[ المستوى الثامن ] : && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&

[عذاري 700]

41) الدعوى التي لا تسمع :
- أ – الدعوى المقلوبة
- ب – دعوى الظلم
- ج – دعوى التعدي
- د – دعوى الشكوى

42 ) – تقبل الدعوى من .... على الأقل من المواطنين في كل ما فيه مصلحة عامة :
- أ – اثنين
- ب – ثلاثة
- ج – اربعة
- د – خمسة

43 ) ان نكل المدعي عليه عن اليمين قضي عليه ب :
- أ – النكول
- ب – اخلاء سبيله
- ج – الحلف
- د – جميع ما ذكر

44 ) اذا حرر المدعي دعواه :
- أ – للحاكم سؤال خصمه عنها وان لم يسأل سؤالة
- ب - للحاكم سؤال خصمه عنها اذا سأل سؤالة
- ج – للحاكم عدم سؤال خصمه
- د – للحاكم رفض القضية

45 ) يقصد بالمصلحة العامة ، مايتعلق ب :
- أ – منفعة الأهل
- ب – منفعة الحاكم
- ج – منفعة المدعي والمدعى علية
- د – منفعة البلد

46) ان ادعى انسان الأرث :
- أ – لا يتوجب ذكر الأسباب لوجود سبب واحد
- ب – ذكر سببه لأن اسباب الأرث تختلف فلا بد من تعيينه
- ج – ذكر سببه واسباب الأرث سبب واحد فقط
- د – لا يتوجب ذكر الأسباب لإختلافها وكثرة تعددها

47 ) ان جهل القاضي حال البينة :
- أ – يرجع الى تخمين القاضي
- ب – لا يتطلب تزكيتهم لتثبت عدالتهم
- ج – طلب من المدعى عليه تزكيتهم لتثبت عدالتهم
- د – طلب من المدعي تزكيتهم لتثبت عدالتهم

48 ) – اذا غاب المدعى عليه عن الجلسة الأولى :
- أ – يتم الحكم وإبلاغ المدعى عليه بالحكم
- ب – يؤجل النظر في القضية الى جلسة اخرى ولا يتم تبليغ المدعى عليه
- ج - يؤجل النظر في القضية الى جلسة لاحقة ويبلغ بها المدعى عليه
- د – لا اجابة صحيحة

49 ) اضافة الانسان الى نفسه استحقاق شيئ في يد غيره او ذمته ... تعريف :
- أ – الدعوى لغة
- ب – الدعوى اصطلاحا
- ج – الطلب لغة
- د – الحكم اصطلاح

50) الوصف والقرينة أمثلة على :
- أ – القضية
- ب – البينة
- ج – القضاء
- د – لا اجابة صحيحة

[عذاري 700]

51) " لو يعطى الناس بدعواهم لا دعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على :
- أ – الحاكم
- ب – عامة الناس
- ج – المدعى عليه
- د – المدعي

52 ) اذا تداعيا عينا فادعى كل منهما انها له فهنا .... أحوال :
- أ – 3
- ب – 4
- ج – 5
- د – 6

53 ) جائز التصرف هو :
- أ – الحر
- ب – المكلف
- ج – الرشيد
- د – جميع ما ذكر

54 ) الشهادة مشتقة من :
- أ – المشاهدة
- ب – شاهد
- ج – شهود
- د – التشهد

55 ) حكم كتابة الشهادة :
- أ - متى وجبت الشهادة لزم كتابتها
- ب – لا يستدعي كتابتها
- ج – يكتفي بنطقها
- د – الشهادة لا تكتب

56 ) كيفية علم الشاهد :
- أ – برؤية
- ب – سماع من شاهد اخر
- ج – سماع باستفاضة فيما لا يتعذر علمه
- د – جميع ما سبق

علم الشاهد:
والعلم إما:
*برؤية
*أو سماع من مشهود عليهٌ كعتق وطلاق وعقد ف لٌزمه أن يشٌهد بما سمع.
*أو سماع باستفاضة فيمٌا تٌعذر علمه غالبا بدونها كنسب وموت وملك مطلق ونكاح عقده
ودوامه ووقف وعتق وخلع وطلاق ولا يشٌهد باستفاضة إلا عن عدد يقٌع بهم العلم.)



