ادعيه قبل المذاكرها وبعدها

[ارجوان]

قبل المذاكرة


اللهم إني أسألك فهم النبيين ‘ وحفظ المرسلين ‘ و الملائكة المقربين

اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك ، و قلوبنا بخشيتك ، و أسرارنا بطاعتك
أنك على كل شيء قدير
حسبنا الله و نعم الوكيل


بعد المذاكرة

اللهم إني استودعتك ما قرأت ، و ما حفظت ، و ما تعلمت ، فردَّه عند حاجتي إليه، إنك على كل شيء قدير
حسبنا الله و نعم الوكيل


يوم الامتحان

اللهم إني توكلت عليك ، و سلمت أمري إليك ، لا ملجأ و منجى منك إلا إليك


دخول القاعة


رب أدخلني مدخل صدق
و أخرجني مخرج صدق
واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً


قبل البدء بالحل

رب اشرح لي صدري ، و يسّرْ لي أمري ، و احللْ عقدةً من "لساني يفقهوا قولي

بسم الله الفتاح

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً و أنت تجعل الحَزْنَ إذا شئت سهلاً يا أرحم الراحمين


أثناء الامتحان

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث
رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين


عند النسيان

اللهم يا جامع الناس في يوم لا ريب فيه أجمع عليَّ ضالتي


بعد الانتهاء

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
-.-.-.-

مع تمنياتنا لكم بالتوفيق والتفوق والنجاح

[رجهـ بس حلوهـ]

يعطيك العافيه وربي يوفقك ويوفق كل طالب وطالبه:s12:

[رينـــــــاد]

[SIZE="5"]الله يعطيك العافيه ياالغاليه

ويوفقك ويفتح لك بصيرتك ويكتبلك ثواب كل من قرا هالدعاء[/SIZE]

[بنت أبوها]

كثر الله خيرك

ماقصرتي حبيبتي

:g8:

[القلب النابض]

في ميزان اعمالك
شكرا لك،،،،
عزيزتي

[ماتعمدت الرحيل]

في ميزان اعمالك
شكرا لك،،،،
عزيزتي

[ارجوان]

لا شكر على واجب وانشاء الله تستفيدون منه

[مبتكرة]

عزيزتي أرجوان جزاك الله خيرا لكن لا يصح تحديد أدعية لشيء معين لم يحدد في الشرع فما الدليل على أن هذا الدعاء يقال قبل المذاكرة أو أثناءها ؟؟؟
و الأولى بالمسلم أن تسعه سنة النبي صلى الله عليه و سلم و لا يخرج لما سواها و تأملي معي هذه الفتوى
السؤال:
ما حكم قراءة بعض الأدعية قبل الامتحان وبعده مثل دعاء بداية المذاكرة " اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين أن تجعل لساني عامراً بذكرك وقلبي خاشعاً بخشيتك وسري بطاعتك فأنت حسبي ونعم الوكيل " ، وعند الخروج من المنزل والتوجه إلى الاختبار " اللهم إني توكلت عليك وأسلمت أمري إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك " ، وعند نهاية الإجابة " الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله " ، عند تعثر الإجابة " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " ، وغيرها كثير ؟.
الجواب:
الحمد لله
لم يَرِدْ في السُّنة أحاديث فيها بيان ما يقال في الامتحانات ، وما يشاع بين الطلاب مما يقال في " المذاكرة " وعند " استلام ورقة الامتحانات " وعند " تعثر الإجابة " وعند " تسليم الورقة " وغيره : كله مما لا أصل له في السنة النبوية المطهرة , لا في الصحيح ولا في الضعيف ، بل كله موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم .
ونسبة شيء من ذلك للسنة مع علم صاحبه بعدم ثبوته يدُخله في زمرة الكاذبين على النبي صلى الله عليه وسلم .
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن كذِباً عليَّ ليس ككذبٍ على أحدٍ ، مَن كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري ( 1229 ) ومسلم ( 4 ) .
ومن أشاع هذه الأحاديث المكذوبة ومثيلاتها وهو يعلم أنها لا تصح نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم : فهو كاذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وإثمه إثم مفتريها وكاذبها .
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن حدَّث عنِّي بحديثٍ يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) رواه مسلم في " مقدمة صحيحه " .
قال النووي رحمه الله :
" ضبطناه " يُرى " بضم الياء ، و " الكاذِبِينَ " بكسر الياء وفتح النون على الجمع ، وهذا هو المشهور في اللفظين ، قال القاضي عياض : الرواية فيه عندنا الكاذبين على الجمع , ورواه أبو نعيم الأصبهاني في كتابه المستخرج على صحيح مسلم في حديث سمرة " الكاذِبَيْنِ " بفتح الياء وكسر النون على التثنية ، واحتج به على أن الراوي له يشارك البادي بهذا الكذب " انتهى .
" شرح مسلم " ( 1 / 64 ، 65 ) .
وقد ثبت الدعاء عند الخروج من المنزل لكن لا كما ذكره السائل ، وثبت حديث " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " ، وثبتت أحاديث تقال عند الشدة والكرب ، وكل ما سبق يشمل الامتحانات وغيرها من الشدائد والمصاعب ، وهذه هي الأحاديث مخرجة :
أ. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن قال - يعني : إذا خرج من بيته – بسم الله , توكلت على الله , لا حول ولا قوة إلا بالله : يقال له : كُفيت ووُقيت وتنحى عنه الشيطان ) رواه أبو داود ( 5095 ) والترمذي (3426) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
ب. عن أنس بن مالك أيضاً رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمرٌ قال : ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) رواه الترمذي ( 3524 ) ، وحسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 3182 ) .
ج. عن أنس أيضاً رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ) رواه ابن حبان ( 3 / 255 ) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 2886 ) .
د. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له ) رواه الترمذي ( 3505 ) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 1644 ) .
والخلاصة : أنه لا يجوز اختراع أدعية ونسبتها للشرع ، وما صح من الأحاديث التي تقال في الشدة والكرب كافٍ .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب