مراجعة تاريخ اوربا الحديث

[تاريخي]

النهضة في انجلترا
وكان مركز الدراسات القديمة في انجلترا هو أكسفورد
وكان من أعلام مصلحي أكسفورد:
1- جون كوليت (1466-1519) وهو يمثل الميول الدينية الجديدة
2- السير توماس مور(1478-1535): وهو يمثل الفكر السياسي الجديد

[تاريخي]

فرانسوا رابليه وكان أول من خالف أمر البابا وشرح جثة إنسان

[تاريخي]

وشهدت انجلترا نهضة أدبية مبتكرة في النصف الثاني من القرن السادس عشر. حيث وصل الادب الانجليزي إلى ذروته بشكل خاص, ففي الدراما دبت الحياة فيها وأخذت طريقها إلى الأمام نحو الخلود.
ففي عام 1587م كتب كريستوفر مارلو اول واعظم تراجيدياته الا وهي (فوست)
وتلاه وليم شكسبير بتراجيدياته وكوميدياته ومسرحياته التاريخية, ومنها (روميو وجولييت) و(هملت).

[تاريخي]

النهضة في شبه جزيرة أيبيريا(اسبانيا)
فكتب ميجويل دي سرفانتس (1547-1616) عددا كبيرا ممن الكوميديات باللغة الاسبانية, إلا ان اشهر أعماله على الاطلاق هي قصة (دون كيشوت دي لامانشا), وفيها ينقد مساوئ المجتمع في عصره ويسخر من فروسية العصور الوسطى المتدهورة

[تاريخي]

حركة الإصلاح الديني:
جاءت حركة الإصلاح الديني في أوروبا تعبير عن رغبة الناس في التخلص من سلطان البابا
وكان أبرز المطالبين بها؛ جون ويكليف في انجلترا، ويوحنا هوس في بوهيميا، وكان آخر هذه المحاولات المجمع الذي عقد عام 1431 في مدينة بال

[تاريخي]

مارتن لوثر وبدء حركة الإصلاح الديني:
ولد عام 1483 في إحدى قرى مقاطعة سكسونيا بألمانيا ،انتظم في سلك الرهبنة عام 1505 ودخل أحد أديرة القديس اغسطينوس حيث تفرغ ثلاث سنوات للتعبد والزهد رغبة في التخلص من خطاياه.وفي عام 1508 بدأ يدرس الفلسفة واللاهوت في جامعة وتنبرغ. وكان لوثر لشدة تدينه يعيش دوما في شك وخوف من ألا يغفر الله خطاياه،وازدادت مخاوفه حين زار روما عام 1510 وتعرف إلى ما فيها من مفاسد،ورافقته شكوكه إلى عام له 1515 حينما وصل إلى الهدوء الذاتي

وتوصل إلى عقيدة خاصة به وهي أن : الايمان هو الوسيلة الوحيدة للخلاص؛فالايمان هو شرط الغفران والغفران هو الثواب على الايمان ،وهما معا كل ما يهم في الحياة المظلمة للانسان الذي قدر له مصيره.
وقد توصل إلى هذه العقيدة من خلال دراسته للكتاب المقدس ،ومن تعاليم القديس اغسطين.
وبمناسبة حملة (يوحنا تتزل) عام 1517 لبيع صكوك الغفران في ألمانيا لحساب الباباوات،تدخل لوثر وعارض هذه الصكوك وطالب بإصلاح الكنيسة

[تاريخي]

لوثر وصكوك الغفران:
اعتقد لوثر بأن الغفران لا يأتي إلا عن طريق الإيمان برحمة الله، لذلك استنكر بشدة عملية بيع صكوك الغفران في ألمانيا،واستغل فرصة اجتماع الناس في كنيسة بلدة وتنبرغ عام 1517، وعلق على باب الكنيسة احتجاجا طويلا من 95 بندا فند فيها حججه على بيع صكوك الغفران،

[تاريخي]

أصدر البابا ليون العاشر عام 1520 قرارا بحرمانه من الكنيسة الكاثوليكية.وأجاب لوثر بأن أحرق القرار علنا في ساحة المدينة

[تاريخي]

من أكثر الأمراء تأييدا للوثر

فريدريك أمير سكسونيا
الذي أمد حركة لوثر بالرعاية والحماية

[HOLSTEN1]

حرب الاستقلال الامريكيه

تعتبر حركه الاستقلال الامريكيه من معالم القرن الثامن عشر
فحرب الاستقلال تعني اسقلال المستعمرات الانجليزيه عن الدوله الام انجلترا
اعطى الحق لمك انجلترا في ادعاء بملكيه ماعرف لاحقا الولايات المتحده الامريكيه هو جون كابوت
اول المستعمرات الانجليزيه هناك 1607عرفت باسم جيمستون
اتبعت الحكومه الانجليزيه سياسه الشركات
كان من عوامل نجاح الاستعمار هي الهجرات المتتاليه من انجلترا الى العالم الجديد
ساعد على زياده عددالسكان الاضظهاد الديني
توسعت تلك المستعمرات واصبحت تكون وحدات كبرى تمثلت في 13 ولايه تحت حكم ملك انجلترا
اصدرت منذ منتصف القرن السابع عشر القوانين الملزمه للمستعمرات بالمتاجره فقط مع بريطانيا
تمرد على هذه القوانين ماسو شتس تمردت مرتين وحرم البرلمان الانجليزي على المستعمرات عام 1750انشاء صناعه الحديد
كانت المستعمرات الانجليزيه اكثر قوه واعظم انتاجا مقارنه مع المستعمرات الاسبانيه والبرتغاليه والفرنسيه
لعده اسباب:
1 ضيق مساحه المستعمرات الانجليزيه عكس البرتغال واسبانيا الذين فتحو بلاد شاسعه
2كان هدف الانجليز من كشوفهم في البدايه كغيرهم من المستعمرين هو الذهب والتوابل

كانت الحكومه الانجليزيه تفرض الضرائب بعد الاخرى على المستعمرات رغم مقاومه المستعمرات وحدث ذلك عندما حاولت الحكومه الانجليزيه فرض ضريبه الدمغه 1765 وواجهت مقاومه عنيفه من جانب المستعمرين الذين تمسكو بحقهم في فرض الضرائب وعقدو مؤتمرا في نيويورك 1765اشتركت فيه تسع ولايات وطالبت الحكومه البريطانيه بالغاء القانون والغت الحكومه البريطانيه ضريبه الدمغه ولكنها (تمسكت بحق برلمان لندن بفرض الضرائب)
استمر التازم بين المستعمرات والدوله الام عندما فرضت الحكومه ضريبه استيراد الشاي وحاولت ان تفرضها بالقوه في بوسطن عا1770ادى الى مذبحه بوسطن