عاجل جدا جدا الي يبغا ينجح في النحو يدخل هنا بخصوص اسئلة اجوبة النحو

[انوار99]

[warning]false[/warning]حبيت افيدكم جميعا واحب انبهكم لبعض النقاط الي ممكن تفيدكم في الاجوبه طبعا ليست شئ جديد عليكم لكن تفيدكم وراح تدعون لي ان شاء الله اولا ضروري حفظ اي تعريف بيجيبه بشكل نقاط كالبناء والاعراب . ايضا الفعل الماضي وحالاته الفعل المضارع وحالاته والامر وحالاته ولا تنسون تعرفون تفرقون بين نون التوكيد ونون النسوة كل وحده اعرابها نون التوكيد قاعده اساسيه مبنيه على الفتح ونون النسوه مبني على السكون افهموها
وايضا الجمله الاسمية والخبرية لازم تعرفون اشكالها
موجودة بصفحة 21 بملزمة هتان احفضوها مثل اسمكم ومسوغات الابتداء بالنكره مهمه احفضو وافهمو حالاتها وامثلتها وهي قليله وجاية نقاط هذا للفائدة والله اعلم



نبدا في حل بعض الاسئلة الي تم تصويرها من بعض الاعضاء


- محل العلامة الإعرابية هو:

أ- أول الكلمة
ب- وسط الكلمة
ج- أول الكلمة ووسطها
د- آخر الكلمة
.................................................. .......
2- الأسماء المبنية هي الأسماء التي:

أ- تتغير حركة آخرها
ب- تكون مرفوعة دائماً
ج- لاتتغير حركة آخرها
د- تكون منصوبة دائماً
.................................................. ......
3- إعراب ( ذو ) في قول الشاعر:
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله وأخو الجهالةِ في الشقاوة ينعمُ:

أ- مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
ب- مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ج- مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو
د- خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الواو
.................................................. ........................
4- ( أنت ) في قوله تعالى: " إنك أنت العليم الحكيم"

أ- ضمير شأن
ب- ضمير فصل
ج- ضمير متصل
د- اسم موصول
.................................................. .............................
5- من أحكام الخبر أنه:

أ- يكون مرفوعاً
ب- الأصل فيه أن يكون نكرة
ج- وجوب مطابقته للمبتدأ تذكيراً وتأنيثاً
د- جميع ماذكر
.................................................. ..........................
6- الفعل ( شتان ) :

أ- فعل ماض
ب- اسم فعل ماض
ج- فعل مضارع
د- اسم فعل مضارع
.................................................. .........................
7- واحدة من الجمل التالية صحيحة:

أ- المدرسون حاضرون
ب- المدرسون حاضرين
ج- المدرسين حاضرون
د- المدرسين حاضري
.................................................. .......................
8- خبر المبتدأ في قولنا: المجد تحت راية العلم:

أ- اسم مفرد
ب- جملة فعلية
ج- جملة فعلية
د- شبه جملة
.................................................. ..........................
9- إذا بنينا الفعل ائتمنَ للمجهول يصبح:

أ- اُئتمن
ب- اُأتمنَ
ج- أؤتمنَ
د- أوئتمنَ
.................................................. .........................
10- الفعل الامر في قوله تعالى: " إذهَبَا إلى فرعون...

أ- مرفوع بضمة مقدرة
ب- مبني على حذف النون
ج- مبني على السكون
د- مبني على الفتح




1- الفعل المضارع المخطوط تحته في " ولا تكن للخائنين خصيما"
أ.منصوب بالفتحة . ب. مبني على الفتح .
ج. مرفوع. د. مجزوم بالسكون.
2- الكلمة المبنية هي الكلمة:
أ.تتغير حركة آخرها. ب. تكون مرفوعة .
ج. لا تتغير حركة آخرها. د. تكون منصوبة.
3- الاسم الموصول الدال على جماعة الرجال هو:
أ. اللائي. ب. اللاتي . ج. الذين. د. اللذان.
4- (ما) في قوله تعالى : "ما بال النسوة اللاتي قطّعن أيديهن"
أ.اسم شرط ب. اسم استفهام ج. ما التعجبية د. اسم موصول
5- قد يأتي الخبر:
أ. اسماً مفرداً. ب. جملة .
ج. شبه جملة. د. جميع ما ذكر.
6- واحد مما يلي اسم فعل ماضٍ:
أ.أواه. ب. شتان. ج. صَهْ . د. دونك.
8- خبر لعل في "وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ"
أ. اسم مفرد. ب. جملة اسمية . ج. جملة فعلية . د. شبه جملة.
9- تكتب الهمزة المتوسطة على واو إذا :
أ. كانت مكسورة وما قبلها مكسور. ب. مفتوحة وما قبلها ألف .
ج. ساكنة وما قبلها مضموم. د. مفتوحة وما قبلها مفتوح.
10- الفعل المضارع في " والله يقضي بالحق"
أ. مرفوع بضمة ظاهرة . ب. مرفوع بضمة مقدرة.
ج. مبني على السكون. د. مبني على الفتح.

11- الحرف الذي لا تظهر عليه أي من حركات الإعراب هو:
أ.الواو. ب. الياء.
ج. الألف. د. الهمزة.
12- عند البحث عن كلمة ( أسباط ) في معجم لسان العرب فإنك تجدها في:
أ. باب الطاء فصل السين. ب. باب السين فصل الطاء .
ج. باب الطاء فصل الهمزة. د. باب الهمزة فصل السين .
13- ضمير الشأن هو الذي:
أ. يعود على مضمون جملة بعده . ب. يكون منفصلاً عما قبله.
ج. يدل على مفرد غائب . د. يفصل بين ركنين متلازمين في الجملة .
14- السماء الموصولة كلها مبنية ما عدا:
أ. الذين واللواتي . ب. ما ومن. ج. الذي والذين . د. اللذان واللتان.
15- "واعلموا أنّ لكم في الآخرة عذاب النار" عذاب:
أ.خبر مرفوع . ب. خبر إنّ منصوب .
ج. اسم إن منصوب. د. مفعول به منصوب.
16- يأتي المبتدأ:
أ. اسماً مفرداً. ب. ضميراً .
ج. مصدراً مؤولاً. د. جميع ما ذكر.
17- عدد المبنيات في جملة : " سألتك إيّاها"
أ. واحد . ب. اثنان . ج. ثلاثة . د. أربعة.
18- إذا اتصلت بالفعل الماضي تاء الفاعل فإنه يبنى على:
أ.الفتح . ب. الضم. ج. الكسر. د. السكون.
19- "ما" في قوله تعالى : "فما أصبرهم على النار"
أ. التعجبية . ب. االكافة.
ج. الشرطية . د. الزائدة.
20- واحدة من الجمل التالية يجب فيها كسر همزة إنّ:
أ. قال اني جاعلك للناس إماما. ب. ولو ان أهل القرى آمنو....
ج. أعتقد انّك ناجح. د. أبلغُك انّك ناجحٌ.
21- ”لينبذنَّ في الحطمة“ الفعل المخطوط تحته:
أ.فعل مضارع مرفوع. ب. فعل مضارع منصوب.
ج.فعل مضارع مبني على الفتح. د. فعل مضارع مبني على السكون
22- الجذر الثلاثي لكلمة (استعباد) هو:
أ. بعد . ب. سعد. ج. سعب . د. عبد.
23- واحدة من القواعد التالية صحيحة:
أ. لا يجوز الابتداء بالنكرة إلا بمسوّغ. ب. يحذف الخبر وجوباً إذا دلّ عليه دليل.
ج. للخبر نوعان اثنان . د. المبتدأ قد يأتي جملة.
24- مثنى قارئ هو:
أ.قارئان. ب. قارأان . ج. قارءان . د. قارأءان.
25- سيبويه في قولنا :" سيبويه واضع أول كتاب النحو"
أ. اسم مبني على الكسر في محل رفع خبر. ب. خبر مرفوع بالضمة.
ج. اسم مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. د.فاعل مرفوع بالضمة.
26- مسوغ الابتداء بالنكرة في " ما مجتهدٌ راسبٌ"
أ. لأنها خصصت بالوصف . ب. سبقت بنفي .
ج. ثبوت الخبر للمبتدأ من خوارق العادات . د.لأنها مضافة.
27- (ما) اسم موصول يدلّ على غير العاقل لـ:
أ.المفرد. ب. المثنى . ج. الجمع. د. جميع ما ذكر.
28- تعرب الشمس في قولنا: الشمس لا تحتاج إلى دليل:
أ. مبتدأ مرفوع. ب. خبر مرفوع
ج. فاعل مرفوع. د.نائب فاعل مرفوع.
29- جاء الفعل (كان) تاماً في واحدة من الجمل التالية:
أ. كان الجو معتدلاً. ب. كان الله غفوراً رحيماً.
ج. كنتم خير أمة أخرجت للناس. د. "فإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة".
30- واحدة من الجمل التالية غير مفيدة:
أ. غدا يوم الجمعة. ب. محمد يوم الجمعة. ج. الامتحان بعد غد. د. ما قادمٌ محمد..
31- (إلا) في قوله تعالى: " إلا تفعلوه تكن فتنة " مكونة من:
أ. إن الشرطية ولا الناهية . ب. إن الشرطية ولا النافية .
ج. إن المؤكدة ولا النافية. د. إن المخففة ولا الناهية.
32- نوع خبر المبتدأ المخطوط تحته في قولنا: "العلمُ يقوي صاحبه"
أ. جملة اسمية . ب. جملة فعلية . ج. شبه جملة . د. اسم مفرد.
33- اسم كان في قوله تعالى : "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ":
أ. رسول. ب. الله. ج. لكم . د. أسوة.
34-"(من) في قوله تعالى: " قل من رب السماوات والأرض .
أ.اسم شرط. ب. اسم موصول. ج. حرف جر . د. اسم استفهام .
35- المبتدأ في " وأن تصوموا خيراً لكم":
أ. اسم صريح. ب. ضمير.
ج. مصدر مؤول. د. جملة فعلية.
36- يفعل في قول الشاعر:من يفعل الخير لا يعدم جوازيه:
أ. مجزوم وعلامة جزمه السكون . ب. مجزوم وعلامة جزمه حذف النون.
ج. مرفوع وعلامة رفعه الضمة. د. مبني على الكسر.
37- ترفع الأسماء الستة بــ
أ. الألف. ب. الضمة. ج. الواو. د. الياء.
38- يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا اتصلت به:
أ. نون النسوة. ب. نون التوكيد. ج. واو الجماعة. د. ياء المخاطبة.
39- اسم الشرط المعرب هو:
أ. كيف. ب. أنّى . ج. أين. د. أيّ.
40- الأسماء المبنية في قوله تعالى: "قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّا:
أ. كان ومن. ب. كان وفي . ج. كيف وصبيا. د. كيف ومن.
41- الشياطين في قوله تعالى: "واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان":
أ. جمع تكسير. ب. مفرد. ج. جمع مذكر سالم. د. جمع مؤنث سالم.
42- في قولك : مَن تعامل أعامل. فإن (من):
أ. اسم شرط. ب. حرف جر. ج. اسم استفهام. د. اسم موصول.
43- (ما) في قوله تعالى: " وما ربّك بظلام للعبيد"
أ. استفهامية. ب. تعجبية. ج. شرطية. د. نافية.
44- مسوغ الابتداء بالنكرة في قولنا: خمسُ صلواتٍ كتبهنّ الله على العباد.
أ. لأنه نكرة مخصصة بالوصف. ب. لأنه نكرة مخصصة بالإضافة.
ج. لأن النكرة دلت على عموم. د. لأنه تأخر عن الخبر.
45- واحدة من الجمل التالية خاطئة نحوياً:
أ. الطالبان مجتهدان. ب. الطلاب مجتهدون.
ج. كان الطالبين مجتهدان. د. إن الطالبين مجتهدان.
46- الجملة التي حذف الخبر فيها هي:
أ. سمع وطاعة. ب. لولا الكتابة لضاع العلم.
ج. من عمل صالحاً فلنفسه . د. من مأمنه يؤتى الحذر.
47- اللام في (لعبد) في قوله تعالى: " ولعبدٌ مؤمن خير من مشرك"
أ. لام التعليل. ب. حرف جر. ج. لام الجحود. د. لام الابتداء.
48- النون في (يتربصن) في قوله تعالى: " والمطلقات يتربصن بأنفسهن "
أ. نون النسوة. ب. نون التوكيد الخفيفة. ج. علامة رفع. د. نون التوكيد الثقيلة.
49- الخبر في قولنا: " العلم في الصدور لا في السطور"
أ. في الصدور. ب. في السطور. ج. العلم. د. محذوف.
50- واحدة مما يلي علامة إعراب أصلية:
أ. الياء. ب. الألف. ج. الضمة. د. الواو.
51- يبنى الفعل الماضي على الفتح إذا :
أ. اتصلت به تاء التأنيث. ب. اتصلت به ألف الاثنين.
ج. لم يتصل به شيء. د. جميع ما ذكر.
52- تكتب الألف قائمة في آخر الفعل إذا:
أ. كانت أصلية. ب. كان فوق ثلاثي.
ج. كانت منقلبة عن ياء. د. كانت منقلبة عن واو.
53- اسم لات في قوله تعالى: " ولات حين مناص"


