|
اجتماع 6 طلاب وطالبات المستوى السادس التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#51 |
متميزه بقسم مستوى سابع علم إجتماع
![]() |
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
س1: الفرق بين المعرفة والعلم أن ؟
أ- المعرفة أدراك والعلم أستدراك ب- المعرفة أدراك الجزئي والعم أدراك الكلي ج- المعرفة أدراك العام والعلم ادراك الخاص د- كلاهما بمعنى واحد في الحقيقة س2: فلاسفة يونان كانوا ينكرون قطعية المعارف الأنسانية؟ (أ) السفسطائيون (ب) الأرسطيون (ج) المتكلمون (د)ب+ ج س3 : تتجلى ضرورة الوحي مصدراً للمعرفة في: 1- عربيتة 2- عدم كفاية العقل 3- إسلاميتة 4- عدم كفاية الوحي س4: الدراسة النقدية للمعرفة العلمية هذا تعريف الأبستيمولوجيا: أ- في الأستعمال الفرنسي ب- الاستعمال الأنجليزي ج- في الأستعمال العربي 4- أ+ج س5: المبحث المصدر الذي تتم عن طريقة تشكيل المعرفة الإنساية هو ؟ أ- مبحث مصادر المعرفة ب- مبحث طبيعة المعرفة ج- مبحث المعرفة د- جميع ماسبق |
![]() |
#52 |
أكـاديـمـي
![]() |
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
يسلموووووووووووووووووووووووووووووووو
|
![]() |
#53 |
متميزه بقسم مستوى سابع علم إجتماع
![]() |
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
في فرق آنتبهو !!
كتاب تهافت الفلاسفة للـ الغزالي وكتاب تهافت التهافت لــ :ابن رشد |
![]() |
#54 |
متميزه بقسم مستوى سابع علم إجتماع
![]() |
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
|
![]() |
#55 |
متميزه بقسم مستوى سابع علم إجتماع
![]() |
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
بعض الاسئله المهمه العلماء من المحاضرات الاخيره
ابو الفلسفه الاشراقيه في الحضارة الاسلاميه شهاب الدين السهروردي من رواد البحث التجريبي القائم على الملاحظه والاستقراء الحسن بن الهيثم اول من استخدم التجربة المخبريه في البحث النفسي فونت صاحب فلسفه مشائيه للجمهور وفلسفه مشرفيه خاصه ابن سينا فيلسوف عربي لم تخرج فلسفته عن الافلاطونية الحديثه ابن عربي فيلسوف يعتمد دائما على اخفاء حقيقه مذهبه ابن عربي حاول في قساطه استخراج ميزان المعرفه من القران الغزالي صاحب مقاصد الفلاسفه وتهافتهم الغزالي نظرية المعرفه عنده تعتمد على النفس عقل فعال لايحتوى على اي شي بالقوة ابن رشد يغلب عليه طابع العقل ةالاعتداد والثقه بالمعارف ابن رشد تاثرت فلسفت بتيارين احدهما النزعه العقليه والاخر النزعه التجريبيه كانت |
![]() |
#56 |
مشرفة سابقة
![]() |
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
|
![]() |
#57 | |
مشرفة سابقة
![]() |
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
اقتباس:
![]() ![]() |
|
![]() |
#58 |
أكـاديـمـي فـضـي
![]() |
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
حصحوصه كأني سمعت اسماء العلماء مو معنا
|
![]() |
#59 |
متميزه بقسم مستوى سابع علم إجتماع
![]() |
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
ملخص المحاضرة الاولى
درجات المعرفه / ادناها/المعرفه الحسيه اعلاها/المعرفه العقليه المجرده للمعرفه التامه صورتان / ذاتيه –موضوعيه الفرق بين العلم والمعرفه / المعرفه :ادراك جزئي .العلم :ادراك كلي المعرفه :تستعمل في التصورات .العلم :في التصديقات *المعرفه اقل من العلم فكل علم معرفه وليس كل معرفه علما *وصف الله بالعلم لابالمعرفه *العلم بالاكتساب والمعرفه بالجبله *العلم اخص من المعرفه لانها قبله *العلم يقال للادراك الكلي او المركب –المعرفه يقال للادراك الجزئي او البسيط *جاء الامر في القران بالعلم دون المعرفه وميز بينهما *العلم يقابله في الضد الجهل والهوى –والمعرفه ضد الانكار والجحود *العلم او المعرفه درجات تبدء من الحس الى التجريد العقلي ثم الحفظ والتذكر ثم التفكر والتدبر *انواع المعرفه /العاميه –الدينيه-الميتافيزيقيه –الفلسفيه –السياسيه –التقنيه –العقليه –التجريبيه –الوضعيه –الجماعيه –الفرديه *من اقدم انواع المعرفه الانسانيه وابسط وسيله لاكتساب تلك المعرفه واسهلها استنتاجا وملاحظه هي /المعرفه الحسيه *يكون اساسها العقل وهي تعتمد على المنطق وعلى الحساب وتميل الى التجربه ولاتكون كامله لانها نسبيه هي/المعرفه العقليه *تسمى المعرفه التأمليه او العقليه يسعى من خلالها الانسان للبحث عن الحقيقه فيما وراء المحسوسات هي /المعرفه الفلسفيه *تعتبر ارقى درجات المعرفه وادقها هي /المعرفه العلميه *تعتمد المعرفه على عمليتين هي /الاستقراء –الاستنباط |
![]() |
#60 |
متميزه بقسم مستوى سابع علم إجتماع
![]() |
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|