|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2014- 5- 7 | #71 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
ستوب و أبو هديل
زين إني قدرت أدخل اليوم الملتقى وإلا والله ظروفي ما تسمح لي أبد موفقين إن شاء الله |
2014- 5- 7 | #72 | |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
اقتباس:
بشرحها لك التعريف يقول : الامر الكلي الذي يندرج تحته جزئيات كثيرة اللي فهمناه ان الكليات تحتها الجزئيات صح اذا قلنا الجزئيات تحت الكليات برضوه صح ليش لان الاستاذ الغاء حرف الهاء في كلمة ( تحته ) لو قال الجزئيات تحته الكليات كانت خطاء فالسر كله في حرف الهاء وهذا من حركات الاستاذ الله يسامحه |
|
2014- 5- 7 | #73 |
متميز في الدراسات الأسلامية _المستوى الثامن
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
|
2014- 5- 7 | #74 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
القاعدة الفقهية : حكم شرعي في قضية أغلبية يتعرف منها أحكام ما دخل تحتها
تتفق مع القضية المقصدية في : 1- العموم والكلية 2- الغاية النهائية ( تيسير الوقوف على حكم الشارع ) القاعدة الفقهية ـــــــــــــــــــــــــــــــ بيان لحكم شرعي القاعدة المقصدية ــــــــــــــــــــــــــــ الحكمة والغاية من أصل التشريع * لا يجوز الاستناد إلى القاعدة الفقهية كدليل يستنبط منه الحكم لأنها ليست كلية بل أغلبية * القاعدة المقصدية اعلى مرتبة من القاعدة الفقهية * القواعد الفقهية ليست كلها محل اتفاق بين الفقهاء قواعد فقهية بعد التحقيق تعد قواعد مقصدية : 1- درء المفاسد مقدم على جلب المصالح 2- إذا تعارضت مفسدتان قدمت أعظمهما بارتكاب أخفهما لا ضرر ولا ضرار |
2014- 5- 7 | #75 |
متميزة بالدراسات الإسلامية
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
جزاكم الله خير ووفقكم في الدنيا والاخره
|
2014- 5- 7 | #76 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
خمائل الله يعين
اذا غير الاسئله بارسب ماذاكرت غير الاسئله |
2014- 5- 7 | #77 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
|
2014- 5- 7 | #78 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
يارب إنها ما تتغير
|
2014- 5- 7 | #79 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
القاعدة الأصولية : قضية كلية يتوصل بها الفقيه إلى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية
تتفق مع القاعدة المقصدية في : ( لا يقوم الاستنباط والاجتهاد إلا بهما ) * القواعد الأصولية ــــــــــــــــــ قواعد استدلالية تدور حول منهج الاستنباط دون الإشارة إلى الغاية من تلك الأحكام أمثلة للقواعد الأصولية : ( النهي يقتضي الفور والدوام ) , ( النهي المطلق يفيد التحريم ) * القاعدة المقصدية تعد ركناً من ركني عملية الاستنباط * القواعد الأصولية : مأخوذة من مقتضيات اللغة العربية ودلالتها على المعنى * القواعد المقصدية تبين العلة في كون بعض الأفعال أكثر طلباً أو أشد إلزاماً من البعض الآخر * القواعد الأصولية ليست كلها محل اتفاق الأصوليين أصو ل الشريعة قسمان : أصول الفقه و قواعد كلية فقهية |
2014- 5- 7 | #80 |
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: مجلس مراجعة مادة القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية
الفرق بين القاعدة الفقهية والضابط الفقهي :
أ- " القاعدة الفقهية " تعطيك أحكام مسائل جزئية كثيرة في أبواب متعددة بينما " الضابط الفقهي " يعطيك أحكام مسائل كثيرة ولكن في باب واحد . مثال للقاعدة الفقهية : " إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ " تدخل في الطهارة والصلاة والحج والبيع والنكاح والطلاق وفي أبواب كثيرة . مثال للضابط الفقهي : " لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ " لأنه يتعلق في باب السهو . ب- " القاعدة الفقهية " تجتمع عليها كل المذاهب الفقهية ولكن " الضابط الفقهي " يختلف من مذهب إلى مذهب بعبارة أخرى أن " الضابط الفقهي " يغلب عليه سمت المذهب بينما القاعدة فلا |
التعديل الأخير تم بواسطة خمائل الورد ; 2014- 5- 7 الساعة 04:28 PM |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|