كنوز نسائية وكنوز منسية

[أبو عبدالله13]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها, وصامت شهرها, وحصنت فرجها, وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنه شئت

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر النساء, تصدقن ولو من حليكن , فانكن أكثر أهل النار يوم القيامة





قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امراة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة





قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن مسؤولات مستنطقات ولاتغفلن فتنسين الر حمة





قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لاتؤدي أمراة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها كله حتى لو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه





قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى وىغم , حتى الشوكه يشاكها الاكفر الله بها من خطاياه







الفعل


‏من صام يوم في سبيل الله

الثواب‎


باعد الله عنه جهنم ‏ 70‏ عام


الفعل


‏من استغفر للمؤمنين والمؤمنات

الثواب‎


كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة


الفعل


‏من قال سبحان الله العضيم وبحمده

الثواب‎


غرس له نخله في الجنة


الفعل


‏من دخل سوق فقال لا اله الا الله وحده لاشريك له ‏،له الملكه وله الحمد،‏ يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير

الثواب‎


كتب الله الف حسنه ومحي عنه الف حسنه ورفع له ألف درجة


الفعل


‏من توضأ فقال أشهد ان لا أله الا الله وحده لاشريك له،‏ واشهد ان محمد عبده ورسوله

الثواب‎


فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها يشاء


الفعل


‏من قال لا اله الا الله وحده لاشريك له ‏،‏ له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة

الثواب‎


كانت له عدل عشر رقاب وكتب له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزآ من الشيطان ‏،‏ يوم ذلك حتى يمسي ‏،‏ ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به الا رجل عمل أكثر منه


الفعل


‏من قرأ قل هو الله احد عشر مرات

الثواب‎


بني له بيت في الجنة


الفعل


‏من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين

الثواب‎


كانت له كأجر حجه وعمره تامة تامة تامة


الفعل


‏من قرأ قل هو الله أحد ‏

الثواب‎


فكأنما كرأ ثلث القرآن


الفعل


‏من قال سبحان الله وبحمد في يوم مائة مره ‏

الثواب‎


حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر


الفعل


‏من صلى على الرسول،صلى،الله،عليه،وسلم ، مره واحده

الثواب‎


صلى الله عليه بها عشرة


الفعل


‏قال رسول الله ‏،صلى،الله،عليه ‏،وسلم،‏ من توضأ نحو وضوئي هذا ‏،‏ ثم قام فركع ركعتين ‏،لايحدث فيمها نفسه

الثواب‎


غفر له ماتقدم من ذنبه


الفعل


‏من بنى مسجد يبتغي به وجه الله

الثواب‎


بني الله له مثله في الجنة

[الكويتي 1]

جزاك الله كل خير يأخي ( أبو عبدالله 13 )


وجعله بميزان حسناتك وحسنات والدينك اللهم آمين

[ابو نواف..*]

اخي ابو عبدالله 13
اسأل الله ان يحرم جسدك عن النار

[حلا الورود]

تسلم خيو الله يسعدك

[المنصور]

جزاك الله عنا خير الجزاء

[حلا الورود]

الى سعود

( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ )

[أم عمر w]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـعود

***

أولا ::أحضر لنا هذه الأحاديث لو سمحت لنتأكد مما تقول ,,

وثاني شي:: ,,الله يتوب علينا وعليك ,,

وأحذر يا أخ سعود أن تكون ممن شمل بهذه الآية ,,

( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون ( 65 ) لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين ( 66 ) )

وتوقيعك هو أكبر إستهزاء بالدين ,,

[Hana-ALahmadi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـعود

****

استغفر الله العظيم

ولا انا احب ادخل في نقاشات عقيمه ولكن احب اقول للاخ سعود و للاخوه اللي هم على شاكلة تفكيره ..
انت هنا تتكلم عن تشريع منزل من فوق سبع سموات منذ اكثر من الف واربع ميه وثلاث وثلاثين سنه تجي تشكك في مكانة المراه في الاسلام وفي احاديث المصطفى عليه افضل الصلاة واتم التسليم ..((وما ينطق عن الهوى ( ) إن هو إلا وحي يوحى ))

الاسلام كرم المراه المسلمه المتماسكه في تعاليم دينها بجميع مراحل حياتها .. ورفع مكانتها وشرّفها بهذه الشريعة فهي في أعلى مقامات التكريم . فما تجي انت وامثالك تناقش في ركائز مفروغ منها ..
ومسالة مساوة المراه بالكلب والحمار فهي باطله ولا يقول هذا الا عدوء لنفسه وللاسلام
وهي ليست مساواة وانما جات من باب قطع صلاة الرجل
ولما خص المراه لان بمرورها امام الرجل مايشغل قلبه عن صلاته ..
والكلب الاسود فهو شيطان . اما الحمار فهو لا ينهق لا اذا راى شيطان
اتمنى تعرف امور دينك وبعدين تجي تناقش
اللهم نستغفرك ونتوب اليك ..اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا"

وبعدين من ايش نستيقظ ؟؟؟؟؟ ننهج منهج اللبراليه الكاذبه ولا نلحد برايك ...

