإختيار اللي يترجم كلمة : out of sight , out of mind ممكن أختار الترجمة لها : البعد جفاء والقرب رخاء قال : إذا كانت ( البعد جفاء والقرب رخاء ) موجودة من ضمن الإختيارات ، فماراح تلاقي إختيار ( بعيدا عن العين بعيدا عن القلب ) موجود .. لكن الإختيار الصحيح الآن هو ( بعيدا عن العين بعيدا عن القلب ) وقال ان الاختبار جزء منه نظري ، وجزء تطبيقي وان الجزي التطبيقي منه هو من اللي شرحه في الفيديو وفي البوربوينت لكنه من الأسئلة اللي ماوضع اجابتها لنا . قمت قلت له بالعربي من زود القهر ( ياعيني عليك ) وخفت يقول لي ترجمها وأقول له إذا تبيها حرفي : my eye is on you وإذا تبيها ترجمة إبداعية : dam it man ! بالتوفيق للجميع ... |
2012- 12- 11 | #48 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: تمارين المحاضرة الاولى لمادة الترجمة الابداعية
اجل احسن حل نجمع التمارين اللي ماحلها الدكتور ونحاول نحلها مع بعض لان هي اكيد الي راح تجي في الامتحان
|
2012- 12- 12 | #49 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: تمارين المحاضرة الاولى لمادة الترجمة الابداعية
out of sight , out of mind
بعيداً عن العين , بعيداً عن القلب -- انا اتوقع هذه الاجابة --- والله اتمنى احد يجاوبني بالاجابة الصحيحة بعيداً عن الأنظار، بعيداً عن العقل |
2012- 12- 12 | #50 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: تمارين المحاضرة الاولى لمادة الترجمة الابداعية
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ஐ◄██▓▒░ اعداد برامج تربوية لذوي الاعاقة السمعية ░▒▓██►ஐ | Ầ.Ł.₥.ầ.$.ặ | اعاقة سمعية- ارشيف تربية المستوى 6 | 21 | 2012- 11- 4 06:15 AM |
المحاضرات المسجلة لمواد مستوى سادس | *Mo_14_oN* | اجتماع 5 | 4 | 2012- 5- 4 12:55 AM |
مجوهرات وشنط اصلية 100% من امريكا | غرام1 | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 0 | 2011- 11- 27 12:06 AM |
بلييز الله يخليكم يامستوى ثاني ابغى محضارات التذووق من 9 الى 14 | اخت البطه | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 5 | 2010- 12- 30 12:55 AM |