[ المستوى الثالث ] : تجمع أختبار أعمال السنه لفقه العبادات 1

[مـــريــمـ ^__*]

حد يجرب الحل دا

السؤال 1

حكم الأذان والإقامة

1.
فرض عين

2.
فرض كفاية

3.
واجب

4.
مندوب

30 درجات
السؤال 2

الدعاء في اللغة

1.
الصلاة

2.
القول

3.
العباددة

4.
الذكر

30 درجات
السؤال 3

الطهارة عند أهل اللغة ارتفاع الحدث وزوال الخبث.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 4

الطهارة من الآنية المحرمة

1.
لا تصح

2.
تصح

3.
سنة

4.
محرم

30 درجات
السؤال 5

الواجب في عدد تسبيحات الركوع والسجود في الركعة والسجدة الواحدة.

1.
مرتان

2.
اربع مرات

3.
مرة واحدة

4.
ثلاث مرات

30 درجات
السؤال 6

يرفع الحدث

1.
التيمم

2.
التراب

3.
الماء

4.
الاستجمار

30 درجات
السؤال 7

رخصة وأفضل من غسل ويرفع الحدث هو

1.
الوضوء

2.
الغسل

3.
المسح على الخفين

4.
التيمم

30 درجات
السؤال 8

من رأى عليه نجاسة بعد صلاته وكان قد نسيها أو جهلها

1.
أعاد

2.
لا يكترث

3.
يسجد سهو

4.
لا يعيد

30 درجات
السؤال 9

مسافر صلى تطوعا على ظهر باخرة في غير إتجاه القبلة ، فإن صلاته.

1.
غير صحيحة

2.
صحيحة

3.
باطلة

4.
غير جائزة

30 درجات
السؤال 10

انقطع حيضها أو نفاسها ولم تغتسل يباح لها

1.
الصيام والحج

2.
الصلاة والحج

3.
الطلاق والصيام

4.
الطلاق والصلاة

30 درجات
السؤال 11

من مكروهات الصلاة كما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم "هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد

ط

1.
تغميض العينين

2.
الالتفات

3.
الإقعاء

4.
الكلام

30 درجات
السؤال 12

خشية خروج وقت اختيار الصلاة الحاضرة يسقط.

1.
الترتيب

2.
الصلاة

3.
الطهارة

4.
الوقت

30 درجات
السؤال 13

اضطر لاستعمال نجس كتجبير كسر بعظم نجس ، فإن صلاته.

1.
صحيحة

2.
غير صحيحة

3.
باطلة

4.
موقوفة

30 درجات
السؤال 14

الأذان هو اعلام بالقيام إلى الصلاة بذكر مخصوص.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 15

زوال العقل هو

1.
علمه

2.
حلمه

3.
تغطيته

4.
فهمه

30 درجات
السؤال 16

من المسائل التي اختلف فيها الصحابة

1.
قتال مانعي الزكاة

2.
التشريع

3.
الإمامة

4.
الاجتهاد

30 درجات
السؤال 17

مقدار القلتين بالرطل العراقي ما بلغ

1.
ثلاثمائة

2.
ستمائة

3.
اربعمائة

4.
خمسمائة


30 درجات
السؤال 18

إذانة المميز غير مجزئة.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 19

الماء الذي يتغير بطول مكثه

1.
الآجن

2.
الطاهر

3.
النجس

4.
الجاري

30 درجات
السؤال 20

لا يكره استعمال المضبب بفضة لحاجة.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 21

يكون السجود على الاعضاء.

1.
الخمس

2.
الست

3.
الاربع

4.
السبع

30 درجات
السؤال 22

من شروط النية.

1.
تركها

2.
عدم عقدها

3.
عدم التلفظ بها

4.
التلفظ بها

30 درجات
السؤال 23

يؤمر الصبي بالصلاة ويضرب عليها لسبع سنين.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 24

خروج المني من شهوة يوجب الغسل.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 25

أثير مربوط في غير اتجاه القبلة فإن صلاته.

1.
باطلة

2.
غير صحيحة

3.
أعاد

4.
صحيحة

30 درجات
السؤال 26

الاختلاف الفقهي المذموم يكون في الأدلة القطعية.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 27

من خشي الرجوع للوضوء فوات حاجته تيمم.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 28

احمد بن محمد الشيباني مؤسس المذهب

1.
الحنبلي

2.
الحنفي

3.
الشافعي

4.
المالكي

30 درجات
السؤال 29

الفقه لغة

1.
العلم

2.
الحكم

3.
الفهم

4.
الاجتهاد

30 درجات
السؤال 30

الاختلاف الفقهي المقبول يكون في الادلة القطعية

صواب
خطأ
30 درجات

[.~Hanan]

السؤال 1

حكم الأذان والإقامة

1.
فرض عين

2.
فرض كفاية

3.
واجب

4.
مندوب

30 درجات
السؤال 2

الدعاء في اللغة

1.
الصلاة

2.
القول

3.
العباددة

4.
الذكر

30 درجات
السؤال 3

الطهارة عند أهل اللغة ارتفاع الحدث وزوال الخبث.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 4

الطهارة من الآنية المحرمة

1.
لا تصح

2.
تصح

3.
سنة

4.
محرم

30 درجات
السؤال 5

الواجب في عدد تسبيحات الركوع والسجود في الركعة والسجدة الواحدة.

