|
اجتماع 3 طلاب وطالبات المستوى الثالث التعليم عن بعد علم اجتماع جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2012- 12- 29 | #1021 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
التزام الشخص بما يصدر عنه قولاً أو عملاً". أو هي: "تحمل الشخص نتيجة التزاماته وقراراته واختياراته العملية من الناحية الإيجابية والسلبية أمام اللّه". تعريف لـ :
- الجزاء - المسؤولية - المِهنَة |
2012- 12- 29 | #1022 |
متميزة علم اجتماع المستوى الثامن
|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
|
2012- 12- 29 | #1023 |
متميز في قسم مدونات الأعضاء
|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
[quote=هـدوء !;7925037]- التزام الشخص بما يصدر عنه قولاً أو عملاً". أو هي: "تحمل الشخص نتيجة التزاماته وقراراته واختياراته العملية من الناحية الإيجابية والسلبية أمام اللّه". تعريف لـ :
- الجزاء - المسؤولية - المِهنَة [/=] |
2012- 12- 29 | #1024 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
ما يلاحظه الإنسان من نفسه جراء إقدامه على عمل طبقا لما يعرفه من الأحكام والتشريعات والقواعد ويحس بها، كالرضا في حالة النجاح، والألم في حالة الإخفاق. يقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: (من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن) , ويسمى هذا بالجزاء بـ :
- الجزاء الإلهي - الجزاء الأخلاقي - الجزاء الشرعي العقوبات التي أقرتها الشريعة الإسلامية لأولئك الذين يتعدون حدود اللّه، فيظلمون بذلك أنفسهم، ويظلمون غيرهم. والغاية من هذا الجزاء معاقبة المجرم وردعه, وكذا ردع الآخرين ممن يمكن أن تسول له نفسه ارتكاب مثل تلك الجرائم , ويسمى هذا بالجزاء بـ : - الجزاء الإلهي - الجزاء الأخلاقي - الجزاء الشرعي له طبيعته وامتداداته من الدنيا وإلى الحياة الآخرة , في حالة الطاعة والامتثال له في الدنيا الرضا من الله والتوفيق والحفظ وتيسير الأمور والنصر والعزة , وفي حالة المعصية والاستمرار عليها وعدم التوبة منها له في الدنيا ضنك العيش والمصائب والسخط من الله , ويسمى هذا بالجزاء بـ : - الجزاء الإلهي - الجزاء الأخلاقي - الجزاء الشرعي |
2012- 12- 29 | #1025 |
مميز في قسم علم أجتماع المستوى 8
|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
حث الرسول على اختيار الزوجه
تخيرو لنطفكم وانكحو الاكفاء |
2012- 12- 29 | #1026 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
الصلاه يا شباب ..!
|
2012- 12- 29 | #1027 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
جزاك الله خير
عن اذنكم صـلاه |
2012- 12- 29 | #1028 |
متميز في قسم مدونات الأعضاء
|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
هذا معنى الخمود
الخمود وهو التفريط في كسب ضروري القوت، والفتور عما ينبغي من شهوة النكاح، بحيث يؤدي إلى سقوط القوة وتضييع العيال وانقطاع النسل ولا ريب في كون ذلك مذموماً غير مستحسن في الشرع هذا معنى الشره وهو إطاعة شهوة البطن والفرج، وشدة الحرص على الأكل والجماع وربما فسر باتباع القوة الشهوية في كل ما تدعو إليه: من شهوة البطن والفرج، وحب المال، وغير ذلك، هذا العفه (العفة)، وهو انقياد قوة الشهوة للعقل في الإقدام على ما يأمرها به من المأكل والمنكح كما وكيفاً، والاجتناب عما ينهاها عنه، وهو الاعتدال الممدوح عقلا وشرعاً، الله يزوج كل عزابي وعزابيه |
2012- 12- 29 | #1029 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
الصلاة
واستعينوابالصبر والصلاة |
2012- 12- 29 | #1030 |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
قريت اسئله الترم الماضي والله اشوف اغلب الاسئله باينه اجابتها
يعني سهله شووووووي عكس الملخص في حشو وغموض شوووي |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|