أ. ضمير مستتر. ب. حين.
ج. محذوف. د. مناص.
54- إعراب المؤمنون في " إنّما المؤمنون أُخوة":
أ. اسم إنّ منصوب. ب. اسم إنّ مرفوع. ج. مبتدأ. د. خبر.
55- واحدة من المجموعات التالية كلّ كلماتها مبنية:
أ. الذي، التي، اللذان،اللذين. ب. هذا، هذه، هذان، هؤلاء .
ج. هو، هي، هما، هم. د.اللذان، اللتان، هذان، هاتان.
56- أنت في "كنت أنت الرقيب عليهم"
أ.ضمير شأن. ب. ضمير متصل .
ج. ضمير فصل. د. ضمير غائب.
57- يبنى الفعل الأمر إذا:
أ. اتصلت به واو الجماعة. ب. اتصلت به نون النسوة.
ج. اتصلت به نون التوكيد. د. دائماً.
58- اسم الاستفهام الذي يسأل به عن الزمان المستقبل وعن الأمور العظيمة فقط هو:
أ. أيان. ب. متى. ج. كيف. د. أنى.
59- (ما)في قوله تعالى :" يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض":
أ. اسم موصول. ب. النافية. ج. استفهامية. د. زائدة.
60- فاعل (يعلو) في قولنا: الحقُّ يعلو:
أ. الحق. ب. الواو.
ج. ضمير منفصل. د. ضمير مستتر.
61- حسب في جملة: بحسبك درهمٌ:
أ.اسم مجرور لا محل له من الإعراب. ب.مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا .
ج. مبتدأ مرفوع بالضمة. د. اسم مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
62- في قوله تعالى: " فأصبحتم بنعمته إخواناً" خبر أصبح هو:
أ. الضمير المتصل (التاء). ب. شبه الجملة(بنعمته).
ج. إخوانا. د. ضمير مستتر تقديره أنتم.
63- اسم الإشارة للمفرد المذكر هو:
أ. ذا. ب. ذي. ج. ذان. د. تان.
64- الاسم الموصول الدال على جماعة النساء هو:
أ. اللذين. ب. الذي . ج. اللاتي. د. اللذان.
65- إعراب كلمة الأسد في جملة" دخلت الغابة فإذا الأسد "
أ. خبر . ب. مبتدأ. ج. فاعل. د. مفعول به.
66- في قولنا : الله ربي:
أ. يجوز تقدم المبتدأ. ب. يجب تقدم المبتدأ.
ج. يجوز حذف الخبر . د. يجب حذف الخبر.
67- في قولنا ( الله أعلم) :
أ. الله مبتدأ والخبر محذوف. ب. أعلم خبر والمبتدأ محذوف.
ج. الله مبتدأ وأعلم خبر. د.الله فاعل لفعل محذوف.
68- نوع الإضافة في جملة:"أخذتُ بلِجامِ الفرس" هو:
أ. لفظية. ب. بيانية. ج. ظرفية. د.لامية.
69- نوع خبر المبتدأ المخطوط تحته في قوله تعالى: "والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار"
أ. جملة اسمية. ب. جملة فعلية.
ج. شبه جملة. د. اسم مفرد.
70- مؤلف معجم أساس البلاغة هو:
أ‌. الخليل الفراهيدي. ب. ابن منظور.
ب‌. الزمخشري. د. ابن سيده.



