|
المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#101 |
متميزة بالدراسات الإسلامية
![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
|
![]() |
#102 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
يعني الجواب يحتمل احمد ومالك
|
![]() |
#103 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
* للخنثى المشكل حالتان:ـ
1- يرجى اتضاح حاله 2-لايرجى اتضاح حاله |
![]() |
#104 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
اقتباس:
ام دحمون .. الكويزات ما تطلع فيها الاسئله ولا الاجوبه.. ارجو انك تراجعينها |
|
التعديل الأخير تم بواسطة أم عمر w ; 2014- 5- 19 الساعة 12:56 AM |
||
![]() |
#105 |
أكـاديـمـي فـعّـال
![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
منو القائل بالرد على أصحاب الفروض عدا الزوجبن في اسئله العام مكتوب عندي علي وفي اسئلة المراجعه سؤال 4 مكتوب عثمان وش السالفه يالربع انتم لاحضتو ارجو الرد ياحلوين
|
![]() |
#106 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
المفقود لغه: مشتقه من فقده ، اذا عدمه ...
المفقود اصطلاحاً: هو الغائب ، الذي لم تعرف حياته او مماته ، ولا عبرة بمعرفة المكان ، أو جهل به ، اذا كان مجهول الحياة او الموت. ** حكم مال المفقود: يعتبر حياً فيبقى ماله على ملكه ، ولا يقسم ، ولا تفسخ إجارته ، حتى يتحقق موته ببينة ، او يحكم القاضي بذلك. |
![]() |
#107 |
متميزة بالدراسات الإسلامية
![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
ياجماعة سويت الكويزات الخمسين سؤال وبعد التعب هذا كله مدري فين أختفت
إذا أحد يعرف إش سبب المشكلة هذه ياليت تفيدوني |
![]() |
#108 |
مشرفة عامة سابقاً ..
![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
|
![]() |
#109 |
أكـاديـمـي نــشـط
![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الله يعطيك العافيه ياام عمر ولايهون الباقين
|
![]() |
#110 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
![]() |
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المــواريث (2) ◄
الاستصحاب: بقاء الامر على ماكان عليه ، مالم يوجد مايغيره.
الاستصحاب عند الحنفية حجة ضعيفه ، تصلح للدفع ولا تصلح للإثبات. الاستصحاب عند الشافعية حجة قوية ، تصلح للدفع وللإثبات. |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه المعــاملات (2) ◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 283 | 2014- 5- 15 08:01 PM |
[ المستوى السادس ] : ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► التـفــســير (2) ◄ | أم عمر w | المستويات 6+7+8 | 267 | 2014- 5- 8 08:02 PM |