|
E8 English Literature Students Level eight Forum |
|
أدوات الموضوع |
2016- 4- 26 | #21 |
أكـاديـمـي
|
رد: شرح وتلخيص تحليل الخطاب
الله يوفقك ويحفظك كل الشكر والتقدير أختي
|
2016- 4- 26 | #22 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: شرح وتلخيص تحليل الخطاب
كل الشكر والتقدير بإنتظار باقي الشرح
|
2016- 4- 26 | #23 |
مُميزة بالمستوى الثامن - E8
|
رد: شرح وتلخيص تحليل الخطاب
المحاضرة الرابعة
١When you speak or write anything, you use the resources of English to project yourself as a certain kind of person, a different kind in different circumstances. عند انتكلم او نكتب أي شيء، یمكن استخدام مصادر من الإنجلیزیة لأبراز نفسك كنوع شخص معین وھو نوع مختلف في ظروف مختلفة كيف؟؟ يعني كلامي لاظهر شخصيتي في حالة من الحالات مثلا عصبي غير عن كلامي لمن استخدمه لمن اكون ودود فبكذا بنشئ بمصادر كلامي شخصية معينة مختلفة في ظروف مختلفة ------------------------------------------------------------ You also project yourself as engaged in a certain kind of activity, a different kind in different circumstances . ممكن كمان تنشئ شخصية لك عن طريق نشاط انت جالس تسويه ------------------------------------------------------------ If I have no idea who you are and what you are doing, then I cannot make sense of what you have said, written, or done لو انا ماعندي فكرة من انت او شو جالس تسوي فوقتها ماهيكون عندي اي فكرة انت شو جالس تقول او تكتب يعني انا طالب لغة انجليزي فجاة دخلت محاضرة طب مثلا..فطبيعي انا ماهفهم لان موعارف من اللي قدامي اش جالس يسوي فماهفهم هو اش جالس يقول!! حلوين ------------------------------------------------------------- مثال من الكتاب ((ترا الامثله مهمه)) You project a different identity at a formal dinner party than you do at the family dinner table. شخصيتك في عشاء عمل رسمي غير غن شخصيتك في عشاء عائلي ------------------------------------------------------- And, though these are both dinner, they are none the less different activities مع انه الاتنين عشاء ولكن ليست سوا انشطة مختلفة ((للتوضيح يعني بسبب المكان اختلفت شخصيتي)) -------------------------------------------------------- من هالشي اللي فوق نستنتج ان people have differential access to different identities and activities, connected to different sorts of status and social goods, is a root source of inequality in society انه الناس تقدر تتغير عن طريق الهوية(اسلوب الكلام) وعن طريق النشاط(متل نشاط العشاء سابقا) وهذ الشي يعتمد على الحالات في المجتمع وتسمى(root source of inequality in society) وهو المصدر الجذري لعدم المساواة بالمجتمع((يعني انا بالبيت شخصيتي غير مساوية بالعمل)) ----------------------------------------------------- the study of language is integrally connected to matters of equity and justice. دراسة اللغة بشكل متكامل يتصل بمسائل الانصاف والعداله (equity and justice) --------------------------------------------------- An oral or written “utterance” has meaning, then, only if & when it communicates a who & a what الكلام الشفوي أو المكتوب متى يكون لو معنى ومفهوم ؟؟ يكون مفهوم ولو معنى فقط عندما يرتبط ب who و what يعني انا عشان افهم كلامك لازم اعرف من انت وايش تعمل او ايش تبغى توصل لي بكلامك تعريفات: “who” is a socially-situated identity, the “kind Of Person من انت: هي الهوية --- “what” is a socially-situated activity اش بتسوي:هي النشاط -------------------------------------- نقطة مهمة Who's can be multiple and they need not always be people Who's ممكن انت تكون متعددة-وليست دائما اشخاص --------------------------------------------- utterance communicates a sort of overlapping & compound الكلام يكون متداخل ومركب --------------------------------------------- utterance Not just individuals, but also institutions, through the “anonymous” texts and products they circulate, can author or issue “utterances.” An utterance can be authored, authorized by, or issued by a group or a single individual. هذه اعادة لنقطة من قبل ولكن بصيغه مختلفة ان الكلام مو بس فردي(individuals,single individua) ولكن ممكن ايكون من مؤسسه او مجموعه(institutions,group) ------------------------------------------------ who and what are not really discrete and