اجمل الامنيات لكم بالتوفيق دعواتكم لكم كل الود وعبق الورد

[abu jana]

بارك الله فيك

[الريم3]

الله يوفقك حبيبتي ياررررررررب جعلها الله لكم في ميزان حسناتك ياقمر

[انوار99]

يتبع
تالمبنى والمعرب
اركان الاعراب (ثلاثة)
1- الموقع الاعرابي
2- الحالة الاعرابية
3- العلامة الاعرابية
مثل ان نقول 1- فاعل 2- مرفوع 3- بالضمة

الاعراب : هو الاثر الذي يظهره العامل على اواخر الكلمات
علامات الاعراب قسمين
اصليه: ضمه /كسرة/فتحه /سكون
فرعية : الف / ياء /ثبوت النون/حذف النون/ والفتحه والكسرة
علامات الاعراب تُقدر فى حالتين فقط
الاولى : اذا لحق الاسم ياء المتكلم
الثانية : ان تكون الكلمة منتهية بحرف عله



المبنيات
1- الحروف
2- الفعل الماضي
3- فعل الامر
4- المضارع (فقط اذا اتصلت به نون النسوة او نون التوكيد)
5- الضمائر
6- اسماء الاشارة ( ماعدا ذان و تان )
7- الاسماء الموصولة (ماعدا اللذان و اللتان )
8- اسماء الاستفهام (ماعدا أيُّ )
9- اسماء الافعال
10- الاسماء المركبة (ما عدا اثنا عشر
11- اسماء الشرط (ما عدا أيّ ) ومن اسماء الشرط حرفان (إن) و (لو)















الجملة الاسمية
وركناها (المبتدأ والخبر)

المبتدأ
المبتدأ مرفوع دائما . الا اذا سبقه حرف جر زائد او شبيه بالزائد
فيجر لفظا ويرفع محلا (بحسبِك درهم )

اشكال المبتدأ
ثلاثة
1- اسم صريح
2- ضميـــــــر
3- مصدر مؤول

مسوغات الابتداء بالنكرة (مهم)
1- اذا كانت النكرة مخصوصة بالوصف ولعبد مؤمن خيراو بالاضافة خمس صلوات
2- اذا جاءت النكرة بعد نفي او استفهام مارجل فى الدار و هل احد قادم)
3- ان يكون خبره شبه جملة متقدما عليه ؟؟؟لكل اجل كتاب و وفوق كل ذي علم عليم
4- اذا اريد بها حقيقة الجنس انسان خير من بهيمة و رجل اقوى من امرأة)
5- ان يكون ثبوت الخبر من خوارق العادات بهيمة تكلمت





حذف المبتدأ
يحذف المبتدأ جواز اذا دل عليه دليل ...(وكذلك الخبر)

ويحذف المبتدأ جوبا
1- اذا كان خبره مشعرا بالقسم (فى ذمتي( ؟ )لافعلن كذا) قسمٌ
2- اذا كان الخبر مخصوصا بالمدح او الذم بعد (نِعمِ وبئس) مؤخرا عنها (نعم (؟)الرجل ابو حفص) = هو



















الخبر
هو الجزء المتمم للفائدة فى الجملة الاسمية

احكام الخبر
1- الرفع
2- يكون نكرة مشتقه ..وقد يكون جامدا
3- مطابقته للمبتدأ افرادا وتثنية وجمعا وتذكيرا وتأنيثا
4- يجوز حذفه اذا دل عليه دليل (مثل المبتدأ)
5- يجب حذفه حين
أ‌- يدلّ على صفة مطلقة أي " وجود عام" لولا الدين لهلك الناس
ب‌- يكون خبرا لمبتدأ صريح فى القسم ( لعمرك لافعلن)



انواع الخبر
1- مفرد (كلمة واحدة او مصدر مؤول) الصوم ان تمتنع عن الطعام
2- جملة (فعلية او اسميه ) الحق يعلو –الرجل خلقه حسن
3- شبه جملة (العلم فى الصدور )







تقدم الخبر على المبتدأ وجوبا
1- اذا كان المبتدأ نكرة غير مفيدة والخبر شبه جملة (فى الدار رجل)
2- اذا كان الخبر اسم استفهام او مضافا الى اسم استفهام كيف حالك
3- اذا اتصل بالمبتدأ ضمير يعود الى شيء فى الخبر فى الدار صاحبها
4- ان يكون الخبر محصورا فى المبتدأ بواسطة (الا) او (انما)
ما خالق الا الله



















(كان) واخواتها (13)
سميت ناقصة لسببين
1- تدل على زمن فقط (بدون حدث)
2- لاتأخذ فاعلا
· كان واخواتها نواسخ فعلية
· ان واخواتها نواسخ حرفية

كان ترفع المبتدأ فيصبح اسمها وتنصب الخبر ويصبح خبرها محمدُ مجتهدٌ = كان محمدٌ مجتهداً
يجوز حذف نون كان اذا جاءت فعلا مضارعا مجزوم بالسكون وليس بعده ساكن
· قد تأتى كان تامة (كن فيكون )(فان كان ذو عسرة) حدث
(من النواسخ الفعلية كاد واخواتها : افعال المقاربة :افعال الشروع:افعال الرجاء واخبارها لاتكون الا افعالا يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار














إنّ واخواتها (6)
سميت المشبهه بالفعل لانها مفتوحة الاخر كالفعل الماضي
ولوجود معنى الفعل فيها (لعل للترجي)ليت (تمني) وهكذا

· تنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها
· لا يجوز تقديم خبرها على اسمها الا اذا كان شبه جملة ان من البيان لسحرا
· تختص (إن) دون اخواتها بجواز دخول لام التأكيد(الابتداء) على اسمها بشرط ان يكون شبه جملة
ان فى السماء لخبرا
وتدخل اللام كذلك على خبرها وتسمى اللام (المزحلقة) هههه بشرط ان لايكون فعلا ماضيا ان ربي لسميع الدعاء
(ما) الكافة
تكف (ان) واخواتها عن العمل وتكتب متصلة (انما)
(ما ) الموصولة والمصدرية لا تكفهم عن العمل وتكتب ان ما تقول مهم

مواضع كسر همزة إن
1- بداية الكلام ويدخل فى ذل اذا جاءت بعد الا وهلا وحتى لانهم حروف استفتاح الا ان اولياء الله لاخوف عليهم
2- جوابا لقسم والله إن العلم نور
3- بعد قال قال إنى عبدالله






