 |
|
||||||
| ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 2- 25
|
#1001 |
|
☆ مراقب عام سابقاً ☆
|
رد: **كلمات **ترغب ** منك **كلمات ** فهل **تبخل** بالكلمات **
اسعد .... بجمالك وبجمال الآخرين .
@ اسعد .... بتفقدك الاخرين يسعد الآخرين بتفقدك . @ اسعد .... وابحث عن الآخرين .. ويبحث الآخرين عنك . @ اسعد .... بحنين الآخرين وبحبهم .. يحن لك الآخرين ويحبوك . @ اسعد .... اسعد ان تكون صادقاً وتعلم المجاملة بالصدق . @ اسعد .... ان تبني حلماً ولا تفكر بالسقوط . @ اسعد .... ولملم نفسك واحتضن غيرك . @ اسعد .... بثقافتك وتعلم ثقافة الآخرين . @ اسعد .... وعاهد بوفائك ولا تنتظر الوفاء من الآخرين . @ اسعد .... ان تعيش لحظات الحب والاحساس ... وسيبادلك الآخرين احاسيسهم . |
|
2012- 2- 25
|
#1002 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: **كلمات **ترغب ** منك **كلمات ** فهل **تبخل** بالكلمات **
الأنــسـان يــمـكــنـه نــقــش اســمــه فــي الـمكـان الــذي يــريـده ،،،!
الا الــقـلــوب ~♥ فــإنــهــا لا تــقــبــل الــنــقــش فــيــهــا الا لــمــن نــبــضــت لــهـم حــبـا واحــتــرامــا.. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة ميســان ; 2012- 2- 25 الساعة 08:54 PM |
|
|
2012- 2- 25
|
#1003 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: **كلمات **ترغب ** منك **كلمات ** فهل **تبخل** بالكلمات **
- لآ شَيء يغرِينيَ :
[ گ نظرة إشتيآق من عين شخصَ آعشقه حَد الجنون ] - ولآ شيء يرعبنيَ : [ گ إحسآسيَ بأن حكآيتيَ مؤقتةة وأنهآ حتمآ مفآرقةة ] - ولآشيء يحيي طفولتيَ : [ گ تدليلي على يد شخص يهمنيَ آمره ♡ ] - ولآشيء يطفىء أنوآر آلكون في عينيَ : [ گ رحيل شخص كآن هو : أرضيَ وسمائيَ وكونيَ ٍ] - ولآشي يسعدنيَ : [ سوىآ همسةة حنآن وحب ممن آعششق ] - ولآشيء يبكينيَ : [ گ آنشغال من آحبب عنيّ : ) ] |
|
2012- 2- 25
|
#1004 |
|
☆ مراقب عام سابقاً ☆
|
رد: **كلمات **ترغب ** منك **كلمات ** فهل **تبخل** بالكلمات **
ღ صدقني سمعتك .. لكن أنا من يسمعني ؟ ღ♥ღ
ღ♥ღ سمعتك ღ♥ღ حين عبرت عن حزنك لفقدان أعز الناس على قلبك حين فقدت من ملك كل عواطفك وأحاسيسك لكن انا من سمعني حين فقدت اغلى انسان على قلبي ღ♥ღ رأيتك ღ♥ღ حين ذرفت دموعك الحارة على خديك أمامي حين بكيت وبكيت حزنا على قلب أعطيته لشخص لم يقدره لكن أنا من مسح لي دمعتي حين صعقت بقلب جرح لي كل مشاعري ღ♥ღ أحسست بك ღ♥ღ حين ودعت صديق غالي على قلبك لن تره بعد الان حين حاولت رفع يدك لتودعه لكن يدك لم تقوى على البعاد لكن أنا من أحس بهذا القلب المكسور بعد فراقه أعز الاحباب على قلبه ღ♥ღ بكيت لأجلك ღ♥ღ حين رأيتك تذكر محبوبك الذي غادر هذه الدنيا غادرها ليترك وراءه قلب مكسور الخواطر عين ممتلئة بالدموع جسد فقد احاسيسه ومشاعره لكن أنا من بكى لأجلي حين فقدت الحب الأول والأخير لي في هذه الدنيا الحزينة ღ♥ღ وقفت الى جانبك ღ♥ღ حين وقعت في قفص الخيانة حين انفطر قلبك لخيانة شخص كنت قد أهديته قلبك كنت قد منحته مشاعرك لكنه تلاعب بها كالدمية الصغيرة ولكن أنا .. أنا هل وقفت الى جانبي حين أصبح قلبي الصغير الحساس لعبة في يد أعز الناس على قلبي سمعتك شكوت لي همومك بكيت لأجلك .. مسحت دمعتك الغالية .. مسحت على رأسك ويداك.. ولكن قل لي .. أرجوك أجبني .. أنا...أنا هل سيقف أحد معي هل سيحزن أحد على قلبي الصغير هل سأجد في هذه الدنيا من يمسح لي دموعي المنهمرة بحرارة على خدي. |
