المستوى السادس الأختبار النصفي لمقرر التفسير 2 يوم الأحد بــ 16/ 6/ 1436 هـ - الصفحة 10 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

رماديه" · 2015- 4- 5

13 . اضبط

roro smsm · 2015- 4- 5

السؤال 19

روى أهل التفسير أن لأصحاب الكهف ملك يدعو الناس إلى:

1. اليهودية.

2. النصرانية.

3. عبادة الطواغيت.

4. المجوسية

k.shamray · 2015- 4- 5

نوري
وش صـــار معــك ؟

k.shamray · 2015- 4- 5

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noory_77

اللي بــاقي :

معنى أحصى في قوله تعالى:( أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا):

1. أقرب.

2. أدقّ.

3. أضبط.

4. أبعد.

يرى بعض المفسرين أن وصف السنين بالعدد في قوله تعالى:( فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا) يفيد:

1. الضبط.

2. الكثرة.

3. التوكيد.

4. التحقق.

جملة { وهو ظالم لنفسه } في قوله تعالى:( وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ):

1. في محل رفع مبتدأ.

2. في محل نصب على الحال.

3. لا محل لها من الإعراب.

4. في محل رفع خبر مبتدأ.

معنى قوله تعالى:( فَضَرَبْنَا على ءاذَانِهِمْ):

1. أخفيناهم.

2. أمّناهم( من الأمن).
.

3. أنمناهم(من النوم).

4. سترناهم.

نوع الاستثناء في قوله تعالى:( وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ) على تقدير أنهم لم يعبدوا إلا الأصنام:

1. منقطع.

2. متصل.

3. حقيقي.

4. منفصل.

كم الوقت اللي بقي لك ؟

3oO$han · 2015- 4- 5

نوع الاستثناء في قوله تعالى:( وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ) على تقدير أنهم لم يعبدوا إلا الأصنام:
1. منقطع.

2. متصل.

3. حقيقي.

4. منفصل.

رماديه" · 2015- 4- 5

شنو باقي ماحليناه ؟

NoOry_77 · 2015- 4- 5

أخـذت ... 27 من 30

السؤال 1
1 درجة من 1 درجة

ذكر اتخاذ المسجد في قوله تعالى:( قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا) يشعر بأن الذين غلبوا هم:

<LI id=contentListItem:_7872447_1 class="clearfix read"> السؤال 2

1 درجة من 1 درجة

أولى الأقوال بالصحة في معنى (يتلطف) في قوله تعالى:( وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا):

<LI id=contentListItem:_7872448_1 class="clearfix read"> السؤال 3

1 درجة من 1 درجة

قوله تعالى:(وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ ) هي في مصحف .......وما يعبدون من دون الله قراءة تفسيرية.

<LI id=contentListItem:_7872449_1 class="clearfix read"> السؤال 4

1 درجة من 1 درجة

فئة في قوله تعالى:( وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ ) تعرب:

<LI id=contentListItem:_7872450_1 class="clearfix read"> السؤال 5

1 درجة من 1 درجة

في قوله تعالى:( أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا) تلويح بالدليل على:

<LI id=contentListItem:_7872451_1 class="clearfix read"> السؤال 6

1 درجة من 1 درجة

المقصود بالشمال في قوله تعالى:( وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ) شمال:

<LI id=contentListItem:_7872452_1 class="clearfix read"> السؤال 7

1 درجة من 1 درجة

وعد الله في الآية:(لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَق ) هو وعده بـ :

<LI id=contentListItem:_7872453_1 class="clearfix read"> السؤال 8

1 درجة من 1 درجة

عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حفظ ......... آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال.

