|
منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات . |
|
أدوات الموضوع |
2011- 5- 23 | #1051 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: للمقبوولات باللغه العربيه دفعه 2010
اووك بنتظارك مررريم
|
2011- 5- 24 | #1052 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: للمقبوولات باللغه العربيه دفعه 2010
موقف النقاد من اللفظ والمعنى :
- المعنى أفضل من اللفظ :أشهر من قاله من العلماء : أبوعمرو الشيباني ، أبو تمام ، المتنبي ، ابن الأثير - اللفظ أفضل من المعنى : أشهر من قاله من العلماء : الجاحظ . - العنصران سواء : أشهر من قاله : ابن رشيق . رأي بن قتيبة في اللفظ والمعنى : قسم ابن قتيبة الشعر إلى أربعة أقسام : ضرب منه حسن لفظه وجاد معناه : كليني لهم يا أميمة ناصب وليل أقاسيه بطيء الكواكب ضرب حسن لفظه وقصر معناه : إن الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوى ولقينا ضرب منه جاد معناه وقصرت ألفاظه : ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه الجليس الصالح المعنى جيد لكن الصناعة اللفظية لا يدرك فيها الروعة الفنية فكأنه كلام نثري نظم في صورة لفظية . ضرب منه تأخر لفظه ومعناه : وقد غدوت إلى الحانوت يتبعني شاو ، مشل،شلول،شلشل،شول جعل ابن قتيبة من الشعر الذي حسن لفظه وقل معناه قول الشاعر : ولما قضينا من منى كل حاجة ومسح بالأركان من هو ماسح وشدت على حدب المهارى رحالنا ولم ينظر الغادي الذي هو رائح أخذنا بأطراف الأحاديث بيننا وسالت بأغصان المطىء نظرية النظم عند عبد القاهر الجرجاني : تتلخص وجهة نظره في الآتي : 1- يرى عبدالقاهر أن اللفظ رمز لمعناه بمعنى أن الكلمة رمز للفكرة أو التجربة أو العاطفة وقيمة هذه الكلمة تكمن فيما ترمز إليه من معنى . 2- العلاقات الأسلوبية بين الألفاظ هي عند عبد القاهر موطن البلاغة وهي ما عبر عنه بالنظم . 3- نبه عبدالقاهر إلى أهمية المعاني الثانوية ودلالتها الجمالية في النص الأدبي . المحاضرة موجودة في كتاب أسس النقد الأدبي للدكتور أحمد بدوي من ص 357 إلى ص 367 |
2011- 5- 24 | #1053 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: للمقبوولات باللغه العربيه دفعه 2010
المحاضرة الأخيرة
من سمات النقد عند حازم القرطاجني : 1- يتسم بصفة الشمولية أو العموم . فهي تعني أنه كان ينظر إلى النقد من جهات ثلاث : · الشاعر · العملية الشعرية · الشعر 2- أنه تحدث عن (القوى النفسية) فرأى أنه لابد منه لقول الشعر. وهي ما تسمى في النقد الحديث بعنصر الخيال. وبهذا استطاع أن يربط بين العلة والنتيجة ، وعليه يمكن القول بأنه قد ابتعد عن العقلانية التي اتبعها قدامة بن جعفر. |
2011- 5- 24 | #1054 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: للمقبوولات باللغه العربيه دفعه 2010
رأي حازم القرطاجني من قضية ( التجربة الشعرية) : حاول حازم القرطاجني أن يربط بين الشعر وبين الحياة الطبيعية أو حياة الحس عامة ؛ لذا فهو قد أبعد الشعر عن العلم قدر المستطاع فيجعل ينبوع الشعر من حركات النفس ، ومصبة النفوس الإنسانية في مدى تمثيلها أو اعراضها بحسب الفطرة ، أو قوة الاكتساب الذي يرقى إلى جهة العادة. ولهذا وجه حازم القرطاجني الشاعر إلى ضرورة أن يستمد معانيه الشعرية من التجربة الحسية ، بحيث يرتسم صور المحسوسات في خياله ، ثم يستطيع خياله أن يقيم ضروب العلاقات بينها. على أن في مقدور الشاعر أن يؤيد التجربة المستمدة بين عالم الطبيعة بقوة التخيل والملاحظة والتجربة المستمدة عن طريق الثقافة. وشاعريته التي تهديه إلى كيفية التصرف بهذا الزاد الثقافي في شعره. وهو في الأمرين يجب أن يحدث في شعره تناسبا صحيحا بين ضورب ( أنواع) المعاني المختلفة وفق متطلبات علم البلاغة المحددة هناك ، وعليه أن يبتعد عن العيوب التي تخل بذلك . وبهذا يمكننا القول أن حازم القرطاجني قد تحدث عما يسمى اليوم بـ: ( التجربة الشعرية) المستمدة من الواقع والتي تعتمد على الخيال أو الثقافة وبهذا نجده قد اختلف عن عبدالقاهر الجيرجاني الذي اعتمد على العقلانية. |