الاضافة

· اذا رايت اسما غير منون وغير ممنوع من الصرف (فظن) انه مضاف وما بعده مضاف اليه
· كل اسم اتصل به ضمير فالاسم مضاف والضمير مضاف اليه
· عامل الجر فى المضاف اليه هو المضاف وليس حرف الجر المقدر
انواع الاضافه حسب حرف الجر
1- لامية – الملك والاختصاص حصان على و اخذت لجام الفرس
2- بيانية – على تقدير (من) باب خشب سوار ذهب
3- ضرفية – على تقدير (فى) سهر الليل مرهق
4- تشبيهية - على تقدير (ك) لؤلؤ الدمع

احكام المضاف
· تجريده من التنوين ونون التثنية

· تجريده من (ال) التعريف اذا كانت الاضافة معنوية


بس خلاص تعبت الله يجزانى خير ويكثر حلالى ومالى ويرزقنى العافية وطولة العمر وينجحنى
باقى قواعد عامة فى الاملاء
والمعجمات
ترى هذا الشرح غير كافى للنجاح ارجعوا للمذكرة


يتبع <<<<<<<<<<<<

[انوار99]

تصحيح
- الفعل الامر في قوله تعالى: " إذهَبَا إلى فرعون...

أ- مرفوع بضمة مقدرة
ب- مبني على حذف النون نعود للقاعدة الفعل الامر صفحة 6 ملزمة هتان
ج- مبني على السكون
د- مبني على الفتح

[nora@]

الف شكككر لك

[انوار99]

عدد الضمائر في قوله تعالي:“وإذ قلنا ادخلوا هذه القريةَ فكلوا منها حيثُ شئتم رغداً“ هو:
‌أ- واحد ب. اثنان. ج. ثلاثة. د. خمسة.
إعراب إياه في قوله تعالى:“بل إيّاه تدعون“
‌أ- ضمير منفصل في محل نصب مفعول به. ب. ضمير منفصل في محل رفع فاعل.
ج‌. ضمير متصل في محل نصب مفعول به. د. جضمير متصل في محل رفع فاعل.
أنت في قوله تعالى:“إنك أنت العليم الحكيم“:
‌أ- ضمير شأن. ب. ضمير متصل. ج. ضمير مستتر. د. ضمير فصل.
في قوله تعالى ”قل هو الله أحد“ (هو) ضمير شأن مبني في محل:
‌أ- رفع فاعل. ب. رفع مبتدأ. ج. رفع خبر. د. نصب مفعول به للفعل قل.
”نحن نقصُّ عليك نبأهم“ الكاف في (عليك) ضمير متصل :
‌أ- في محل جر. ب.في محل رفع. ج.في محل نصب. د.لا محل له من الإعراب.
”أولئك الذين اشترَوا الضلالة بالهدى“ الفعل المخطوط تحته فعل ماضٍ:
‌أ- مبني على السكون. ب.مبني على الفتح. ج.مبني على الضم. د.مبني على الكسر.
الفعل المخطوط تحته في قوله تعالى:”يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين“
‌أ- فعل أمر مبني على حذف النون. ب.فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.
ج‌. فعل أمر مبني على السكون. د. فعل ماضٍ مبني على الفتح.
الفعل (ينبذ) في قوله تعالى: ”لينبذنَّ في الحطمة“
‌أ- فعل مضارع مرفوع. ب. فعل مضارع منصوب.
‌ب- فعل مضارع مبني على الفتح. د. فعل مضارع مبني على السكون.
” وقرْنَ في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية ” الفعل (قرن)
‌أ- فعل أمر مبني على الفتح. ب.فعل ماض مبني على الفتح.
‌ب- فعل أمر مبني على السكون. د.فعل ماض مبني على السكون.
في قوله تعالى: {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ}.فإن الفعل تكونوا هو:
أ. فعل الشرط. ب. جواب الشرط.
ج. أداة الشرط. د. جزاء الشرط.
في قوله تعالى:{إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ}.فإنّ (إلا):
أ. أداة استثناء. ب. مكونة من إنْ الشرطية ولا الناهية.
ج.مكونة من إن المؤكدة ولا النافية. د. مكونة من إنْ الشرطية ولا النافة.
في جملة:“أينَ تقع كلية الآداب؟“ فإن (أين):
أ. مبتدأ مرفوع. ب. مفعول به منصوب.
ج. اسم استفهام مبني في محل نصب ظرف. د. ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
الذين في قوله تعالى:“وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ“:
أ. اسم مجرور وعلامة جره الياء. ب. اسم مجرور وعلامة جره الفتحة.
ج. اسم مبني في محل جر. د. اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به.
اللذان في جملة:هذان هما اللذانِ نجحا:
أ. خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف. ب. اسم موصول مبني على الكسر في محل رفع خبر.
ج. فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى. د. اسم موصول مبني في محل رفع فاعل.
اللفظ الذي لا تتغير حركة آخره بتغيّر موقعه الإعرابي هو:
أ. المعرب. ب. المبني. ج. الممنوع من الصرف. د. المضاف.
إذا كانت الكلمة منتهية بألف فإن علامة إعرابها:
أ. تظهر إذا كانت فتحة. ب. تظهر إذا كانت ضمة. ج. تظهر إذا كانت كسرة. د. لا تظهر مطلقاً.
يبنى الفعل الماضي على السكون إذا اتصلت به:
أ. تاء التأنيث. ب. واو الجماعة. ج. ألف الاثنين. د. تاء الفاعل.
نوع خبر المبتدأ المخطوط تحته في الجملة التالية(النافذة زجاجها ملونٌ) هو:
أ. مفرد. ب.جملة اسمية. ج. جملة فعلية. د. شبه جملة.
تقدم الخبرعلى المبتدأ وجوبا في الجملة التالية(في السماء غيومها) والسبب:
أ. المبتدأ من السماء التي لها الصدارة. ب. ارتبط المبتدأ بضمير يعود على الخبر.
ج. جاء المبتدأ محصوراً في الخبر. د.كل من المبتدأ والخبر معرفة.
واحدة من الجمل التالية تقدم فيها المبتدأ على الخبر وجوباً:
أ. محمد في المدرسة. ب. من فعل هذا؟ ج. ما اسمك؟ د. محمد ناجحٌ.
المصدر المؤول المخطوط تحته في جملة: أن تقرأ وترسب خيرٌ من ألا تقرأ وتنجح. في محل:
أ. رفع مبتدأ. ب. رفع خبر. ج. نصب اسم إنّ. د. رفع خبر إنّ.
مسوّغ الابتداء بالنكرة في جملة: من يدرس ينجح. هو:
أ. التخصيص بالوصف. ب. التخصيص بالإضافة. ج. الدلالة على العموم. د. تقدم المبتدأ.
حذف المبتدأ وجوباً في واحدة من الجمل التالية:
أ. نعم الطالب أنت. ب. لعمري إنك تستحق النجاح. ج. ”من عمل صالحاً فلنفسه“ د. من يفعل الخير لا يعدم جوازيه.
نوع (ما) في قولك: ما انفكت السماء تمطر:
أ. مصدرية. ب. ظرفية. ج. نافية. د. زائدة.
تكسر همزة إنّ إذا:
أ. جاءت في أول الكلام. ب. جاءت بعد القول. ج. وقعت بعد حيث. د. جميع ما ذكر.
إعراب الكلمة المخطوط تحتها في قوله تعالى:“وَاعْلَمُوا أنَّ لَكُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَاب النَّارِ“:“
أ. اسم أنّ منصوب. ب. خبر أنّ مرفوع. ج. مبتدأ مؤخر. د. خبر مرفوع.
خبر كان في قوله تعالى:“وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِباً“ هو:
أ. الضمير المتصل(تم). ب. جملة تجدوا. ج. كاتباً. د. على سفر

