|
إدارة أعمال 2 ملتقى طلاب وطالبات المستوى الثاني ادارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2014- 3- 4 | #101 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu13763307621.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
مـقـدمـة و تـنـبـيـهـات : *كما ورد في إعلانات عمادة التعليم عن بعد بجامعة الملك فيصل فإنه لن يتم احتساب درجة المشاركة الخاصة بأي مناقشة تمت عن طريق النـسـخ و اللـصق *لتفادي عدم احتساب درجة المشاركة لمحاضرة مسجلة أو محاضرة مباشرة ,يجب على الطالب تفادي تنزيل عدة محاضرات بنفس اليوم. *عزيزي الطالب , يرجى عدم تأجيل مشاركة و الدخول عبر البلاكبورد او النظام الإفتراضي للمحاضرة و تنزيلها حتى تضمن اليوم حصولك على درجة مشاركة. *تذكير : -آخر موعد لتسديد رسوم الجامعة هو 26/05/1435 هـ الموافق 27/03/2014 م . -آخر موعد لرصد درجات المشاركة هو 02/07/1435 هـ الموافق 01/05/2014 م . - تم تحديد موعد المحاضرة المباشرة الأولى يوم الأربعاء 04/05/1435 هـ الموافق 05/03/2014 م كـالتالي: طـالبات: الفترة الأولى 8:00 مساء - 8:30 مساء طـلاب:الفترة الثانية 8:45 مساء - 9:15 مساء موعدنا كتاب المادة آسم الكتآب : المدخل لدرآسه العقيده الإسلآميه المؤلف : د.عثمآن ضميريه رابط تحميل الكتاب http://www.4shared.com/file/aycyhmtc/____.html العقيدة الإسلامية و المذاهب المعاصرة (المحاضرة الرابعة) **أهم فصول المحاضرة : - الركن الثاني : الايمان بالملائكة - الركن الثالث : الايمان بالكتب - الركن الرابع : الايمان بالرسل الركن الثاني : الأيمان بالملائكة الأيمان بالملائكة : هو الأيمان بوجودهم ايمانأ جازمآ لايتطرق إليه شك . ومن ينكر وجود الملائكة، فقد كفر، لقولة تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴾ ( النساء . 136 وقال تعالى ﴿ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ ﴾ البقرة . 98 - والأيمان بالملائكه هو الايمان بوجودهم إجمالاً، واما تفصيلاً فما صح به الدليل ، ومن سماه الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم منهم كجبريل الموكل بالوحي ، وميكائيل الموكل بالمطر ، وإسرافيل الموكل بالنفخ في الصور، وملك الموت الموكل بقبض الأرواح ومالك خازن النار ، وملكي السؤال في القبر : (منكر ونكير ) - كما انه يعني الأيمان بوجودهم ، وانهم عباد مخلوقون خلقهم الله من نور ، وهم ذوات محسوسة ، وليسوا أمورآ معنوية ولا قوى خفية وأنهم خلق من خلق الله ، ويسكنون السماء. والملائكة خلقتهم عظيمة ، ولهم أجنحة ، فمنهم من له جناحان ومنهم من له ثلاثة ، او أربعه اجنحة ، ومنهم من له اكثر من ذلك . قال تعالى : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) فاطر 1 - وهم جند من جنود الله ، قادرون على التمثل بأمثال الأشياء ، والتشكل بأشكال جسمانية كما حدث مع ضيف إبراهيم عليه السلام ومع مريم ، وجبريل مع النبي صلى الله عليه وسلم عندما كأن يأتيه في صورة دحية الكلبي الصحابي ، وكما وقع في الحديث المشهور بحديث جبريل . - وهم مقربون من الله ومكرمون ، لايوصفون بالذكورة والانوثه ولايتناكحون ولا يتناسلون . كما انهم لايأكلون ولايشربون ، قد جبلوا على الطاعة وعدم العصيان ، خلقهم الله لعبادته وتنفيذ أوامره ، قال تعالى عنهم : ( وَقَالُواْ اتّخَذَ الرّحْمَـَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مّكْرَمُونَ * لاَ يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ * يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضَىَ وَهُمْ مّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ) الانبياء 