نسال الله الثباات اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ...

[سـعود]

أولا ::أحضر لنا هذه الأحاديث لو سمحت لنتأكد مما تقول ,,

صحيح مسلم - كِتَاب الصَّلَاةِ - باب قَدْرِ مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّي

789 بَاب قَدْرِ مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّي

510 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قُلْتُ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنْ الْكَلْبِ الْأَحْمَرِ مِنْ الْكَلْبِ الْأَصْفَرِ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَقُ أَيْضًا أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ سَلْمَ بْنَ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ ح وَحَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ حَدَّثَنَا زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ بِإِسْنَادِ يُونُسَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِ

هذا رابط المصدر :
http://hadith.al-islam.com/Loader.as...3D2%26Page%3D0

فتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2280.shtml

فتوى الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/888

[Hana-ALahmadi]

لقد ذُكِرَ ما يقطع الصلاة أمام السيدة عائشة - رضى الله عنها - فقالت: (لقد جعلتمونا كلاباً, لقد رأيت النبى r يصلى وإنى لبينه وبين القِبلة, وأنا مضطجعة على السرير, فتكون لى الحاجة, فأكره أن أستقبله, فأنْسَلّ انسلالاً) [صحيح البخارى] وفى رواية أخرى للبخارى أيضاً أنها قالت: (أعَدَلتمونا بالكلب والحمار؟ لقد رأيتنى مضطجعة على السرير, فيجىء النبى r فيتوسَّط السرير فيصلى, فأكره أن أُسَنِّحَهُ, فأنْسَلُّ من قِبَل رِجْلَى السرير, حتى أنْسَلّ من لحافى) قولها (أُسَنِّحَهُ) أى أظهر له من أمامه, قال الخطابى: هو من قولك سنح لى الشىء إذا عرض لى، وقولها (أنسل) أى أخرج بخفة أو برفق. قال (ابن رشيد) قصد البخارى أن شغل المصلى بالمرأة إذا كانت فى قبلته على أى حالة كانت أشد من شغله بالرجل، ومع ذلك فلم تضر صلاته r لأنه غير مشتغل بها، فكذلك لا تضر صلاة من لم يشتغل بها، والرجل من باب الأولى.



اعتبر مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء القول بأن الإسلام ساوى بين المرأة والحمار والكلب شبهة باطلة، منكرا على من يحرفون المراد من الحديث الوارد عن النبي (صلى الله عليه وسلم) الذي قال فيه (يقطع صلاة الرجل المرأة والحمار والكلب الأسود.)
وقال ردا على سؤال «عكاظ» أمس «هذا ليس مساواة، بل بيان أن أي واحد من الثلاثة الواردة في الحديث يقطع الصلاة» واستشهد آل الشيخ في خطأ هذا المفهوم بقول الله تعالى في تكريم الإنسان «ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا».
واستدعى مفتي المملكة في سياق مشابه ذكر الحمار في القرآن في قوله تعالى «والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق مالا تعلمون» مستغربا «فهل نقول إن الإسلام ساوى بين الحمار والخيل، وهل عاقل يقول بذلك، هو ساوى بينها لكونها وسيلة نقل، لكن للخيل صفاتها ومميزاتها، وهي أفضل من الحمير والجمال بلا شك وفي هذا بيان الانتفاع، فالخيل معروف فضائلها وأن الخير معقود بنواصيها إلى يوم القيامة».
وبين المفتي العام أن الحكمة من قطع الصلاة من الثلاثة يكمن في قول أبي ذر (رضي الله عنه) «ما بال الأسود من الأصفر من الأحمر» فقال (صلى الله عليه وسلم) «الكلب الأسود شيطان»، موضحا «أما المرأة فربما يكون في مرورها شيء من شغل قلب الرجل ونحو ذلك، أما الحمار فهو حيوان بليد والنبي (صلى الله عليه وسلم) أخبر أنه إذا رأى شيطانا نهق».