separable. (who and what)ليست مميزةو منغصلة--يعني متصلة ومنفصلة------جالس يلف بينا بالكلام ---------------------------------------------- You are who you are partly through what you are doing and what you are doing is partly recognized for what it is by who is doing it انت شخصيتك(who )جزء لايتجزا من نشاطك(what you are doing) انت نشاطك(what you are doing)جزء لايتجزاء من هويتك(who ) -------------------------------------------------- utterances communicate an integrated, though often multiple or “heteroglossic,” الكلام ممكن ان يكون متعدد او “heteroglossic --------------------------------------------------- اللي بعدوو |
2016- 4- 26 | #24 |
مُميزة بالمستوى الثامن - E8
|
رد: شرح وتلخيص تحليل الخطاب
شكرا لكم جميعا
ان شاء الله الليلة بنخلصها بس الموقع يساعدنا بسبب الضغط يقفل مع نفسه |
التعديل الأخير تم بواسطة DoDy CooL ; 2016- 4- 26 الساعة 06:09 PM |
|
2016- 4- 26 | #25 |
مُميزة بالمستوى الثامن - E8
|
رد: شرح وتلخيص تحليل الخطاب
المحاضرة الخامسة
1- Though I have focused on language, it is important to see that making visible and recognizable who we are and what we are doing always requires more than language. عشان نعرف احنا مين وشو بنعمل يتطلب الموضوع دائما اكثر من اللغة ------------------------------------------------- 2- To see this wider notion of language as integrated with “other stuff” (other people, objects, values, times and places) هناك مفهوم اوسع للغة وهو مرتبط باشياء اخرى مثل(الناس-القيم-الوقت-المكان) -------------------------------------------------- المحاضرة خاصة بالهنود الاصليين وهم سكان امريكا الاصليين ويسمون بـ(“real Indian”) ------------------------------------------------- 3-The term “real Indian” is, of course, an “insiders’ term.” The fact that it is used by some Native Americans in enacting their own identity work does not license non- Native Americans to use the term. اللفظ insidersيستخدم فقط للأمريكان الأصليين اللي هم الهنود يعني ..اما غير الأمريكان الأصليين مايسمح لهم باستخدام اللفظ -------------------------------------------------- “real Indian” is not something one can simply be مو شي سهل أنك تكون هندي حقيقي يعني لازم افعالك وتصرفاتك تثبت ىالشي Rather, it is something that one becomes in and through the doing of it, that is, in carrying out the actual performance itself يعني مو بس هندي --لاز تعمل بيها وهو ما يسمى بالتنفيذ الفعلي بحد ذاتهcarrying out the actual performance itself ---------------------------------------- doing being-&-becoming-a-“real-Indian” is not something that one can do all by oneself. It requires the participation of others ان تكون هندي حقيقي هذا الشي يتطلب ممارسة ومشاركة مع الاخرين ----------------------------------------- “Real Indians” prefer to avoid conversation with strangers, Native American or otherwise الهندي الحقيقي يتجنب التحدث مع الغرباء ---------------------------------------- “real Indians,” any conversation they do have with a stranger who may turn out to be a “real Indian يعتبرون أي محادثة مع الغريب بتحوله لهندي حقيقي --------------------------------------- search for the other‟s “real Indians” & in their display of their own “Indians,” “real Indians” frequently engage in a distinctive form of verbal sparring عشان يتأكدون أن الشخص هذا ىندي حقيقي يدخلون معه في نوع من الحديث نسميه السجال اللفظي(verbal sparring) -------------------------------------------- وبيتأكدو بطريقتين By correctly responding to and correctly engaging in this sparring, التجاوب والانخراط بشكل صحيح في هذا السجال -------------------------------------------- this sparring, which “Indians” call “razzing الهنود يسمون هذا السجال بالشجب razzing ----------------------------------------------- |
2016- 4- 26 | #26 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: شرح وتلخيص تحليل الخطاب
وين الباقي لاهنتم
معتمد عللا الله ثم عليكم |
2016- 4- 26 | #27 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: شرح وتلخيص تحليل الخطاب
اوكي الله يسعدك اذا فضيتي نزلي لنا شرح مادة اللغه وتقنية المعلومات في موضوع المذاكرة الجماعيه لهالمادة والله يعطيك العافيه ويجزاك خير يارب .