[انوار99]

أسئلة من محتوي الدكتور الملخص ( نفس التدريبات من الملخص )بدون زيادة أو نقصان
بسم الله الرحمن الرحيم
س1- الذين في قوله تعالي ( ولتسمعن من الذين )
1- اسم مجرور وعلامة جره الياء
2- اسم مجرور وعلامة جره الفتحة
3- اسم مبني في محل جر
4- اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به
س2- اللذان في جملة ( هذان هما اللذان نجحا )
1- خبر مرفوع وعلامة رفعة الالف
2- اسم موصول مبني على الكسر في محل رفع خبر
3- فاعل مرفوع وعلامة رفعه اللف لأنه مثنى
4- اسم موصول مبني في محل رفع فاعل
س3- أعرب إياه في قوله تعالي ( بل إياه تدعون )
1- ضمير منفصل في محل نصب مفعول به
2- ضمير منفصل في محل رفع فاعل
3- ضمير متصل في محل نصب مفعول به
4- ضمير متصل في محل رفع فاعل
س4- أنت في قوله تعالي ( انك أنت العليم الحكيم )
1- ضمير شأن
2- ضمير فصل
3- ضمير متصل
4- ضمير مستتر
س5- (يا مريم لقد جئت شيئاً فريا ) الفعل المخطوط تحته فعل ماضي
1- مبني على الفتح
2- مبني على الضم
3- مبني على الكسر
4- مبني على السكون ( لأنه اتصل بتاء الفاعل )
س6- أولئك الذين اشتروا الضلالة با لهدى الفعل المخطوط تحته فعل ماضي
1- مبني على السكون
2- مبني على الفتح
3- مبني الكسر
4- مبني على الضم ( لأنه اتصل بواو الجماعة )