1.
مرتان

2.
اربع مرات

3.
مرة واحدة

4.
ثلاث مرات

30 درجات
السؤال 6

يرفع الحدث

1.
التيمم

2.
التراب

3.
الماء

4.
الاستجمار

30 درجات
السؤال 7

رخصة وأفضل من غسل ويرفع الحدث هو

1.
الوضوء

2.
الغسل

3.
المسح على الخفين

4.
التيمم

30 درجات
السؤال 8

من رأى عليه نجاسة بعد صلاته وكان قد نسيها أو جهلها

1.
أعاد

2.
لا يكترث

3.
يسجد سهو

4.
لا يعيد

30 درجات
السؤال 9

مسافر صلى تطوعا على ظهر باخرة في غير إتجاه القبلة ، فإن صلاته.

1.
غير صحيحة

2.
صحيحة

3.
باطلة

4.
غير جائزة

30 درجات
السؤال 10

انقطع حيضها أو نفاسها ولم تغتسل يباح لها

1.
الصيام والحج

2.
الصلاة والحج

3.
الطلاق والصيام

4.
الطلاق والصلاة

30 درجات
السؤال 11

من مكروهات الصلاة كما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم "هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد


1.
تغميض العينين

2.
الالتفات

3.
الإقعاء

4.
الكلام

30 درجات
السؤال 12

خشية خروج وقت اختيار الصلاة الحاضرة يسقط.

1.
الترتيب

2.
الصلاة

3.
الطهارة

4.
الوقت

30 درجات
السؤال 13

اضطر لاستعمال نجس كتجبير كسر بعظم نجس ، فإن صلاته.

1.
صحيحة

2.
غير صحيحة

3.
باطلة

4.
موقوفة

30 درجات
السؤال 14

الأذان هو اعلام بالقيام إلى الصلاة بذكر مخصوص.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 15

زوال العقل هو

1.
علمه

2.
حلمه

3.
تغطيته

4.
فهمه

30 درجات
السؤال 16

من المسائل التي اختلف فيها الصحابة

1.
قتال مانعي الزكاة

2.
التشريع

3.
الإمامة

4.
الاجتهاد

30 درجات
السؤال 17

مقدار القلتين بالرطل العراقي ما بلغ

1.
ثلاثمائة

2.
ستمائة

3.
اربعمائة

4.
خمسمائة

30 درجات
السؤال 18

إذانة المميز غير مجزئة.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 19

الماء الذي يتغير بطول مكثه

1.
الآجن

2.
الطاهر

3.
النجس

4.
الجاري

30 درجات
السؤال 20

لا يكره استعمال المضبب بفضة لحاجة.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 21

يكون السجود على الاعضاء.

1.
الخمس

2.
الست

3.
الاربع

4.
السبع

30 درجات
السؤال 22

من شروط النية.

1.
تركها

2.
عدم عقدها

3.
عدم التلفظ بها

4.
التلفظ بها

30 درجات
السؤال 23

يؤمر الصبي بالصلاة ويضرب عليها لسبع سنين.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 24

خروج المني من شهوة يوجب الغسل.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 25

أثير مربوط في غير اتجاه القبلة فإن صلاته.

1.
باطلة

2.
غير صحيحة

3.
أعاد

4.
صحيحة

30 درجات
السؤال 26

الاختلاف الفقهي المذموم يكون في الأدلة القطعية.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 27

من خشي الرجوع للوضوء فوات حاجته تيمم.

صواب
خطأ
30 درجات
السؤال 28

احمد بن محمد الشيباني مؤسس المذهب

1.
الحنبلي

2.
الحنفي

3.
الشافعي

4.
المالكي

30 درجات
السؤال 29

الفقه لغة

1.
العلم

2.
الحكم

3.
الفهم

4.
الاجتهاد

30 درجات
السؤال 30

الاختلاف الفقهي المقبول يكون في الادلة القطعية

صواب
خطأ

هذي الحلول

[.~Hanan]

مين بيدخل ويجرب

[shoshalq30]

انا بدخل

[ابـومازن]

السؤال 16

من المسائل التي اختلف فيها الصحابة

1.
قتال مانعي الزكاة

2.
التشريع

3.
الإمامة

4.
الاجتهاد
وَطَائِفَةٌ مَنَعَتِ الزَّكَاةَ ، وَقَالَتْ : " مَا رَجَعْنَا عَنْ دِينِنَا وَلَكِنْ شَحَحْنَا عَلَى أَمْوَالِنَا ، وَتَأَوَّلُوا قوله تعالى : ﴿خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً ﴾[التَّوْبَةِ 103] فَقَالُوا : الْمَأْمُورُ بِهَذَا رَسُولُ اللَّهِ لَا غيره " ([3]) .
وهذا القسم الثالث هو الذي وقع فيه المناظرة بين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، وهو محل البحث .
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه : لَمّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكانَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَب، فَقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: كَيْفَ تُقاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتّى يَقُولوا لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ، فَمَنْ قالَها فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ، وَحِسابُهُ عَلى اللهِ فَقالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللهِ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ وَالزَّكاةِ، فَإِنَّ الزَّكاةَ حَقُّ الْمالِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُوني عَناقًا كَانوا يُؤَدُّونَها إِلى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَقاتَلْتُهُمْ عَلى مَنْعِها .
قالَ عُمَر رضي الله عنه : فَواللهِ ما هُوَ إِلاَّ أَنْ قَدْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَ أَبي بَكْرٍ رضي الله عنه لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ . متفق عليه ، وذكره بعض المتأخرين في الأحاديث المتواترة .

[.~Hanan]

shoshalq30
بالتوفيق ننتظرك

[نـجـد]

ننتظرك وبالتوفيق وفالك الفل مارك يارب

[.~Hanan]

shoshalq30
بشري وش صار معك

[.~Hanan]

في احد دخل وجرب ولا لا ؟؟

[.~Hanan]

الوقت يمشي