|
2016- 4- 26 | #28 |
مُميزة بالمستوى الثامن - E8
|
رد: شرح وتلخيص تحليل الخطاب
المحاضرة السادسة
اكترها تعريفات مافيها شي ينشرح The key to Discourses is “recognition مفتاح الخطاب هو المعرفة .. ---------------------------------------- If you put language, action, interaction, values, beliefs, symbols, objects, tools, and places together in such a way that others recognize you as a particular type of who (identity) engaged in a particular type of what (activity) here and now, then you have pulled off a Discourse لما تبدا تجمع الفل وردة الفعل ولبرموز والمواضع...الخ هتبدا تعرف عن نفسك (recognize ) من حيث هويتك(identity) ونشاطك وهنا فقط بتقدر تبدا تفهم وتبني الخطاب (Discourse ) ------------------------------------ The Discourses we enact existed before each of us came on the scene and most of them will exist long after we have left the scene -- carry on conversations with each other through history, and, in doing so, form human's history الخطاب اللي بنمثله موجود من قبل والولادة والكثير منها سيبقى بعد موتنا وهذا لانشاء التاريخ ومايسمى -شكل التاريخ البشري-(form human's history) ---------------------------------------------- To make sense of that moment, you have to recognize the identities and activities involved in it لفھم تلك اللحظة، علیك أن تكون على معرفة الھویات والأنشطة التي ینطوي علیھا ذلك -------------------------------------------- تعريف “recognition work.” People engage in such work when they try to make visible to others (and to themselves, as well) who they are and what they are doing تعريف العمل المعرفي هو العمل المعرفي ىو ان الناس تشارك في كل عمل عندما تحاول ان تجعل الأمر واضح للآخرين ولأنفسهم ايضا من ىم وماذا يفعلون مهمه*يعني يثبتون انفسهم -------------------------------------------- تعريف Social languages what we learn & what we speak اللغة الاجتماعية هي مانتعلم وما نتكلم -------------------------------------------- All languages, like English or French, are composed of many (a great many) different social languages كل اللغات شو ماكانت لازم يكون فيها اشكال مختلفه من اللغات الاجتماعية الخاصة فيها --------------------------------------------- كله تمااام يلا اللي بعدوو |
2016- 4- 26 | #29 |
مُميزة بالمستوى الثامن - E8
|
رد: شرح وتلخيص تحليل الخطاب
والله بنزل كل محاضرة بمحاضرة لان بذاكر معكم
ان شاء الله ابشري |
2016- 4- 26 | #30 |
مُميزة بالمستوى الثامن - E8
|
رد: شرح وتلخيص تحليل الخطاب
المحاضرة السابعة
((القصة اللي هو المثال في هذه المحاضرة جدا مهم)) Each social language has its own distinctive grammar كل لغة اجتماعية لها قواعدها الخاصة فيها ---------------------------------------- two different sorts of grammars are important to social languages هناك نوعين من القواعد المهمة في اللغة الاجتماعية One grammar is the traditional set of units like nouns, verbs, inflections, phrases & clauses “grammar one.” القاعدة الأولى ثاني نوع هي درسناها بشكل أقل بكثير ولكن هي أهم بكثير من الأولى The other – less studied, but more important – grammar is the “rules” by which grammatical units like nouns & verbs, phrases& clauses, are used to create patterns which signal or “index” characteristic whos-doing-whats-within- Discourse القوانين التي تحدد اي الوحدات القواعديه التي نستخدمها لخلق نمط او اسلوب معين يميز خطاباتنا ونسميها “grammar two.” القاعدة الثانية -------------------------------------------------------- مثال مهم جدا على اللغات الاجتماعية وىو مثال المرأة جين ..اعرفوا الشخصيات ولاحظوا اختلاف طريقة كلامها مع والديها عنه مع صديقها Consider, for instance, the following case of an upper middle- class, Anglo-American young woman named “Jane,” in her twenties, who was attending one of the author (Gee)courses on language & communication هنا نبذه عنها وىي فتاة من الطبقة اكثر من متوسطة انجلو امريكية بالعشرين من عمرىها اسمها جين طبعا هي انضمت لصف يناقش اللغات الاجتماعية ------------------------------ The course was discussing different social languages &, during the discussion, Jane claimed that she herself did not use different social languages in different contexts, but rather, was consistent from context to context جين ادعت انها ما تستخدم أكثر من لغة اجتماعية واحده --------------------------------------------------- In fact, to do otherwise, she said, would be “hypocritical,” a failure to “be oneself قالت ان اللي يستخدم اكثر من لغة اجتماعية يعتبر منافق ولا