 |
|
||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2016- 5- 4
|
#91 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭
عندي احساس كبير انها نسخ لصق والله اعلم ،، هالدكتور حبيب وقلبه طيب نفس القواعد الفقهيه ( المري ؛) الله يحفظهم ويحفظكم كلكم ..
|
|
|
2016- 5- 4
|
#92 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭
بارك الله في جهودكم .. وجعل ماقدمتم في ميزان حسناتكم
ان شاءالله المادة سهله ومتفائلين خير فيها |
|
|
|
2016- 5- 4
|
#93 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭
لا تلخبطوو بين هالسؤالين
الاول : مصطلح استشراق انما ظهر في ؟ 1/ زمن متقدم جدا 2/ زمن متأخر جدا 3/ زمن الفتوحات الاسلامية لاوروبا 4/ لا شئ مما سبق الثاني : الاستشراق ظاهرة ؟ 1/قديمة 2/ حديثة 3/ تخدم الاسلام 4/ كل ما سبق |
|
|
|
2016- 5- 4
|
#94 | |
|
متميزه في كلية الأداب _قسم الدرسات الأسلاميه
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭
اقتباس:
التواريخ مو معنا ❌ القرون معنا ✔ |
|
|
|
|
2016- 5- 4
|
#95 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭
نبغى كويزات تكفون ضروري
|
|
|
|
2016- 5- 4
|
#96 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭
اي والله نبي كويزات يالربع عن هالمواضيع لانا نلخبط بين سيجريد وسارتون وغيرهم انا والله مااعرف كيف اسويها ولا ودي اخدمكم وقدم لكم ولوشي بسيط من ما قدمتوا فأنتم قدمتم الكثير لنا ولهذا المستوى خاصه والمستويات الثانيه اسال الله ان يجزيكم خير الجزاء وأن يرحم والدينا ووالديكم وان يجمعنا وانتوا في دار كرامته
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة صمت الوداع 1 ; 2016- 5- 4 الساعة 02:39 AM |
|
|
|
|
2016- 5- 4
|
#97 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭
|
|
|
|
2016- 5- 4
|
#98 |
|
صديقة الدراسات الإسلامية
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭
üسيجريد هونكة : من المستشرقين المنصفين الذين اعترفوا بفضل الحضارة الاسلامية على الغرب ----------------------------------------------- ü" المستشرق جورج سارتون ": وصف العالم المسلم جابر بن حيان بأنه العقل العلمي في البحث الكيميائي ----------------------------------------------- üوصف المستشرق " سارتون " القرن الحادي عشر الميلادي في نهضته الفكرية بأنه يكاد يشبه الانتقال من الظل الى الشمس المشرقة ----------------------------------------------- üجربرت كان من اوائل المستشرقين من الرهبان والقساوسة ----------------------------------------------- üالمستشرق دينية: اعلن اسلامه وتسمى بإسم " ناصر الدين دينية " ----------------------------------------------- üمن احوال الاختلافات القرآنية عند ابن الجزري الأول : اختلاف اللفظ والمعنى واحد . الثاني : واختلافهما جميعا مع جواز اجتماعهما في شيء واحد، الثالث : اختلافهما جميعا مع امتناع جواز اجتماعهما في شيء واحد، ولكن يتفقان من وجه آخر . ----------------------------------------------- üالمستشرق جوستاف لوبون: من المستشرقين المتطاولين على النبي الكريم صلى الله ، أولا :مقولات إنصافيه للقرآن ومضامينه : 1 ـ صلاحية القرآن لكل زمان في منطق 2 . ” لوبون ” يقر بتفرد الإسلام بتوحيد الله 3 . دحضه لشبهة انتشار القرآن بالسيف 4. دفاع ” لوبون“ عن مكانة المرأة وحقوقها في القرآن أ . ميرا ث المرأة + ب : تعدد الزوجات 5 .وصف الأخلاق في القرآن عند لوبون ----------------------------------------------- ثانيا : سقوط ” لوبون ” في هاوية الطعن في القرآن : 1 . زعمه بأن القرآن مقتبس من التوراة والإنجيل 2 . زعم لوبون لشبهة اتهام النبي بالهوس وإنكاره الوحي 3 . إشكال ” لوبون ” حول كون القرآن كتب تبعاً لمقتضيات الزمن ----------------------------------------------- -المستشرق غوستاف لوبون الذي قال: بصلاحية القرآن لكل زمان ----------------------------------------------- -غوستاف لوبون فضح سفاهات المغرضين في مسألة تعدد الزوجات التي وردت في القرآن بأن التعدد كان موجودا في الشرائع السابقة ولم يكن بدعا من الامر ----------------------------------------------- -المستشرق غوستاف لوبون اكد ان القرآن لم ينتشر بالسيف - زعم غوستاف لوبون ان القرآن ( حاشاه ) مقتبس من التوراة والانجيل -غوستاف لوبون :من افتراءاته اصابة النبي صلى الله– حاشاه – بالهوس -جوستاف لوبون قال : ( والقرآن قد منح المرأة حقوقا ارثية احسن مما في اكثر) ----------------------------------------------- ----------------------------------------------- üالمستشرق جولد تسيهر : صاحب الزعم: أولا : إنكاره للمصدر الإلهي للقرآن الكريم ثانيا : رؤية في حديث القرآن عن اليوم الآخر ثالثا : موقفه من القراءات القرآنية رابعا : شبهته حول المكي والمدني من القرآن ----------------------------------------------- الرد على زعم المستشرق جولد تسيهر: بأن عبدالملك بن مروان امر الامام الزهري بوضع حديث " لا تشد الرحال إلا الى ثلاثة مساجد " بأن الحديث روي من طرق كثيرة غير طريق الزهري كما اخرجه البخاري ومسلم ----------------------------------------------- üالمستشرق الألماني شاخت: ممن قالوا بنظرية تطور الاسناد ----------------------------------------------- üيرد على طعن شاخت في سند مالك عن نافع عن ابن عمر وان نافعا مات ومالك مالك كان: صاحب حلقة في مسجد المدينة في حياة نافع ----------------------------------------------- üمن العلماء المسلمين الذين لهم فضل على اوروبا ( في عيون المستشرقين المنصفين) ابن سينا + ابو الريحان البيروني + ابن رشد ----------------------------------------------- üالمستشرقان جولد تسيهر و كولسون :صاحبا الفرية التي تقول بأن ( السنة مجموع عادات و آراء فقهية ) ----------------------------------------------- üالعالمان الكبيران الجليل ابو هريرة رضي الله عنه والامام الزهري رحمه الله :كان من بين رواة الحديث الذين شكك المستشرقون ----------------------------------------------- üمستشرقه دكتورة منصفه سيجريد هونكة: صاحبة كتاب " شمس العرب تسطع على الغرب " -----------------------------------------------
|
|
|
|
|
|
|
2016- 5- 4
|
#99 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭
الله يجزاكم خير
|
|
|
|
2016- 5- 4
|
#100 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ✮ ✿ ║ تجمع : الاستشراق والدراسات الإسلامية ║ ✿ ✭
üمن العلماء المسلمين الذين لهم فضل على اوروبا ( في عيون المستشرقين المنصفين) ابن سينا + ابو الريحان البيروني + ابن رشد
. + ابن الهيثم |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