<LI id=contentListItem:_7872454_1 class="clearfix read"> السؤال 9

1 درجة من 1 درجة

يدلّ اسم الإشارة (هَؤُلَاءِ) في قوله تعالى:(هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً) على:

<LI id=contentListItem:_7872455_1 class="clearfix read"> السؤال 10

1 درجة من 1 درجة

قوله تعالى:(وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ) ورد في التفسير أنهما أخوان:

<LI id=contentListItem:_7872456_1 class="clearfix read"> السؤال 11

1 درجة من 1 درجة

عن ابن مسعود في قوله : { قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ } قال : أنا من القليل كانوا:

<LI id=contentListItem:_7872457_1 class="clearfix read"> السؤال 12

0 درجة من 1 درجة

قوله تعالى: (وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ ) أي قويناهم بـ:
اخترت النوم

<LI id=contentListItem:_7872458_1 class="clearfix read"> السؤال 13

1 درجة من 1 درجة

معنى أحصى في قوله تعالى:( أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا):

<LI id=contentListItem:_7872459_1 class="clearfix read"> السؤال 14

1 درجة من 1 درجة

يرى بعض المفسرين أن وصف السنين بالعدد في قوله تعالى:( فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا) يفيد:

<LI id=contentListItem:_7872460_1 class="clearfix read"> السؤال 15

1 درجة من 1 درجة

إفراد الجنّة في قوله تعالى:( وَدَخَلَ جَنَّتَهُ) لـ:

<LI id=contentListItem:_7872461_1 class="clearfix read"> السؤال 16

1 درجة من 1 درجة

الفتنة في المال تبرز من خلال قصة:

<LI id=contentListItem:_7872462_1 class="clearfix read"> السؤال 17

1 درجة من 1 درجة

(لولا) في قوله تعالى:( وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ) تفيد:

<LI id=contentListItem:_7872463_1 class="clearfix read"> السؤال 18

0 درجة من 1 درجة

الأمد في قوله تعالى:( أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا) معناه:
اخترت .. الوقت

<LI id=contentListItem:_7872464_1 class="clearfix read"> السؤال 19

1 درجة من 1 درجة

روى أهل التفسير أن لأصحاب الكهف ملك يدعو الناس إلى:

<LI id=contentListItem:_7872465_1 class="clearfix read"> السؤال 20

1 درجة من 1 درجة

القائلون بأن عدد أصحاب الكهف ثلاثة أو خمسة أو سبعة هم المتنازعون في عددهم في زمن:

<LI id=contentListItem:_7872466_1 class="clearfix read"> السؤال 21

1 درجة من 1 درجة

تقديم (من لدنك) في قوله تعالى:( رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) يفيد:

<LI id=contentListItem:_7872467_1 class="clearfix read"> السؤال 22

1 درجة من 1 درجة

جملة { وهو ظالم لنفسه } في قوله تعالى:( وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ):

<LI id=contentListItem:_7872468_1 class="clearfix read"> السؤال 23

1 درجة من 1 درجة

معنى قوله تعالى:( فَضَرَبْنَا على ءاذَانِهِمْ):

<LI id=contentListItem:_7872469_1 class="clearfix read"> السؤال 24

1 درجة من 1 درجة

معنى تزاور في يقوله تعالى:(تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ):

<LI id=contentListItem:_7872470_1 class="clearfix read"> السؤال 25

1 درجة من 1 درجة

سورة الكهف مكية في قول:

<LI id=contentListItem:_7872471_1 class="clearfix read"> السؤال 26

1 درجة من 1 درجة

المخاطب بقوله تعالى:( أَمْ حَسِبْتَ ) هو:

<LI id=contentListItem:_7872472_1 class="clearfix read"> السؤال 27

1 درجة من 1 درجة

أم في قوله تعالى:( أَمْ حَسِبْتَ) هي المنقطعة المقدرة ببل والهمزة عند:

<LI id=contentListItem:_7872473_1 class="clearfix read"> السؤال 28

1 درجة من 1 درجة

(باسط) في قوله تعالى:( وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ) تعرب:

<LI id=contentListItem:_7872474_1 class="clearfix read"> السؤال 29

0 درجة من 1 درجة

نوع الاستثناء في قوله تعالى:( وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ) على تقدير أنهم لم يعبدوا إلا الأصنام:
اختـرت .. متصل

