مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))

[co2]

من الامور المتفرعه عن الشرع وامعينه على تحقيق الالتزام الخلقي

1- العقل
2- الفطره
3- الضمير الخلقي
4-جميعها صحيح

[ميمورايز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ضيدان

ميمورايزززززززززززززززززززززززززززززز فيه شي مهم اركز عليه

اغلبها الاسئله الي نجاوبها هنا ..

فرق بين مظاهر .. التعاون والاستقامه والمحبه والامانه والطهاره وشروطهم احفظهم زين ..

بالتوفيق ان شاء الله ..

[mo7d]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمورايز

الحكمه بين .. الخب والبله

السخاء بين .. الاسراف والتقتير

الشجاعه بين .. التهور والجبن

العفه بين .. الشره والخمود

التواضع بين .. الكبر والعلوو و الذله والحقاره

العدل
التوسط المحمود في كل شي من غير غبن او تغابن

الحياء بين .. صفاقه الوجه والوقاحه

توني كنت رح انزلهم اكتبهم متوقع بتجي

[ميمورايز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذابح11

قول الرسول(مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)مامعنى قول الرسول؟
- التوادد بالدوام
- التراحم والاحسان
- التعاطف
- جميع ماذكر صحيح

جميع ماذكر صحيح

[co2]

فضائل خلقية كانت وسطاً لا تقبل الزيادة ولا النقصان مثل :
‌أ. الحكمة .
‌ب. الشجاعة .
‌ج. العفة .
‌د. جميع ما سبق .

[هـدوء !]

- التزام الشخص بما يصدر عنه قولاً أو عملاً". أو هي: "تحمل الشخص نتيجة التزاماته وقراراته واختياراته العملية من الناحية الإيجابية والسلبية أمام اللّه". تعريف لـ :
- الجزاء
- المسؤولية
- المِهنَة

[co2]

قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا.. الحديث ) في هذا الحديث يتضح : :
‌أ. استحباب مفارقة التائب المواضع التي أصاب بها الذنوب، والأخدان المساعدين له على ذلك ومقاطعتهم.
‌ب. أن يستبدل الأخدان السيئين صحبة أهل الخير والصلاح والعلماء والمتعبدين الورعين.
‌ج. أثر البيئة الفاسدة والبيئة الصالحة على المرء .
‌د. جميع ما سبق .

[هـدوء !]

تعريف الجزاء :
- الأثر المترتب على الفعل الإنساني؛ ظاهراً أو باطناً، في الدنيا أو في الآخرة
- العقوبات التي أقرتها الشريعة الإسلامية لأولئك الذين يتعدون حدود اللّه
- جزاءات حددها الشرع

[الذابح11]

قال تعالى
}يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِقُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِننَّفْعِهِمَا{
في مجال الانتاج :
(من غشنا فليسمنا) (لايحتكر الا خاطئ)
في مجال التبادل يحرم الغش والاحتكار ..
" قال صلى اللهعليه وسلماتقو الله واعدلوا بين اولادكم"
في محال التوزيع امر بالعدل ..

" قال تعالى لاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَتَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ"
قال تعالى (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَاتُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)
في مجال الاستهلاك والانفاق
قالتعالى : واما تخافن من قوم خيانه فانبذ اليهم على سواء) وقوله (وبعهد اللهاوفوا(
الوفاء بالعهود

قالتعالى :وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَتَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ)
في مجال الحرب.. العدل والرحمه والصدق

" قال صلى الله عليه وسلممن آذى ذمياً فأنا خصمهومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة " .
الخلق مع غير المسلم:
الذمي:
من رضى بالعيش مع المسلمينمسالما ولم يجاهر بعدائه للمسلمين او لدينهم

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَمِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا "
ليس مناتدل على :
عظمه وخطوره الجريمه الاخلاقيه
فهو ليس على اخلاق المسلمين ولاعلى نهجهم

[ميمورايز]

الحرفه:
وسيله لكسب الرزق التي يرتزق منها المرء بصفه مستمره

الصنعه:
ترتيب العمل واحكامه على النحو الذي تعلمه للوصول للمقصود منه

الوظيفه:
ما يقدر من عمل او رزق او طعام في زمن معين ... الخدمه المعينه .