|
2012- 2- 25
|
#1005 |
|
متميزة علم اجتماع _ المستوى السادس
|
رد: **كلمات **ترغب ** منك **كلمات ** فهل **تبخل** بالكلمات **
إعلموا أيها الناس أن المرء "يموت الانسان على ما عاش عليه .. ويُبعث على ما مات عليه.." ******* ·أمّا عامر بن عبد الله بن الزبير فلقد كان على فراش الموت يَعُدُ أنفاسَ الحياة وأهله حوله يبكون فبينما هو يصارع الموت.. ·سمع المؤذن ينادي لصلاة المغرب ونفسُهُ تُحشْرجُ في حلقه وقد أشتدّ نزعُه وعظـُم كربه فلما سمع النداء قال لمن حوله : ·خذوا بيدي...!! قالوا : إلى أين ؟ .. قال : إلى المسجد .. قالوا : وأنت على هذه الحال !! قال : سبحان الله .. !! أسمع منادي الصلاة ولا أجيبه ·خذوا بيدي.. فحملوه بين رجلين فصلى ركعة مع الإمام ثمّ مات في سجوده نعم مات وهو ساجد ,,,,, ·أما عبدالملك بن مروان فإنه لما نزل به الموت جعل يتغشاه الكرب ويضيق عليه النفس فأمر بنوافذ غرفته ففتحت ·فالتفت فرأى غسالاً فقيراً في دكانه .. فبكى عبد الملك ثم قال :يا ليتني كنت غسالاً ... ·يا ليتني كنت نجاراً .. ·يا ليتني كنت حمالاً.. ·يا ليتني لم أولِ من أمر المؤمنين شيئاً .. ثم مات ... ,,,,,  |
|
2012- 2- 25
|
#1006 |
|
مشرفة عامة سابقاً ..
|
رد: **كلمات **ترغب ** منك **كلمات ** فهل **تبخل** بالكلمات **
من حكم الخلفاء الراشدين: ابو بكر الصديق رضى الله عنه : صنائع المعروف تقي مصارع السوء. الموت اهون ماقبله ةاشد مابعده. عمر بن الخطاب رضى الله عنه: لا تؤجل عمل يومك الى غدك. من كتم سره كان الخيار فى يده. اتقوا من تبغضه قلوبكم. علي بن ابى طالب رضى الله عنه : قيمة كل امرئ مايحسن. المرء مخبوء تحت لسانه. الناس اعداء ما جهلوا. خير اموالك ما كفاك وخير اخوانك من واساك. عثمان بن عفان رضى الله عنه: احسن الى من شئت تكن اميره.
تاجروا الله بالصدقة تربحوا. |
|
2012- 2- 25
|
#1007 |
|
☆ مراقب عام سابقاً ☆
|
رد: **كلمات **ترغب ** منك **كلمات ** فهل **تبخل** بالكلمات **
عن عبد الله القواريري شيخ البخاري ومسلم قال : لم تكن تفوتني صلاة العشاء في جماعة قط فنزل بي ليلة ضيف فشغلت بسببه وفاتني صلاة العشاء في الجماعة فخرجت أطلب الصلاة في مساجد البصرة فوجدت الناس كلهم قد صلوا وغلقت المساجد
فرجعت إلى بيتي وقلت : ورد في الحديث الجماعة تزيد على صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة فصليت العشاء سبعا وعشرين مرة ثم نمت فرأيت في المنام كأني مع قوم على خيل وأنا أيضا على فرس ونحن نستبق وأنا أركض بفرس فلا ألحقهم فالتفت إلى أحدهم فقال لي : لاتتعب فرسك فلن تلحقنا ؟ قال : لأننا صلينا العشاء في جماعة وأنت صليت وحدك فانتبهت من منامي وأنا مغموم حزين ... أنتهى كلامه رحمه الله أخي الكريم الى متى التفريط في هذه الأجور المضاعفة فلو كانت دنيا أو مال تأخذه أضعافا مضاعفة ماتأخرت عنه أبدا فكيف تتأخر عن جنة عرضها السموات والأرض هذا غير أن بعض علماء المسلمين يقول إن الرجل إذا ترك الصلاة مع الجماعة بلا عذر فصلاته باطلة لا تقبل منه ولا تبرأ بها ذمته وممن قال بذلك شيخ الإسلام أحمد بن تيميه رحمه الله وناهيك به من عالم وقاله الإمام أحمد بن حنبل في رواية عنه أيها المسلمون لا تخاطروا بصلاتكم أدوها مع الجماعة في مساجد المسلمين
قال نبينا صلى الله عليه وسلم ( من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عُذر ) صححه الشيخ الألباني رحمه الله |
|
2012- 2- 25
|
#1008 |
|
مشرفة عامة سابقاً ..