<LI id=contentListItem:_7872475_1 class="clearfix read"> السؤال 30

1 درجة من 1 درجة

معنى الوصيد في قوله تعالى:( وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ):

k.shamray · 2015- 4- 5

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noory_77

أخـذت ... 27 من 30

السؤال 1
1 درجة من 1 درجة

ذكر اتخاذ المسجد في قوله تعالى:( قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا) يشعر بأن الذين غلبوا هم:

<li id=contentlistitem:_7872447_1 class="clearfix read"> السؤال 2

1 درجة من 1 درجة

أولى الأقوال بالصحة في معنى (يتلطف) في قوله تعالى:( وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا):

<li id=contentlistitem:_7872448_1 class="clearfix read"> السؤال 3

1 درجة من 1 درجة

قوله تعالى:(وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ ) هي في مصحف .......وما يعبدون من دون الله قراءة تفسيرية.

<li id=contentlistitem:_7872449_1 class="clearfix read"> السؤال 4

1 درجة من 1 درجة

فئة في قوله تعالى:( وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ ) تعرب:

<li id=contentlistitem:_7872450_1 class="clearfix read"> السؤال 5

1 درجة من 1 درجة

في قوله تعالى:( أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا) تلويح بالدليل على:

<li id=contentlistitem:_7872451_1 class="clearfix read"> السؤال 6

1 درجة من 1 درجة

المقصود بالشمال في قوله تعالى:( وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ) شمال:

<li id=contentlistitem:_7872452_1 class="clearfix read"> السؤال 7

1 درجة من 1 درجة

وعد الله في الآية:(لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَق ) هو وعده بـ :

<li id=contentlistitem:_7872453_1 class="clearfix read"> السؤال 8

1 درجة من 1 درجة

عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حفظ ......... آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال.

<li id=contentlistitem:_7872454_1 class="clearfix read"> السؤال 9

1 درجة من 1 درجة

يدلّ اسم الإشارة (هَؤُلَاءِ) في قوله تعالى:(هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً) على:

<li id=contentlistitem:_7872455_1 class="clearfix read"> السؤال 10

1 درجة من 1 درجة

قوله تعالى:(وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ) ورد في التفسير أنهما أخوان:

<li id=contentlistitem:_7872456_1 class="clearfix read"> السؤال 11

1 درجة من 1 درجة

عن ابن مسعود في قوله : { قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ } قال : أنا من القليل كانوا:

<li id=contentlistitem:_7872457_1 class="clearfix read"> السؤال 12

0 درجة من 1 درجة

قوله تعالى: (وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ ) أي قويناهم بـ:
اخترت النوم

<li id=contentlistitem:_7872458_1 class="clearfix read"> السؤال 13

1 درجة من 1 درجة

معنى أحصى في قوله تعالى:( أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا):

<li id=contentlistitem:_7872459_1 class="clearfix read"> السؤال 14

1 درجة من 1 درجة

يرى بعض المفسرين أن وصف السنين بالعدد في قوله تعالى:( فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا) يفيد:

<li id=contentlistitem:_7872460_1 class="clearfix read"> السؤال 15

1 درجة من 1 درجة

إفراد الجنّة في قوله تعالى:( وَدَخَلَ جَنَّتَهُ) لـ:

<li id=contentlistitem:_7872461_1 class="clearfix read"> السؤال 16

1 درجة من 1 درجة

الفتنة في المال تبرز من خلال قصة:

<li id=contentlistitem:_7872462_1 class="clearfix read"> السؤال 17

1 درجة من 1 درجة

(لولا) في قوله تعالى:( وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ) تفيد:

<li id=contentlistitem:_7872463_1 class="clearfix read"> السؤال 18

0 درجة من 1 درجة

الأمد في قوله تعالى:( أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا) معناه:
اخترت .. الوقت

<li id=contentlistitem:_7872464_1 class="clearfix read"> السؤال 19

1 درجة من 1 درجة

روى أهل التفسير أن لأصحاب الكهف ملك يدعو الناس إلى:

