|
منتدى كلية الآداب بالأحساء منتدى كلية الآداب بالأحساء ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طلاب و طالبات كلية الآداب بالأحساء و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#41 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: بداية ونهاية التسجيل المبكر للفصل الثاني لطلاب والطالبات جامعة الملك فيصل للعام الجامعي 1433-1434هـ
|
![]() |
![]() |
#42 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
![]() |
رد: بداية ونهاية التسجيل المبكر للفصل الثاني لطلاب والطالبات جامعة الملك فيصل للعام الجامعي 1433-1434هـ
جامعتنا التقديم يكون لسنة جديده مافي للترم الثاني انتظري للسنه الجديده
|
![]() |
![]() |
#43 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: بداية ونهاية التسجيل المبكر للفصل الثاني لطلاب والطالبات جامعة الملك فيصل للعام الجامعي 1433-1434هـ
متطلبات الكلية الاختيارية:
تتكون من (4) أربع مقررات، بمجموع (8) ثمان وحدات دراسية يختارها الطالب من بين المقررات الآتية: م رمز المقرر ورقمه المقرر المعتمد الاتصال 1 سلم 7401319 نظرية المعرفة 2 2 2 ترخ 7404206 حاضر العالم الإسلامي 2 2 3 ترخ 7404301 الحضارة الاسلامية 2 2 4 علم 7407101 مدخل إلى الإعلام 2 2 5 ترف 0228308 التذوق الفني وعلم الجمال 2 2 6 0902743 قواعد البيانات 2 2 7 0902744 *الشبكات 2 2 ذولا اختار منهم 4 اذا ايه وش الافضل فيهم ؟! |
![]() |
![]() |
#44 |
متميزة بكلية الاداب بالاحساء
![]() |
رد: بداية ونهاية التسجيل المبكر للفصل الثاني لطلاب والطالبات جامعة الملك فيصل للعام الجامعي 1433-1434هـ
الاعلام والحضاره والحاضر ونظريه المعرفة <الافضل ......اما قواعد البيانات صعب ,,,,, والتذوق والشبكات مانزلت بالجدول ,,,,مع العلم اني مادرست ولاماده منهم لكن ع كلام البنات ....وان شاء الله البقيه يفيدونك ً..موفقه
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة عَناقيدْ الاشتهاءَ ; 2012- 11- 29 الساعة 02:21 PM |
|
![]() |
![]() |
#45 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: بداية ونهاية التسجيل المبكر للفصل الثاني لطلاب والطالبات جامعة الملك فيصل للعام الجامعي 1433-1434هـ
انا درست قواعد البيانات والاعلام
قواعد البيانات حلو بس فيه عملي بس دكتورتيي عسسل حيل واسئلتها سهله ( د. اسراء ) الاعلام هي نفسها المحاضرات متشابهه وتلخبط ولسئ م اختبرت ( د. لطفي ) |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|