|
رد: **كلمات **ترغب ** منك **كلمات ** فهل **تبخل** بالكلمات **
لقمان لأبنه |
|
2012- 2- 26
|
#1009 |
|
متميزة بملتقى الفنون الأدبية
|
رد: **كلمات **ترغب ** منك **كلمات ** فهل **تبخل** بالكلمات **
التأمل يعزز المناعة والصحة النفسية والقدرات الذهنية |
|
2012- 2- 26
|
#1010 |
|
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: **كلمات **ترغب ** منك **كلمات ** فهل **تبخل** بالكلمات **
لماذا فرض الله الصلوات باوقاتها
صلاة الفجر يستيقظ المسلم في الصباح ليصلي صلاة الصبح وهو على موعد مع ثلاثة تحولات مهمة : - الإستعداد لاستقبال الضوء في موعده ، مما يخفض من نشاط الغدة الصنوبرية ، وينقص الميلاتونين، وينشط العمليات الأخرى المرتبطة بالضوء. - نهاية سيطرة الجهاز العصبي (غير الودي) المهدئ ليلاً وانطلاق الجهاز (الودي) المنشط نهاراً. - الاستعداد لاستعمال الطاقة التي يوفرها ارتفاع الكورتيزون صباحاً. وهو ارتفاع يحدث ذاتياً، وليس بسبب الحركة والنزول من الفراش بعد وضع الإستلقاء كما ان هرمون السيرنونين يرتفع في الدم وكذلك الأندرفين. صلاة الظهر يصلي المسلم الظهر وهو على موعد مع ثلاث تفاعلات مهمة : - يهدئ نفسه بالصلاة إثر الإرتفاع الأول لهرمون الأدرينالين آخر الصباح. - يهدئ نفسه من الناحية الجنسية حيث يبلغ التستوستيرون قمته في الظهر. - تطالب الساعة البيولوجية الجسم بزيادة الإمدادات من الطاقة إذا لم يقع تناول وجبة سريعة. وبذلك تكون الصلاة عاملاً مهدئاً للتوتر الحاصل من الجوع. صلاة العصر مع التأكيد البالغ على أداء الصلاة لأنها مرتبطة بالقمة الثانية للأدرينالين ، وهي قمة يصحبها نشاط ملموس في عدة وظائف ، خاصة النشاط القلبي: كما ان اكثر المضاعفات عند مرضى القلب تحدث بعد هذه الفتره مباشرة ، مما يدل على الحرج الذي يمر به العضو الحيوي في هذه الفتره. ومن الطريف ان اكثر المضاعفات عند الأطفال حديثي الولادة تحدث أيضاً في هذه الفتره حيث ان موت الاطفال حديثي الولادة يبلغ اقصاه في الساعة الثانية بعد الظهر ، كما أن اكثر المضاعفات لديهم تحدث بين الثانية والرابعة بعد الظهر. وهذا دليل آخر على صعوبة الفترة التي تلي الظهر بالنسبة للجسم عموماً والقلب خصوصاً، (أغلب مشكلات الأطفال حديثي الولادة مشكلات قلبية تنفسية) وحتى عند البالغين الأسوياء ، حيث تمر أجسامهم في هذه الفترة بصعوبة بالغة وذلك بارتفاع ببتيد خاص يؤدي إلى حوادث وكوراث رهيبة.وتعمل صلاة العصر على توقف الإنسان عن أعماله ومنعه من الإنشغال بأي شيء آخر اتقاءً لهذه المضاعفات. صلاة المغرب فهي موعد التحول من الضوء إلى الظلام ، وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح ، ويزداد إفراز الميلاتونين بسبب بدء دخول الظلام فيحدث الإحساس بالنعاس والكسل ، وبالمقابل ينخفض السيروتين والكورتيزون والأندروفين. صلاة العشاء في موعد الإنتقال من النشاط إلى الراحة . عكس صلاة الصبح. وتصبح محطة ثابتة لانتقال الجسم من سيطرة الجهاز العصبي ( الودي) إلى سيطرة الجهاز (غير الودي) ، لذلك فقد يكون هذا هو السر في سنٌة تأخير هذه الصلاة إلى قبيل النوم للإنتهاء من كل المشاغل ثم النوم مباشرة بعدها .وفي هذا الوقت تنخفض حرارة الجسم ودقات قلبه وترتقع هرمونات الدم. ومن الجدير بالملاحظة أن توافق هذه المواعيد الخمسة مع التحولات البيولوجية المهمة في الجسم . يجعل من الصلوات الخمس منعكسات شرطية مؤثرة مع مرور الزمن . فيمكن أن نتوقع أن كل صلاة تصبح في حد ذاتها إشارة لانطلاق عمليات ما ، حيث أن الثبات على نظام يومي في الحياة ذي محطات ثابتة. كما يحدث في الصلاة مع مصاحبة مؤثر صوتي وهو الآذان . يجعل الجسم يسير في نسق مترابط جداً مع البيئة الخارجية. ونحصل من جراء ذلك على انسجام تام بين المواعيد البيولوجية داخل الجسم ، والمواعيد الخارجية للمؤثرات البيئية كدورة الضوء ودورة الظلام، والمواعيد الشرعية بإداء الصلوت الخمس في أوقاتها |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لوك, بالكلمات, تبدأ, ترغب, فهل, كلمات |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