<li id=contentlistitem:_7872465_1 class="clearfix read"> السؤال 20

1 درجة من 1 درجة

القائلون بأن عدد أصحاب الكهف ثلاثة أو خمسة أو سبعة هم المتنازعون في عددهم في زمن:

<li id=contentlistitem:_7872466_1 class="clearfix read"> السؤال 21

1 درجة من 1 درجة

تقديم (من لدنك) في قوله تعالى:( رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) يفيد:

<li id=contentlistitem:_7872467_1 class="clearfix read"> السؤال 22

1 درجة من 1 درجة

جملة { وهو ظالم لنفسه } في قوله تعالى:( وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ):

<li id=contentlistitem:_7872468_1 class="clearfix read"> السؤال 23

1 درجة من 1 درجة

معنى قوله تعالى:( فَضَرَبْنَا على ءاذَانِهِمْ):

<li id=contentlistitem:_7872469_1 class="clearfix read"> السؤال 24

1 درجة من 1 درجة

معنى تزاور في يقوله تعالى:(تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ):

<li id=contentlistitem:_7872470_1 class="clearfix read"> السؤال 25

1 درجة من 1 درجة

سورة الكهف مكية في قول:

<li id=contentlistitem:_7872471_1 class="clearfix read"> السؤال 26

1 درجة من 1 درجة

المخاطب بقوله تعالى:( أَمْ حَسِبْتَ ) هو:

<li id=contentlistitem:_7872472_1 class="clearfix read"> السؤال 27

1 درجة من 1 درجة

أم في قوله تعالى:( أَمْ حَسِبْتَ) هي المنقطعة المقدرة ببل والهمزة عند:

<li id=contentlistitem:_7872473_1 class="clearfix read"> السؤال 28

1 درجة من 1 درجة

(باسط) في قوله تعالى:( وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ) تعرب:

<li id=contentlistitem:_7872474_1 class="clearfix read"> السؤال 29

0 درجة من 1 درجة

نوع الاستثناء في قوله تعالى:( وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ) على تقدير أنهم لم يعبدوا إلا الأصنام:
اختـرت .. متصل

<li id=contentlistitem:_7872475_1 class="clearfix read"> السؤال 30

1 درجة من 1 درجة

معنى الوصيد في قوله تعالى:( وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ):

كويس وباقي لك محاوله
حافظي عليها

وخلونا نطلع الخطأ

k.shamray · 2015- 4- 5

وش اللي تتوقعونها خطأ ؟

soomay · 2015- 4- 5

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توني رجعه من دوم الله يوفقكم عطوني وش احل معكم :)

2015- 4- 5	#91
رماديه" أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 183444 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2014 المشاركات: 57 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 62 مؤشر المستوى: 44 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السادس	رد: الأختبار النصفي لمقرر التفسير 2 يوم الأحد بــ 16/ 6/ 1436 هـ 13 . اضبط

2015- 4- 5	#92
roro smsm أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 124802 تاريخ التسجيل: Sun Oct 2012 المشاركات: 273 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 57 مؤشر المستوى: 52 بيانات الطالب: الكلية: طالب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات المستوى: المستوى الخامس	رد: الأختبار النصفي لمقرر التفسير 2 يوم الأحد بــ 16/ 6/ 1436 هـ السؤال 19 روى أهل التفسير أن لأصحاب الكهف ملك يدعو الناس إلى: 1. اليهودية. 2. النصرانية. 3. عبادة الطواغيت. 4. المجوسية

2015- 4- 5	#93
k.shamray متميز بالمستوى الثامن - دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 223148 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2015 المشاركات: 3,778 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 83080 مؤشر المستوى: 160 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب بالدمام الدراسة: انتساب التخصص: دراسات إسلامية المستوى: خريج جامعي	رد: الأختبار النصفي لمقرر التفسير 2 يوم الأحد بــ 16/ 6/ 1436 هـ نوري وش صـــار معــك ؟