يمثل نفسو ---------------------------------------------------- In order to support her claim that she did not switch her style of speaking in different contexts & for different conversational partners, Jane decided to record herself talking to her parents & to her boyfriend عشان تثبت ادعاءها انها ماتستخدم الا لغة اجتماعية وحده قامت سجلت نفسها وهي تخبر والديها وصديقها بنفس القصة طيب .. هنا انتهينا من جين وايش سوت عشان تثبت وجهة نظرىها اوك ! ------------------------------------------------ نجي للقصة وشخصياتها واحداثها In the story, a character named Abigail wants to get across a river to see her true love, Gregory بطلة القصة اسمها ( ابيقيل)كانت تبي تعبر النهر عشان تقابل الحب اسمو (قريقوري) ----------------------------------------- A river boat captain (Roger) says he will take her only if she consents to sleep with him. In desperation to see Gregory, Abigail agrees to do so. الكابتن اللي بيعبر بها النهر اسمو ( روجر )قال لها انو راح يوصلها بشرط انها تنام معو ووافقت طبعا عشان تشوف حبيبها ------------------------------------------------ But when she arrives & tells Gregory what she has done, he disowns her & sends her away لما وصلت ل قريقوري قالت له اللي صار وتبرأ منها وطردها -------------------------------------- القصه طبعا لها تكملة بس هذا الجزء اللي موجود بالمحتوى ويهمنا منها -------------------------------------- Students in my class had been asked to rank order the characters in the story from the most offensive to the least هنا الأستاذ اللي حضرت جين في صفه طلب من الطلاب انهم يحددون من الشخصية الأسوأ بالقصة ------------------------------------------- In explaining to her parents why she thought Gregory was the worst (least moral) character in the story, the young woman said the following طبعا جين قالت ان قريقوري هو الأسوأ لكن تعالوا نشوف كيف أسلوبها وهي تشرح لوالديها ليش اختارته الأسوأ ------------------------------------------ Well, when I thought about it, I don’t know, it seemed to me that Gregory should be the most offensive He showed no understanding for Abigail, when she told him what she was forced to do He was callous. He was hypocritical, in the sense that he professed to love her, then acted like that (( حسنا ، لما فكرت فيها ، مادري ، يبدولي ان قريقوري لابد انو يكون هو الاسوا فيما بينهم ، ماتفهم ابيقيل لما اخبرتو عن اللي انجبرت تسويه عشانه . كان قاسي معها ومنافق لانو المفروض انو يحبها جدا لكنه تصرف بشكل مغاير )) لاحظوا اسلوبها بالكلام مع والديها بأدب وحتى كلماتها كأنها غير جازمة ومؤكدة حتى تكسب احترام وتعاطف والديها معها --------------------------------------- نجي لأسلوبها مع صديقها وهي تخبره نفس القصة In this context she said- What that guy was, you know, her boyfriend I should hope, if I ever did that to see you, you would shoot the guy. He uses her & he says he loves her. Roger never lies, you know what I mean?z وش هالانسان ،، اقصد صديقها عارف .لو اني كنت مكانها اتمنى منك ان تقتله،استغلها ، وهو كان يقول انو يحبها ، روجر الكابتن ماكذب يعني ماراح يكون اسوا من قريقوري عارف ايش اقصد )) مايحتاج أحدد الكلام لأن واضح فرق الألفاظ مع صديقها عنها مع أهلها تمون على صديقها وجابتها على بلاطة -------------------------------------------------- It was clear – even to Jane – that she had used two very different forms of language من هالمثال اتضح لنا ان جين استخدمت لغتين اجتماعيتين مختلفتين ---------------------------------------------------- In one case she is “a dutiful and intelligent daughter having dinner with her proud parents” & in the other case she is “a girlfriend being intimate with her boyfriend هنا شي مهم وهو انها تظهر مع والديها كفتاة مطيعة وذكية ومع صديقها كصديقة مقربة ------------------------------------------------- للأمانه تلخيص وشرح هالمحاضرة منقوووووووووووول |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ كويز ] : ابو بكر تحليل الخطاب محاضرة 1-8 | fluff | E8 | 4 | 2016- 4- 27 05:36 PM |
[ كويز ] : تحليل الخطاب للمعتقل | fluff | E8 | 5 | 2016- 4- 26 04:20 AM |
[ محتوى مقرر ] : 56 كتاب مفيدة في اللغة الانجليزية | سكرتير الخير | المستوى الثاني - كلية الأداب | 4 | 2016- 2- 1 12:11 AM |
[ المستوى السابع ] : المهام الفصلية لمقرر العمل التطوعي | حياتي حلوة بطاعة ربي | علم إجتماع | 92 | 2015- 12- 6 09:02 AM |
[ اسئلة اختبارات ] : الأختبار الفصلي لمقرر مهارات الأتصال | Focus | المستوى الأول - إدارة اعمال | 322 | 2015- 11- 17 06:48 AM |