[ المستوى الثالث ] : تجمع لحل اسئلة مادة فقه اللغة نرجوا من الجميع المشاركة

[&&جوري&&]

بحاول بأسئلة المراجعة ان شاء الله لأني حالتها

[السهم الثاقب]

1- رأوا في لغتهم لغة القرآن رمزا للمجد والخلود
2- صبحي الصالح
3- كل ماسبق
4-الثنائية اللهجية
5-ولهام سبيتا لأن عبدالعزيز فهمي تقدم بمشروع يقضي بتبني الحروف اللاتينية في الكتابة
العربية، كما تقدم علي الجارم، بمشروع آخر، يتعلق بتيسير الخط العربي،
6- علامة جمع المذكر
7-ج فيشمن
8- ابن حزم الظاهري
9-كل ماسبق
10-اللغة الأشورية
11- عبدالرحمن بن خلدون
12-كل ماسبق
13-ابو حاتم السجستاني
14-رمز للتخلف الفكري
15-اسماعيل العرفي
16-عدم توحيد المصطلحات في اقطار الوطن العربي
17-ان اللغة العربية اصل اللغات السامية
18-اللحيانية
19إلغاء الفصحى
20- العقبات المادية المتمثلة في نفقات الترجمة وشراء حقوق الطباعة
21- كلما سبق
22- نظرية التواضع والاصطلاح
23- شيئان مختلفان اختلافا كاملا
24-بلاد اليمن
25-لهجة قريش

[&&جوري&&]

اختار الإجابة الصحيحة مما يلي :
-1 من العلماء الذين منعوا الاستشهاد بالحديث الشريف
ب- أبو حيان التوحيدي

-2 من المواطن التي ذكر العلماء أنها موطن للساميين ، ما يلي :

ب- بلاد اليمن

-3 إذا انتشرت الثنائية في شعب ما فإنها تدمر ذكاءه وإبداعاته لأجيال طويلة . قال بهذا:
د- وزغيربر
-3 يطلق على الثنائية الرأسية اسم :

ب- الثنائية اللهجية

-5 كل قديم من الشعراء محدث في زمانه . صاحب هذا الرأي :

د-ابن رشيق
-6 كان للغة العربية في زمن الإسلام نوعان من اللهجات . قال بهذا القول :
أ- إسماعيل العرفي

[&&جوري&&]

-7 يترتب على الازدواجية اللغوية خطورة كبيرة . لأنها :
أ- رمز للتخلف الفكري
-8 وجود العامية أمر طبيعي لابد منه ، وهو :

ج- لا خوف منه ولا خطر على الفصحى
عدم تعريب التعليم له آثار مختلفة على طلابنا تتمثل في :
أ- ترسيخ الفهم لديهم أن العربية غير صالحة للعمل والحضارة والمستقبل

لم يؤخذ عن حضري قط . قال بهذا القول :
ج- الفارابي
الإبداع لدى الفرد لا يكون إلا ا :
ج- أن يكون فكره صافياً نقياً
تختلف اللغات السامية عن بعضها في :
أ- علامة جمع المذكر

[السهم الثاقب]

26- فقير الى كثير من المفردات
27-تيور دور نولدكه
28-في كل لغات البشر
29-علي العناني
30-تنمية اللغة العربية الفصحى
31-تجعل الطالب يعيش حاله من الفصام اللغوي
32-كمال بشر
33-لا خوف منه ولا خطرعلى الفصحى
34- كاي
35- وزغيربر
36- لا يزال يحتفظ بعدة عيوب
37-عاجزة عن العمل والانتاج
38- ابن رشيق القيرواني
39- جفاء في الكلام
40-ميدان فقه اللغة اوسع واشمل من ميدان علم اللغة
41-مكنمارا
42-كل ماسبق
43-ظهور الثانئية اللغوية
44-ولهام فون هومبولت
45-تيسير القراءة دون الكتابة
46-تخليص النفس العربية من كل الشكوك التي رسخها اعداء الامة في نفوسها
47-ابن رشيق القيرواني
48-قلب السين تاءً
49-تحويل الياء جيماً
50- ان يكون فكره صافيا نقيا

طبعاً من 40 إلى 50 تم الاجابة عليها من قبل ابو حنان يجزاه الله خير
وانا من 1 إلى 39اجبة عليها و متأكد من الاجابة

[&&جوري&&]

أهمية التعريب تكمن في :

ج- تخليص النفس العربية من كل الشكوك التي رسخها أعداء الأمة في نفوس أبنائها

يتحقق التعريف إذا توفرت الأمور الآتية :
أ- دور الكتب والمكتبات العامة
ب- إنشاء دار للمخطوطات والعمل على جمع المخطوطات العربية الإسلامية وتحقيقها
ج- تشجيع العلماء والمترجمين والباحثين وإغداق الأموال عليهم
د- كل ما سبق صحيح

نظن أن الساميات لهجات أو لغياات ناقصة النمو متفرعة عن العربية . هذا الرأي ل :

د- أحمد ياقوت

بدأ التعريب عند العرب منذ :
د- العصر الجاهلي
أُجري على الخط العربي اصطلاحات مختلفة :

د- أربعة إصلاحات


تعريب الأصوات من أهم جوانب التعريب . قال بهذا القول :

د- صبحي الصالح


هناك بعض الفوارق بين فقه اللغة وعلم اللغة ، منها :

د- ميدان فقه اللغة أوسع وأشمل من ميدان علم اللغة

يتعدد المصطلح في الوطن العربي لعدة أسباب منها :

ج- عدم توحيد المصطلحات في أقطار الوطن العربي

[ابوميهاف]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[عاصفة الهدوء]

والله انا بداعة في لاجوبة الله يستر

[..ابوحنان..]

بصراحة مدري وش أقول

اهو لخم الطلاب بالأسئلة وغير كثير من منهجه في طريقة الاختبار وكثير من الأسئلة اتخذ فيها أسلوب الصحيح والأصح وهذا أسلوب ما ينفع بفقه اللغة وخصوصا من طلاب التعليم عن بعد رغم انه ابتعد كثير عن العلماء واللي ركزوا عليها الطلبة وما ادري وش قصده هل كان بفكره انه بالطريقة هذي بيسهل للطلاب وجاب العيد فيهم أو كان يبي يغير طريقته

انا اختباري كويس رغم اني براجع بعض الأسئلة أتأكد ليه جابها بهالصيغة
بس انقهرت علشان الطلاب الله يسامحه ويهديه

لكن ربي يوفقنا جميعا

[..ابوحنان..]

شوي وبحاول أنزل اللي أذكر من الأسئلة بمشيئة الله

مع اني والله ضايق صدري بسبب الاخوان شفتهم متنكدين منه وخايف انزلها واضيق صدر أحد واهي راحت