س7- ( يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ) الفعل اقنتي
1- فعل أمر مبني على حذف حرف العلة
2- فعل أمر مبني على السكون
3- فعل ماضي مبني على الفتح
4- فعل أمر مبني على حذف النون
س8- ( لينبذن في الحطمة ) الفعل المخطوط تحته
1- فعل مضارع مرفوع
2- فعل مضارع مبني على الفتح
3- فعل مضارع منصوب
4- فعل مضارع مبني على السكون
س9- ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية ) الفعل (قرن )
1- فعل أمر مبني على السكون ( لأنه اتصل بنون النسوة )
2- فعل أمر مبني على الفتح
3- فعل ماضي مبني على الفتح
4- فعل ماضي مبني على السكون
س10- عدد الضمائر في قوله تعالي ( وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلو منها حيث شئتم رغداً ) هو
1- واحد
2- اثنان
3- ثلاثة
4- خمسة
س11- ( نحن نقص عليك نبأهم ) الكاف في ( عليك ) ضمير متصل
1- في محل جر
2- في محل رفع
3- في محل نصب
4- لا محل له من الإعراب
س12- في جملة ( أين تقع كلية الآداب ) فإن ( أين )
1- مبتداء مرفوع
2- مفعول به منصوب
3- اسم استفهام مبني في محل نصب ظرف
4- ظرف منصوب وعلامة نصبة الفتحة
س13- الذين في قوله تعالي ( ولتسمعن من الذين )
1- اسم مبني في محل جر
2- اسم مجرور وعلامة جره الياء
3- اسم مجرور وعلامة جره الفتحة
4- اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به


س14- اللذان في جملة هذان هما اللذان نجحا
1- خبر مرفوع وعلامة رفعة الإلف
2- اسم موصول مبني على الكسر في محل رفع خبر
3- فاعل مرفوع وعلامة رفعه اللف لأنه مثنى
4- اسم موصول مبني في محل رفع فاعل
س15- ( أينما تكونوا يدرككم الموت ) فإن الفعل تكونوا هو
1- فعل الشرط
2- جواب الشرط
3- أداة الشرط
4- جزاء الشرط
س16- ( إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض ) فإن ( إلا )
1- مكونة من إن الشرطية ولا النافية
2- أداة استثناء
3- مكونة من إن الشرطية ولا الناهية
4- مكونة من إن المؤكدة ولا النافية
س17- نوع خبر المبتدأ في قوله تعالي (والله عنده حسن الثواب)
1- اسم مفرد
2- جملة فعلية
3- جملة اسمية
4- شبه جملة
س18- نوع خبر المبتدأ في الجملة التالية ( النافذة زجاجها ملون ) هو
1- مفرد
2- جملة اسمية
3- جملة فعلية
4- شبه جملة
س19- تقدم الخبر على المبتدأ وجوبا في الجملة التالية ( في السماء غيومها ) والسبب ؟
1- المبتدأ من الأسماء التي لها الصدارة
2- ارتبط المبتدأ بضمير يعود على الخبر
3- جاء المبتدأ محصوراً في الخبر
4- كل من المبتدأ والخبر معرفة
س20- الكتابة الصحيحة لمضارع الفعل كافا هي ؟
1- يكافأ
2- تكافؤ
3- يكافيء
4- يكافئ


س21- عند دخول حرف الجر حتى على ما الاستفهامية فإنهما تكتبان ؟
1- حتى ما
2- حتام
3- حتى م
4- حتاما
س22- الترتيب الصحيح للكلمات التالية ( قتل – اكل – نام ) حسب ورودها في معجم تاج العروس هو ؟
1- نام – أكل – قتل
2- نام – قتل - أكل
3- أكل – نام – قتل
4- أكل – قتل – نام
س23- مؤلف معجم أساس البلاغة هو ؟
1- ابن منظور
2- ابن سيدة
3- الزمخشري
4- الفيروز أبادي
س33- واحد مما يلي ليس من معجمات الألفاظ
1- العين
2- المخصص
3- لسان العرب
4- تاج العروس
س34- إذا أردت إن تعرف معنى كلمة الهاتف التي تدل على ( التلفون ) فإنك تجدها في واحد من المعجمات التالية ؟
1- المعجم الوسيط
2- القاموس المحيط
3- لسان العرب
4- العين
انتهت الأسئلة
وبالتوفيق والنجاح

[عقد القصيد]

ربيي ييسر دربك

[jabal]

الله يوفقك ويجزاك خير