26 وهم أصناف كثيرة : منهم الموكلون بحمل العرش ، ومنهم الموكلون بالوحي ، ومنهم الموكل بالجبال ، ومنهم خزنة الجنة وخرنة النار . ومنهم الموكلون بحفظ أعمال العباد ، ومنهم الموكلون بقبض ارواح المؤمنين ، ومنهم الموكلون بقبض ارواح الكافرين ، ومنهم الموكلون بسؤال العبد في القبر . ومنهم من يستغفر للمؤمنين ويصلون عليهم ويحبوهم ، ومنهم من يشهد مجالس العلم وحلقات الذكر ، فيحفوهم بأجنحتهم ومنهم من هو قرين للانسان لايفارقه ، ومنهم من يدعو العباد الى فعل الخير ، ومنه من يشهد جنائز الصالحين ، ويقاتلون مع المؤمنين ويثبتوهم في جهادهم مع أعداء الله . ومنهم الموكلون بحماية الصالحين وتبشيرهم ، ومنهم الموكلون بالعذاب - والملائكة كثيرون لايعلم عددهم الا الله عز وجل ، قال تعالى : ﴿ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ وَمَا هِيَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ﴾ المدثر 31 - وقد حجبهم الله تعالى عنا ، فلا نراهم في صورهم التي خلقوا عليها ، ولكن كشفهم لبعض عباده ، كما رأى النبي صلى الله عليه وسلم جبريل على صورته التي خلقه الله عليها مرتين ، قال الله تبارك وتعالى :﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى* عِندَ سِدْرَةِ المُنتَهَى﴾ النجم . 13 وقال تعالى : ﴿ وَلَقَدْ رَآهُ بِالأفُقِ الْمُبِينِ ﴾ ثمرات الايمان بالملائكة : والأيمان بالملائكة ، يثمر ثمرات جليلة منها : - العلم بعظمة الله تعالى ، وقوته ، وسلطانه ، فإن عظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق . فقد روى أبو داود عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "أذن لي أن أحدث عن حملة العرش مابين شحمة أذنه وعاتقه مسيرة سبعمائة عام "، وفي رواية قال : " تخفق الطير " - شكر الله تعالى على عنايته ببني آدم ، حيث وكل من هؤلاء الملائكة من يقوم بحفظهم ، وكتابة أعمالهم ، وغير ذلك من مصالحهم . ومؤدى ذلك الاستقامة على أمر الله لآن العبد يعلم أن كل شي محسوب ومكتوب ومشهود عليه فيستحي من الله وجنوده فلا يعصيه لا في العلانية ولا في السر ، بل يلازم الطاعات رغبة في كتابتهم الخير والشهادة عليه . - محبة الملائكة على ما خصوا به من خصال حسنة ، كعبادة الله تعالى ، وعدم قربهم ممن تلبس بمعصية ، كما أن الملائكة لاتدخل الأماكن والبيوت التي يعصى فيها الله . روى البزار بإسناد صحيح عن بريدة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :" ثلاثة لاتقربهم الملائكة : السكران والمتضمخ بالزعفران ، والجنب " ، وفي سنن أبي داود بإسناد حسن عن عمار بن ياسر عن الرسول صلى الله عليه وسلم :"ثلاثة لاتقربهم الملائكة:جيفة الكافر ، والمتضمخ بالخلوق ، والجنب الا أن يتوضأ". والخلوق : ضرب من الطيب . وقال صلى الله عليه وسلم :"لاتدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة تماثيل ". الركن الثالث : الإيمان بالكتب : هو الاعتقاد الجازم بأن الله – عز وجل – أنزل على رسله كتباً فيها : أمره ، ونهيه ، ووعده ووعيده ، وما أراده الله من خلقه ، وفيها هدى ونور ، وأن الله أنزل كتبه على رسله لهداية البشرية ، قال تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴾ النساء . 136 وقال : ﴿ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴾ البقرة . 136 وهذه الكتب هي : القرآن ، والتوراة ، والإنجيل ، والزبور ، وصحف إبراهيم وموسى ، وأعظمها التوراة والإنجيل والقرآن وأعظم الثلاثة وناسخها وأفضلها القرآن . القرآن الكريم : هو كلام رب العالمين ، وكتابه المبين ، وحبله المتين ، أنزله الله على رسوله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليكون دستوراً للأمة ، ومخرجاً للناس من الظلمات الى النور ، وهادياً لهم الى الرشد والى الصراط المستقيم . وقد بين فيه أخبار الأولين والآخرين ، وخلق السماوات والأرضين ، وفصل فيه الحلال والحرام ، وأصول الاداب والاخلاق واحكام العبادات والمعاملات ، وسيرة الأنبياء والصالحين ، وجزاء المؤمنين والكافرين ، ووصف الجنة دار المؤمنين ، ووصف النار دار الكافرين جعله شفاء لما في الصدور ، وتبياناً لكل شي ، وهدى ورحمة للمؤمنين ، قال الله تعالى : ﴿ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴾ 89 النحل . وأهل السنة والجماعة : يؤمنون بأن القران كلام الله – حروفه ومعانيه – منه بدأ وإليه يعود ، مترل غير مخلوق ،تكلم الله به حقاً وأوحاه إلى جبريل ، فترل به جبريل – عليه السلام – على محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم . والقران الكريم : مكتوب في اللوح المحفوظ ، وتحفظه الصدور ، وتتلوه الألسن ، ومكتوب في الصحف . وهو المعجزة الكبرى الخالدة لنبي الإسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، وهو آخر الكتب السماوية ، لاينسخ ولا يبدل وقد تكفل الله بحفظه نت أي تحريف ، او تبديل ، او زيادة ، او نقص إلى يوم يرفعه الله تعالى ، وذلك قبل يوم القيامة . قال تعالى : ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْر وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ الحجر9 ثبوت تحريف أهل الكتاب ( اليهود والنصارى ) لكتبهم : عندما أنزل الله الكتب – عدا القرآن – لم يتكفل بحفظها، بل استحفظ عليها الأحبار والربانيين ، لكنهم لم يحافظوا عليها ، ومارعوها حق رعايتها ، فحصل فيها تغيير وتبديل. قال تعالى : ﴿ أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ البقرة 75 وقال : ﴿ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ﴾ البقرة : 79 من قواعد الإيمان بالقران : 1/ اعتقاد عموم دعوة القرآن وشريعته لجميع الثقلين ( الجن والإنس ) 2/ اعتقاد نسخة لجميع الكتب السابقة ، فلا يجوز تعبد الله – عبادة وحكماً – بغير هذا القران العظيم . 3/ سماحة الشريعة التي جاء والتخفيف الذي اتسمت به تعالميه ، بخلاف ماكان مفروضا على الناس قبل نزوله 4/ أنه مشتمل على أوجه كثيرة من الاعجاز. 5/ انه تضمن خلاصة تعاليم الكتب السابقة واصول شرائف الرسل قبل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 6/ انه مشتمل على اخيار الرسل والأمم السابقة بتفصيل لم يسبق إليه كتاب قبله . 7/ انه آخر مانزل من الكتب وخاتمها والشاهد عليها . ثمرات الإيمان بالكتب : والإيمان بالكتب يثمر ثمرات جليلة منها : 1/ العلم بعناية الله تعالى بعباده ، حيث أنزل لكل قوم كتاباً يهديهم به . 2/ العلم بحكمة الله تعالى في شرعه ، حيث شرع لكل قوم ما يناسب احوالهم ، كما قال الله تعالى : ﴿ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً ﴾ المائدة : 48 3/ عبادة الله على بصيرة . الركن الرابع : الإيمان بالرسل : ومعناه الاعتقاد الجازم بأن الله سبحانه أرسل إلى عباده رسلاَ مبشرين ومنذرين ، ودعاة إلى دين الحق ، لهداية البشر ، واخراجهم من الظلمات إلى النور . فكانت دعوتهم إنقاذاً للامم من الشرك والوثنيه وتطهيراً للمجمعات من التحلل والفساد ، وانهم بلغوا الرسالة ، وادوا الأمانه ونصحوا الامه وجاهدوا في الله حق جهاده، وقد بين الله الحكمة من بعثة الرسل الكرام ، فقال تعالى : ﴿رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا. ﴾ النساء : 165 وارسل الله رسلاً وانبياء