2011- 5- 24 | #1055 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: للمقبوولات باللغه العربيه دفعه 2010
مذهب حازم القرطاجني في المفاضلة بين الشعراء:
أي أنها أمر تقريبي ، ولا يجوز القطع فيها برأي ، والوصول فيها إلى درجة الجزم . بل يتم الترجيح والمفاضلة على سبيل التقريب. ولهذا حدد المفاضلة بين الشاعرين في كونها تأتي: إذا اجتمع الشاعران في غرض ووزن وقافية ، وينال الشاعر الإجادة إذا وفق في تصوير ما لم يألفه. كما رأى أن المفاضلة لا تتيسر في ( جودة الطبع ، وفضل القريحة ). ولهذا رأى أن الشعر يختلف من شاعر لآخر بحسب ما يلي: 1- أنماطه وطرقه 2- الأزمان 3- المكان 4- الموضوعات والأغراض. * هذي المحاضرة الأخيرة لعيون بعض الناس |
2011- 5- 24 | #1056 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: للمقبوولات باللغه العربيه دفعه 2010
بنآآت وش عطتكم اليوم ميرفت في المحاضره ...؟
ووش قالت عن الاختبار ...؟ وكيف طريقة الاختبار ..؟! |
2011- 5- 24 | #1057 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: للمقبوولات باللغه العربيه دفعه 2010
بنآت الصوتيآتْ ككيف بتذآآكرونهُ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
2011- 5- 24 | #1058 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: للمقبوولات باللغه العربيه دفعه 2010
إيه تكلمت عن الإختبار ..
بصراحة كنت متنحة في المحاضرة بس اللي أذكره إنها قالت الكتاب اللي حق شوقي ضيف ما نذاكره يعني نذاكر التلخيص اللي ملتنا إياه في المحاضرات .. ونذاكر الكتاب الثاني حق عبدالقادر مع الأوراق اللي عطتنا إياهم .. والشعراء نذاكر اللي تكلم عنهم الكتاب حق عبدالقادر .. يعني ماراح نذاكر الشعراء اللي سوينا العروض عليهم بس المعلومات اللي جت عنهم في الكتاب .. هذا اللي فهمته منهاا .. |
2011- 5- 24 | #1059 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: للمقبوولات باللغه العربيه دفعه 2010
اقتباس:
ششككككرا أحرجتيني ذذ |
|
2011- 5- 24 | #1060 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: للمقبوولات باللغه العربيه دفعه 2010
اقتباس:
طيب من هم الشعراء اللي نذاكرهم ياليت تقولي لي اسماءهم ... الله يعيينا ع هالماااده |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اسماء المقررات لكل قسم من دفعه 2010 | AMOON | منتدى كلية الآداب بالدمام | 25 | 2010- 10- 2 10:51 AM |
تسجيل مواد التاريخ دفعه 2010 | m@m | منتدى كلية التربية بحفر الباطن | 6 | 2010- 9- 26 12:38 PM |
[ الدراسات الاسلامية ] : دفعه 2010 ابي رايكم يااحبابي.. | عندي امل | منتدى كلية الآداب بالدمام | 18 | 2010- 9- 25 07:35 AM |
انتي اول سنه تخصص دفعه 2010 وبتخصصين انجلش تعاااالي | LOlita .. | منتدى ماقبل الجامعه والاستفسارات الأكاديمية العامة للطلاب المنتظمين | 0 | 2010- 9- 21 07:10 PM |
لطالبات كليه العلوم دفعه 2010 | أسيره الأشواق | منتدى كلية العلوم | 8 | 2010- 9- 20 04:49 PM |