 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 12- 19
|
#101 |
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا خامس / أ ,ب , ج وكل الحروف تعالوا نراجع هنا الحديث 1
 |
|
التعديل الأخير تم بواسطة خمائل الورد ; 2012- 12- 19 الساعة 11:20 PM |
|
|
2012- 12- 19
|
#102 |
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا خامس / أ ,ب , ج وكل الحروف تعالوا نراجع هنا الحديث 1
هيبة وينك؟؟؟؟؟
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة خمائل الورد ; 2012- 12- 19 الساعة 11:20 PM |
|
|
2012- 12- 19
|
#103 |
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا خامس / أ ,ب , ج وكل الحروف تعالوا نراجع هنا الحديث 1
 |
|
التعديل الأخير تم بواسطة خمائل الورد ; 2012- 12- 19 الساعة 11:19 PM |
|
|
2012- 12- 19
|
#104 |
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا خامس / أ ,ب , ج وكل الحروف تعالوا نراجع هنا الحديث 1
بنزلهم لك تحت كلهم مرة وحدة ترى عددهم 20 راوي
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة خمائل الورد ; 2012- 12- 19 الساعة 11:19 PM |
|
|
2012- 12- 19
|
#105 |
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا خامس / أ ,ب , ج وكل الحروف تعالوا نراجع هنا الحديث 1
ترجمة الراوي : أَبُو هُرَيْرَةَ هُوَ الصَّحَابِيُّ الْجَلِيلُ الْحَافِظُ الْمُكْثِرُ واسمه عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ " ، وَهُوَ أَكْثَرُ الصَّحَابَةِ حَدِيثًا َروى خمْسَةُ آلَافِ حَدِيثٍ وَثَلَاثُمِائَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَسَبْعُينَ حَدِيثًا ، فَلَيْسَ لِأَحَدٍ مِنْ الصَّحَابَةِ هَذَا الْقَدْرُ وَلَا مَا يُقَارِبُهُ مَاتَ فِي الْمَدِينَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً ، وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ .وَقِيلَ : مَاتَ بِالْعَقِيقِ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ " الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ " وَكَانَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرًا عَلَى الْمَدِينَةِ ، كَمَا قَالَهُ " ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ " . ترجمة الراوي:
هو أَبِو قَتَادَةَ " رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، اسْمُهُ فِي أَكْثَرِ الْأَقْوَالِ " الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ " الْأَنْصَارِيُّ ؛ فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، شَهِدَ أُحُدًا وَمَا بَعْدَهَا ؛ وَكَانَتْ وَفَاتُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ بِالْمَدِينَةِ ، وَقِيلَ : مَاتَ بِالْكُوفَةِ فِي خِلَافَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ " عَلِيٍّ رضي الله عنه وَشَهِدَ مَعَهُ حُرُوبَهُ كُلَّهَا . ترجمة الراوي : هو أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَبُو حَمْزَةَ،الْأَنْصَارِيُّ،النَّجَّارِيُّ ، الْخَزْرَجِيُّ ، خَدَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إلَى وَفَاتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدِمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم الْمَدِينَةَ وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ ، أَوْ ثَمَانٍ ، أَوْ تِسْعٍ ،سَكَنَ الْبَصْرَةَ فِي خِلَافَةِ " عُمَرَ " ، لِيُفَقِّهَ النَّاسَ ، وَطَالَ عُمْرُهُ إلَى مِائَةٍ وَثَلَاثِ سِنِينَ ، وَقِيلَ أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ .قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : أَصَحُّ مَا قِيلَ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ سَنَةً ؛ وَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ بِالْبَصْرَةِ مِنْ الصَّحَابَةِ سَنَةَ إحْدَى أَوْ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ . ترجمة الراوي: أَبِو وَاقِدٍ هو الْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ اللَّيْثِيُّ نِسْبَةً إلَى لَيْثٍ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لَيْثٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قِيلَ:إنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا،وَقِيلَ:إنَّهُ مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ ،مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ أَوْ خَمْسٍ وَسِتِّينَ بِمَكَّة. ترجمة الراوي: هُوَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وحُذَيْفَةُ " وَأَبُوهُ صَحَابِيَّانِ جَلِيلَانِ شَهِدَا أُحُدًا ، وحُذَيْفَةُ صَاحِبُ سِرِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ،وَمَاتَ بِالْمَدَائِنِ سَنَةَ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ ، بَعْدَ قَتْلِ " عُثْمَانَ " بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً . ترجمة الراوي: هو