كثيرين منهم من ذكره لنا في كتابه او على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ومنهم من لم يخبرنا عنهم ، قال تعالى : ﴿ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ﴾ غافر : 78 وقال تعالى : ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ النحل : 36 والمذكور من اسمائهم في القران الكريم خمسة وعشرون رسولا ونبيا وهم : ابو البشر ادم ،ادريس ،نوح ، هود ،صالح ، إبراهيم لوط إسماعيل ، إسحاق ، يعقوب ، يوسف ، شعيب ، أيوب ، ذو الكفل ، موسى ، هارون ، داود ، سليمان ، إلياس ، اليسع يونس ، زكريا يحيى ، عيسى ، ومحمد خاتم الأنبياء والرسل ، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين . أولو العزم من الرسل : أي : ذوو الحزم والصبر . قال تعالى : ﴿ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ﴾ الأحقاف: 35 والذي عليه أكثر اهل العلم أنهم خمسة هم : نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، ونوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى ، عليهم الصلاة والسلام الواجب نحو رسل الله وانبيائه : للأنبياء والرسل على الأمة حقوق عظيمة ، منها : 1/ تصديقهم جميعاً بما جاؤوا به . 2/ موالاتهم جميعاً ومحبتهم ، والحذر من عداوتهم أو بغضهم . 3/ اعتقاد أنهم أفضل الخلق . 4/ الصلاة والسلام عليهم أجمعين خصائص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم : لقد خص الله تبارك وتعالى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بكثير من الخصائص فضله بها على سائر الأنبياء ، منها : 1/ عموم رسالته صلى الله عليه وسلم للثقلين قوله تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) سبأ 2/ انه خاتم الانبياء والمرسلين قوله تعالى ﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴾ الأحزاب : 40 3/ ان الله ايده بأعظم آية وهو : القران الكريم ، كلام الله المحفوظ من التحريف والتبديل . 4/ أن أمته خير الامم وأكثر أهل الجنه . 5/ أنه صاحب الشفاعة العظمى يوم القيامة . وغيرها كثير . من حقوق النبي محمد صلى الله عليه وسلم على أمته : 1/ الإيمان المفصل برسالته ونبوته . واعتقاد نسخها لجميع الرسالات السابقة . 2/ الإيمان بأنه بلغ الرسالة وبينها أتم بيان ،لم يكتم منها شيئاً . 3/ محبته صلى الله عليه وسلم وتقديم هذه المحبة على النفس وسائر الخلق . 4/ تجنب الغلو فيه ، والحذر من ذلك فإن في ذلك أعظم الأذية له صلى الله عليه وسلم . 5/ محبة أهل بيته وأزواجه وأصحابه ، وموالاتهم جميعاً وعدم تنقص أحد منهم او سبه او الطعن فيه الإكثار من الصلاة والسلام عليه . ثمرات الإيمان بالرسل : 1/ العلم برحمه الله تعالى وعنايته بعباده حيث أرسل إليهم الرسل ليهدوهم إلى صراط الله تعالى ، ويبينوا لهم كيف يعبدون الله . 2/ اليقين بحسن عاقبة المتقين المطيعين لله والصابرين ، كما تبين ذلك من قصص الأنبياء مع أقوامهم وانتصارهم على أعدائهم . 3/ محبة الرسل عليهم الصلاة والسلام وتعظيمهم ، واتخاذهم المثل الأعلى والقدوة الحسنة للمؤمن . أسئلة اختبارات خاصه بالمحاضرة الرابعة : 1/ يجب الايمان بالملائكة : أ- اجمالا وتفصيلا ب- اجمالا، واما تفصيلا فما صح به الدليل ج- تفصيلا وليس اجمالا د- لا شي مما ذكر 2/ اين تسكن الملائكة : أ- في السماء والارض ب- في السماء ج- في الارض د- لا شي مما ذكر 3/ كم مره رأى النبي صلّ الله عليه وسلم جبريل على صورته التي خلها الله عليه : أ- مره واحدة ب- ولا مره ج- ثلاث مرات د- مرتين 4/ من مثرات الايمان بالملائكة : أ- العلم بعظمة الله تعالى وقوته وسلطانه فان عظمه المخلوق