57 ) شروط من تقبل شهادتهم :
- أ – 6
- ب – 9
- ج – 7
- د - 4

58 ) السخاء وحسن الخلق وحسن المجاورة ... دليل على :
- أ - الأمانه
- ب – الكرم
- ج – المروءة
- د - الذوق

[عذاري 700]

من شروط صحة الدعوى عدالة البينة ظاهرا وباطنا الا في عقد نكاح فتكفي العدالة ؟

الظاهرة

الباطنة

الظاهرة والباطنة معا



ان جرح الخصم الشهود كلف البينة بالجرح ولا بد من بيان سببه عن ؟

رؤية

رؤية و استفاضة

رؤية أو استفاضة

[عذاري 700]

لا تصح الدعوى ولا االإنكار الا من جائز التصرف

الحر

المكلف

الرشيد

جميع ما سبق


هو الاخبار بما علمه بلفظ أشهد او شهدت


تعريف البينه

تعريف القرينه

تعريف الشهادات

[عذاري 700]

تبين اهمية القضاء من ناحية استقلاله ولا سلطان على القضاء
المادة الاولى والثانية

نظام القضاء يبين ترتيب المحاكم في
الباب الثالث

جواز التحيكم في نزاع معين قائم
المادة الاولى

نظام المرافعات خصصت للشهادة
الفصل الخامس

نظام القضاء معت القضاء من مزوالة التجارة في
المادةاحدى وخمسين

نظام المرفعات تقبل الدعوة من ثلاث مواطنين في منفعة البلد في
المادةالخامسة


نظام المرافعات اذا غاب المدعي عن الجلسة الاولى تؤجل لجلسة لاحقه في
المادة خمس وخمسون

[عذاري 700]

ولاية القاضي المكانية إذا ولاه ببلد معين نفذ حكمه في

مقيم به وطارئ إليه فقط

وان ولاه بمحل معين

لم ينفذ حكمه في غيره ولا يسمع بينة الا فيه كتعديلها

لو تائبا من قذف هل يصح توليه القاضي ؟

نعم لانه تائبا

لا يجوز لانه من شروط القاضي العدله

شروط تولي القضاء في نظام القضاء

ان لا يكون محكوم عليه بجريمة مخلة بالشرف و الامانه او صدر في حقه قرار تاديبي بالفصل من الوظيفة عامه

لو رد اليه اعتباره

[عذاري 700]

حكم القضاء في المساجد

لا يكره القضاء في الجامع

حكم اتخاذ القاضي البواب والحاجب :

الأصل لا يتخذ حاجبا في مجلس الحكم

يحرم

على القاضي قبول الهدية ولكن ان كانت الهدية ممن كان يهاديه قبل ولايته وان لم تكون له حكومة

فله اخذها كمفت

,

ويسن

له التنزه عنها

[عذاري 700]

لقيت ملخص للعزي يمكن يفيدنا الماده معلوماتها واحكامها كثير
الله ييسر لنا

[عذاري 700]

بعض اسئله الترم الاخير

اذا حرر المدعي دعواه :
للحاكم سؤال خصمه عنها وان لم يسأل سؤالة

ان ادعى انسان الأرث
ذكر سببه لأن اسباب الأرث تختلف فلا بد من تعيينه

يقصد بالمصلحة العامة ، مايتعلق ب
منفعة البلد

اذا حرر المدعي دعواه
للحاكم سؤال خصمه عنها وان لم يسأل سؤالة

ان نكل المدعي عليه عن اليمين قضي عليه بــ
النكول

تقبل الدعوى من .... على الأقل من المواطنين في كل ما فيه مصلحة عامة
ثلاثة

الحكم هو فصل
الخصومات

قوله صلى الله عليه وسلم : " لا يقضين حاكم بين اثنين وهو "
غضبان

يجب على القاضي ان يعدل بين الخصمين في
لحظة ولفظه مجلسه دخولهما عليه

يسن للقاضي ان يكون قويا من غير عنف ؛ لئلا :
يطمع فيه الظالم

التحكيم يكون في
المعاملات

يشترط ان يكون القاضي
عاقلاً

من شروط القاضي ان يكون حرا
لأن الرقيق مشغول بحقوق سيده

لا سلطان على القضاة في قضائهم إلا
الاحكام الشرعية



تعريف الشهادات /الاخبار بما علمه غيره بلفظ أشهد أو شهدت

حكم أداء الشهادة/ فرض كفاية فرض عين

تضم محكمة الدرجة الاولى/الجزائية


1) الخارج هو المدعي والداخل المدعى عليه

2) حديث " يجزئ في الرضاع امرأة و احدة "

3) يلزم التعريف عدلان .

4) حكم أداء الشهادة فرض عين .

5) من ضمن محاكم الدرجة الاولى المحكمة الجزئية وتسمى أيضا الجزائية.

عقد السلم :المصلحه ؟ الإستحسان
_الدعوه الصوريه / رفضها .؟ صح
_حال البينه/ طلب من المدعي تزكيتهم لتثبت عدالتهم ؟؟؟ صح
_الشهاده /متى وجبت الشهاده لزم كتابتها؟؟؟ صح
_ أن ادعى إنسان الارث / ذكر سببه لان اسباب الارث تختلف فلا بد ...؟ صح
_ ذهب الفقهاء الى ان التحكيم يكون في / الحدود ؟؟؟المال

[مكافحه]

الله يعطيك العااافيه عذاري ....