2015- 4- 5	#95
3oO$han متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام الملف الشخصي: رقم العضوية : 118746 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2012 المشاركات: 2,329 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3590 مؤشر المستوى: 76 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام الدراسة: انتساب التخصص: غير طالب المستوى: المستوى الثامن	رد: الأختبار النصفي لمقرر التفسير 2 يوم الأحد بــ 16/ 6/ 1436 هـ نوع الاستثناء في قوله تعالى:( وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ) على تقدير أنهم لم يعبدوا إلا الأصنام: 1. منقطع. 2. متصل. 3. حقيقي. 4. منفصل.

2015- 4- 5	#96
رماديه" أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 183444 تاريخ التسجيل: Fri Mar 2014 المشاركات: 57 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 62 مؤشر المستوى: 44 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السادس	رد: الأختبار النصفي لمقرر التفسير 2 يوم الأحد بــ 16/ 6/ 1436 هـ شنو باقي ماحليناه ؟

2015- 4- 5	#97
NoOry_77 متميزة بالدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 137140 تاريخ التسجيل: Fri Feb 2013 المشاركات: 1,008 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 7368 مؤشر المستوى: 65 بيانات الطالب: الكلية: الآداب الدراسة: انتساب التخصص: درآسات إسلآمية المستوى: خريج جامعي	رد: الأختبار النصفي لمقرر التفسير 2 يوم الأحد بــ 16/ 6/ 1436 هـ أخـذت ... 27 من 30 السؤال 1 1 درجة من 1 درجة ذكر اتخاذ المسجد في قوله تعالى:( قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا) يشعر بأن الذين غلبوا هم: <LI id=contentListItem:_7872447_1 class="clearfix read"> السؤال 2 1 درجة من 1 درجة أولى الأقوال بالصحة في معنى (يتلطف) في قوله تعالى:( وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا): <LI id=contentListItem:_7872448_1 class="clearfix read"> السؤال 3 1 درجة من 1 درجة قوله تعالى:(وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ ) هي في مصحف .......وما يعبدون من دون الله قراءة تفسيرية. <LI id=contentListItem:_7872449_1 class="clearfix read"> السؤال 4 1 درجة من 1 درجة فئة في قوله تعالى:( وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ ) تعرب: <LI id=contentListItem:_7872450_1 class="clearfix read"> السؤال 5 1 درجة من 1 درجة في قوله تعالى:( أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا) تلويح بالدليل على: <LI id=contentListItem:_7872451_1 class="clearfix read"> السؤال 6 1 درجة من 1 درجة المقصود بالشمال في قوله تعالى:( وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ) شمال: <LI id=contentListItem:_7872452_1 class="clearfix read"> السؤال 7 1 درجة من 1 درجة وعد الله في الآية:(لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَق ) هو وعده بـ : <LI id=contentListItem:_7872453_1 class="clearfix read"> السؤال 8 1 درجة من 1 درجة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حفظ ......... آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال. <LI id=contentListItem:_7872454_1 class="clearfix read"> السؤال 9 1 درجة من 1 درجة يدلّ اسم الإشارة (هَؤُلَاءِ) في قوله تعالى:(هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً) على: <LI id=contentListItem:_7872455_1 class="clearfix read"> السؤال 10 1 درجة من 1 درجة قوله تعالى:(وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ) ورد في التفسير أنهما أخوان: <LI id=contentListItem:_7872456_1 class="clearfix read"> السؤال 11 1 درجة من 1 درجة عن ابن مسعود في قوله : { قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ } قال : أنا من القليل كانوا: <LI id=contentListItem:_7872457_1 class="clearfix read"> السؤال 12 0 درجة من 1 درجة قوله تعالى: (وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ ) أي قويناهم بـ: اخترت النوم <LI id=contentListItem:_7872458_1 class="clearfix read"> السؤال 13 1 درجة من 1 درجة معنى أحصى في قوله تعالى:( أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا): <LI id=contentListItem:_7872459_1 class="clearfix read"> السؤال 14 1 درجة من 1 درجة يرى بعض المفسرين أن وصف السنين بالعدد في قوله تعالى:( فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا) يفيد: <LI id=contentListItem:_7872460_1 class="clearfix read"> السؤال 15 1 درجة من 1 درجة إفراد الجنّة في قوله تعالى:( وَدَخَلَ جَنَّتَهُ) لـ: <LI id=contentListItem:_7872461_1 class="clearfix read"> السؤال 16 1 درجة من 1 درجة الفتنة في المال تبرز من خلال قصة: <LI id=contentListItem:_7872462_1 class="clearfix read"> السؤال 17 1 درجة من 1 درجة (لولا) في قوله تعالى:( وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ) تفيد: <LI id=contentListItem:_7872463_1 class="clearfix read"> السؤال 18 0 درجة من 1 درجة الأمد في قوله تعالى:( أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا) معناه: اخترت .. الوقت <LI id=contentListItem:_7872464_1 class="clearfix read"> السؤال 19 1 درجة من 1 درجة روى أهل التفسير أن لأصحاب الكهف ملك يدعو الناس إلى: <LI id=contentListItem:_7872465_1 class="clearfix read"> السؤال 20 1 درجة من 1 درجة القائلون بأن عدد أصحاب الكهف ثلاثة أو خمسة أو سبعة هم المتنازعون في عددهم في زمن: <LI id=contentListItem:_7872466_1 class="clearfix read"> السؤال 21 1 درجة من 1 درجة تقديم (من لدنك) في قوله تعالى:( رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) يفيد: <LI id=contentListItem:_7872467_1 class="clearfix read"> السؤال 22 1 درجة من 1 درجة جملة { وهو ظالم لنفسه } في قوله تعالى:( وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ): <LI id=contentListItem:_7872468_1 class="clearfix read"> السؤال 23 1 درجة من 1 درجة معنى قوله تعالى:( فَضَرَبْنَا على ءاذَانِهِمْ): <LI id=contentListItem:_7872469_1 class="clearfix read"> السؤال 24 1 درجة من 1 درجة معنى تزاور في يقوله تعالى:(تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ): <LI id=contentListItem:_7872470_1 class="clearfix read"> السؤال 25 1 درجة من 1 درجة سورة الكهف مكية في قول: <LI id=contentListItem:_7872471_1 class="clearfix read"> السؤال 26 1 درجة من 1 درجة المخاطب بقوله تعالى:( أَمْ حَسِبْتَ ) هو: <LI id=contentListItem:_7872472_1 class="clearfix read"> السؤال 27 1 درجة من 1 درجة أم في قوله تعالى:( أَمْ حَسِبْتَ) هي المنقطعة المقدرة ببل والهمزة عند: <LI id=contentListItem:_7872473_1 class="clearfix read"> السؤال 28 1 درجة من 1 درجة (باسط) في قوله تعالى:( وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ) تعرب: <LI id=contentListItem:_7872474_1 class="clearfix read"> السؤال 29 0 درجة من 1 درجة نوع الاستثناء في قوله تعالى:( وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ) على تقدير أنهم لم يعبدوا إلا الأصنام: اختـرت .. متصل <LI id=contentListItem:_7872475_1 class="clearfix read"> السؤال 30 1 درجة من 1 درجة معنى الوصيد في قوله تعالى:( وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ):

2015- 4- 5	#100
soomay متميزه في قسم الدراسات الاسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 183770 تاريخ التسجيل: Mon Mar 2014 المشاركات: 602 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 108 مؤشر المستوى: 50 بيانات الطالب: الكلية: طالبة الدراسة: انتساب التخصص: تخصص دراسات اسلاميه المستوى: المستوى السابع	رد: الأختبار النصفي لمقرر التفسير 2 يوم الأحد بــ 16/ 6/ 1436 هـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته توني رجعه من دوم الله يوفقكم عطوني وش احل معكم :)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)