تدل على عظمه الخالق ب- شكر الله تعالى على عنايته ببني ادم حيث وكل من هولاء الملائكة من يقوم بحفظهم ج- محبة الملائكة على ماخصوا به من خصال حسنة كعبادة الله تعالى د- جميع ما ذكر صحيح 5/ واحدة من الاتيه ليست من ثمار الايمان بالكتب : أ-العلم بعناية الله تعالى بعباده حيث انزل لكل قوم كتابا يهديهم به ب- العلم بحكمه الله تعالى في شرعه حيث شرع لكل قوم مايناسب احوالهم ج- عبادة الله على بصرية د- انه مشتمل اوجه كثرية من الاعجاز 6/ من قواعدالايمان بالقران الكريم : أ-اعتقاد عموم دعوة القران وشريعته جلميع الثقلني (الجن والانس) ب- اعتقاد نسخة لجميع الكتب السابقة فلا يجوز تعبد الله – عبادة وحكمآ – بغير هذا القران العظيم ج- مساحة الشريعة التي جاء بها والتخفيف الذي اتسمت به تعالميه بخلاف ماكان مفروضا على الناس قبل نزوله د- جميع ماذكر صحيح 7/ المذكو من اسماء الرسل والانبياء في القران الكريم : أ-25 رسوآل ونبيآ ب- 24 رسوال ونبيا ج- 26 رسوال ونبيا د- لا شي مما ذكر 8/ من صفات الملائكة : أ- ان الله حجبهم عنا بصورتهم التي خلقها عليهم فقط ب- ان الله حجبهم عنا على الاطلاق ج- ان يمكن رؤيتهم على اي حال كانوا د- جميع ما ذكر صحيح 9/ اعظم الكتب هي : أ- القران و التوراه والزبور ب- التوراه والانجيل والقران ج- القران و صحف ابراهيم وموسى د- لا شي مما ذكر 10/ اولو العزم من الرسل : أ- اي ذو الحزم ب- اي ذو صبر ج- اي ذو الحزم الصبر د- لاشي مما ذكر 11/ الواجب نحو رسول الله وانبيائه : أ- تصديقهم بما جاؤوا به ب- موالاتهم جميعا ومحبتهم ج- الصلاه والسلام عليهم اجمعين د- جميع ماذكر 12/ كم عدد اولو العزم من الرسل : أ- 5 ب- 6 ج- 3 د- 8 13/ من خصائص نبينا محمد صلّ الله عليه وسلم : أ- انه اول الانبياء والمرسلين ب- ان امته خير الامم واكثر اهل الجنة ج- انه صاحب الشفاعه العظمى يوم القيامه د- الاجابه ب ـ ج 14/ من ثمرات الايمان بالرسل : أ- العلم برحمه الله تعالى وعنايته بعبادته ب- محبه الرسل عليهم الصلاه والسلام وتعظيمهم ج- الاجابه أ - ب د- لاشي مما ذكر 15/ من مميزات القران الكريم : أ- مكتوب في لوح محفوظ ب- تحفظه الصدور ج- تتلوه الالسن د- جميع ما سبق واجبات خاصه بالمحاضرة الرابعة : *- لايوجد في الواجبات السابقة ما يخص المحاضرة الرابعة لم تنزل للمقرر وآجبات في الأنظمة بعد... مناقشات خاصة بالمحاضرة الرابعة: *- ناقش الآثار المترتبة على الإيمان بالملائكة؟ 1- العلم بعظمة الله تعالى وقوته وسلطانه فان عظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق.. 2- شكر الله تعالى على عنايته ببني ادم حيث وكل من هؤلاء الملائكه من يقوم بحفظهم وكتابة اعمالهم وغير ذلك من مصالحهم.. 3- محبة الملائكه على ما خصوا به من خصال حسنه كعبادة الله وعدم قربهم ممن تلبسب معصيه . محتويات المحاضرات الـ14 للتحضير قبل كل محاضرة يرجى الإطلاع على المرفق : http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...0&d=1392498961 * نتمنى للجميع دراسة ممتعه * |
التعديل الأخير تم بواسطة _MaryaM_ ; 2014- 3- 4 الساعة 04:02 PM |
|
2014- 3- 4 | #102 | |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))
اقتباس:
الله يسععدك يارب الحمدلله خلصت منه
بس فيه رد كامل يخص المناقشات فاتوقع لازم ننزلهن جميع المناقشه الخامسه تبع المحاضره المخامسه امييين وبالتوفيق للجميع |
|
2014- 3- 4 | #103 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))
|
2014- 3- 4 | #104 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))
واو د.مريم ما ينخاف عليك كفو جبتيها كامله.
يعطيك الف عافية كانك طمنتينا على المحاضرات الجاية.و باذن الله تبشرونا بال+a بعد الاختبار. |
2014- 3- 4 | #105 |
متميزة بالمستوى الثامن - ادارة اعمال
|
رد: (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))
ماشاء الله عليكم .. جهودكم متواصله وجميييله بس ليه ماتحدثون اول بأول في الصفحه الآولى لاني متابعه معكم من الأول ماضيعت وعرفت بس اللي يجي متاخر بيضيع حتى لو غاب مشرف المجموعه مرعي تقدرون تساعدونه وتنزلون الروابط بموضوع مرمر وتعدلها لكم مجرد نصيحه اخويه .. ان اعجبتكم خذوها ماعجبتكم خلوها موووفقين |
2014- 3- 4 | #106 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))
اقتباس:
حي الله نور القمر زارتنا البركة
مرمر بداية الاسبوع قالت عندها الاسبوع شوية ظروف يمكن تخليها تغطس شوي و ترجع و مجموعتنا مريم و ميم و احمد و مرعي و محسوبك ناس حياوية و ذوق و كذا قلنا هالاسبوع بس نمشي شوي شوي و نحول تكيزنا الى المحاضرات المباشرة ودنا نجرب هالترم نحظر لو وحده عل الاقل. نصيحة من نور تسوى مليون نصراوي "وش دخل يالمتعصب" و في محلها و ابشري ما بقى الا المناقشات و الاسئلة تنقل من هنا الى الصفحة الاولى مع رابط الدافورة مريم للمحاضرة الرابعة. |
|
2014- 3- 4 | #107 |
:: المراقب العام ::
ملتقى التعليم عن بُعد لجامعة الملك فيصل |
رد: (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))
الله يعطيكم العافيه جميعا , والله يجزاكم خير
أتمنى مثل ماذكرت الاخت نور القمر أن تقومون بالمشاركة في موضوع مرمر وتضعون مشاركتكم هناك وروابط وتطلبون أن تضعها في المكان المخصص لها ,, |
2014- 3- 4 | #108 |
:: المراقب العام ::
ملتقى التعليم عن بُعد لجامعة الملك فيصل |
رد: (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))
تم إضافة مشاركة المحاضرة الرابعة وسوف تقوم مرمر بتعديلها وإضافات في الردود الاولى
ماذا عن المناقشات ؟؟ |
2014- 3- 4 | #109 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))
الاسئلة والاختبارات و والمناقشات هنا
http://www.ckfu.org/vb/10583791-post93.html والمحاضرة الختامية اللي نزلتها بعد المحاضرة الثانية فيها روابط مفيده خذ بريك و خلها علي انا اجمعها و احطها في رابط ورش مرمر فوق . |
2014- 3- 4 | #110 | |
:: المراقب العام ::
ملتقى التعليم عن بُعد لجامعة الملك فيصل |
رد: (( ».. ورشة عمل لمادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة ..« ))
اقتباس:
أحتاج بريك طويل وإسترخاء في كوخ بزيلامسي تمنياتي للجميع بالتوفيق. |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ مذاكرة جماعية ] : قادة مجموعة مادة العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة !! تفضلوا .. | أبو عبدالله | إدارة أعمال 2 | 27 | 2014- 2- 16 11:11 PM |