أَبِو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ " رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نِسْبَةٌ إلَى " خُشَيْنِ بْنِ النَّمِرِ " مِنْ قُضَاعَةَ وَاسْمُهُ " جُرْهُمٌ ابْنُ نَاشِبٍ ،اُشْتُهِرَ بِلَقَبِهِ ، بَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْعَةَ الرَّضْوَانِ ، وَضُرِبَ لَهُ بِسَهْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَأَرْسَلَهُ إلَى قَوْمِهِ فَأَسْلَمُوا ، نَزَلَ الشَّامَ ، وَمَاتَ بِهَا سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ . ترجمة الراوي:عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ " وَهُوَ صَحَابِيٌّ أَنْصَارِيٌّ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الشَّامِ ، وَكَانَ حَلِيفًا لِأَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ ، وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ " عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ " أَنَّهُ سَمِعَ { رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : إنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ }. ترجمة الراوي:هو المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود الثقفي، من دهاة العرب، أسلم عام الخندق وشهد الحديبية،وبعثه الصديق إلى البحرين، وشهد اليمامة واليرموك والقادسية، وولاه عمر ثم عثمان ،ثم ولاه معاوية على الكوفة فلم يزل أميرها حتى مات في هذه السنة على المشهور. ترجمة الراوي: هو أبو عبد الله عامر بن ربيعة بن مالك العنزي نسبة إلى عنز بن وائل ويقال له:العدوي.أسلم قديماً وهاجر الهجرتين وشهد المشاهد كلها . مات سنة اثنتين أو ثلاث أو خمس وثلاثين. ترجمة الراوي: هو مرثد بن أبي مرثد . أسلم هو وأبوه وشهد بدراً وقتل مرثد يوم غزوة الرجيع شهيداً في حياته صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم . ترجمة الراوي: هو معاوية بن الحكم السلمي كان ينزل المدينة وعداده في أهل الحجاز. ترجمة الراوي: حكيم بن حزام صحابي كان من أشراف قريش في الجاهلية والإسلام أسلم عام الفتح عاش مائة وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الإسلام.وتوفي بالمدينة سنة أربع وخمسين وله أربعة أولاد صحابيون كلهم:عبد الله وخالد ويحيى وهشام. ترجمة الراوي: عبد الله بن أبي أوفى هو أبو إبراهيم أو محمد أو معاوية واسم أبي أوفى علقمة بن قيس بن الحرث الأسلمي شهد الحديبية وخيبر وما بعدهما ولم يزل في المدينة حتى قبض صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم فتحول إلى الكوفة ومات بها وهو آخر من مات بالكوفة من الصحابة . ترجمة الراوي: َهو رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هُوَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ كَانَ خَادِمًا لِرَسُولِ اللَّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَحِبَهُ قَدِيمًا وَلَازَمَهُ حَضَرًا وَسَفَرًا مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ مِنْ الْهِجْرَةِ وَكُنْيَتُهُ أَبُو فِرَاسٍ. ترجمة الر اوي هو خَارِجَةَ بْنُ حُذَافَةَ القُرَشِيٌّ العَدَوِيٌّ كَانَ يُعْدَلُ بِأَلْفِ فَارِسٍ رُوِيَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ اسْتَمَدَّ مِنْ عُمَرَ بِثَلَاثَةِ آلَافِ فَارِسٍ فَأَمَدَّهُ بِثَلَاثَةٍ وَهُمْ خَارِجَةُ بْنُ حُذَافَةَ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَلِيَ خَارِجَةُ الْقَضَاءَ بِمِصْرَ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَقِيلَ : كَانَ عَلَى شُرْطَتِهِ وَعِدَادِهِ فِي أَهْلِ مِصْرَ قَتَلَهُ الْخَارِجِيُّ ظَنًّا مِنْهُ أَنَّهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ حِينَ تَعَاقَدَتْ الْخَوَارِجُ عَلَى قَتْلِ ثَلَاثَةٍ عَلِيٌّ وَمُعَاوِيَةُ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ. ترجمة الراوي: هِيَ أُمُّ وَرَقَةَ بِنْتُ نَوْفَلٍ الْأَنْصَارِيَّةُ وَقِيلَ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عُوَيْمِرٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا وَيُسَمِّيهَا الشَّهِيدَةَ وَكَانَتْ قَدْ جَمَعَتْ الْقُرْآنَ وَكَانَتْ تَؤُمُّ أَهْلَ دَارِهَا وَلَمَّا غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فِي الْغَزْوِ مَعَك الْحَدِيثَ .وَأَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا وَجَعَلَ لَهَا مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ ، وَكَانَ لَهَا غُلَامٌ وَجَارِيَةٌ وفيه { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا } . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ الْغُلَامَ ، وَالْجَارِيَةَ قَامَا إلَيْهَا فِي اللَّيْلِ فَغَمَّاهَا بِقَطِيفَةٍ لَهَا حَتَّى مَاتَتْ وَذَهَبَا فَأَصْبَحَ عُمَرُ فَقَامَ فِي النَّاسِ فَقَالَ مَنْ عِنْدَهُ مِنْ عِلْمِ هَذَيْنِ أَوْ مَنْ رَآهُمَا فَلْيَجِئْ بِهِمَا فَوُجِدَا فَأَمَرَ بِهِمَا فَصَلَبَهُمَا وَكَانَا أَوَّلَ مَصْلُوبين بِالْمَدِينَةِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ. ترجمة الراوي: هُوَ أَبُو يَزِيدَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ الْكِنْدِيُّ فِي الْأَشْهَرِ وُلِدَ فِي الثَّانِيَةِ مِنْ الْهِجْرَةِ وَحَضَرَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ أَبِيهِ ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ. ترجمة الراوي: هو بريدة بن الحصيب واسم ابن بريدة : عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي أبو سهل المروزي. ترجمة الراوي: أَبِو عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ اُخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقِيلَ : عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ هَانِئٍ وَقِيلَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ وَقِيلَ : عُبَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، وَبَقِيَ إلَى خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنِ مَرْوَان سَكَنَ الشَّامَ وَلَيْسَ بِعَمِّ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ترجمة الراوي: هُوَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، شَهِدَ، الْعَقَبَةَ ، وَبَدْرًا ، وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهَا ، مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ . |
|
2012- 12- 19
|
#106 |
|
متميزه في ملتقى التعليم عن بعد - الدراسات الاسلاميه
|
رد: يا خامس / أ ,ب , ج وكل الحروف تعالوا نراجع هنا الحديث 1
وسواس الوضوء : الولهان
|
|
2012- 12- 19
|
#107 |
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا خامس / أ ,ب , ج وكل الحروف تعالوا نراجع هنا الحديث 1
من وين جبتي اسم ذا الوسواس؟؟؟؟
|
|
2012- 12- 19
|
#108 |
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا خامس / أ ,ب , ج وكل الحروف تعالوا نراجع هنا الحديث 1
- مثال على الطريقة الحسنة:
1- قوله صلى الله عليه وسلم ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، واياكم ومحدثات الامور ، فان كل محدثة بدعة وكل بدعه ضلاله ) 2- قوله صلى الله عليه وسلم ( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً شبر ، وذراعا بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا : يارسول الله اليهود والنصارى قال فمن ) 3- قوله صلى الله عليه وسلم ( من حسن اسلام المرء تركه ما لايعنيه ) - مثال على الطريقة السيئه : 1- قوله صلى الله عليه وسلم ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها ، وعضوا عليها بالنواجذ ، واياكم ومحدثات الامور ، فان كل محدثة بدعة وكل بدعه ضلاله ) 2- قوله صلى الله عليه وسلم ( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً شبر ، وذراعا بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا : يارسول الله اليهود والنصارى قال فمن ) 3- قوله صلى الله عليه وسلم ( من حسن اسلام المرء تركه ما لايعنيه ) |
|
2012- 12- 19
|
#109 |
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا خامس / أ ,ب , ج وكل الحروف تعالوا نراجع هنا الحديث 1
- مفهوم السنة في الاصطلاح :
1- كل ما صدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفه خلقية من مبدأ بعثته حتى وفاته 2- كل ما صدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير 3- كل ما صدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل - السنة قد تأتي: 1- قولا أو فعلاً 2- تقريراً أو صفه خلقيه 3- قولاً أو فعلاً أو تقريرا أو صفه خلقيه |
|
2012- 12- 19
|
#110 |
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: يا خامس / أ ,ب , ج وكل الحروف تعالوا نراجع هنا الحديث 1
- قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحه ، قلنا لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولائمه المسلمين وعامتهم) مثال على السنة:
1- القول 2- الفعل 3- الصفه - قول الرسول صلى الله علية وسلم ( من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) مثال على السنه: 1- القول 2- الفعل 3- الصفه - مثال على السنة الفعليه: 1- عن يسر بن سعيد قال : أتى عثمان المقاعد فدعا بوضوء فتمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثم مسح راسه وغسل رجليه ثلاثا ثم قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا يتوضا . ثم قال لنفر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا هؤلاء اكذلك قالوا: نعم 2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صلوا كما رايتموني اصلي ) 3- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خذوا عني مناسككم ) 4- جميع ما ذكر |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 0 والزوار 6) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هنا تلخيصيا جميع ا لمحاضرات تقنيات تعليم وتمارين... | أسيرة الأحساء | ارشيف المستوى 2 تربية خاصة | 34 | 2011- 5- 10 04:28 PM |
| ممكن مخلص للعقيدة الاسلامية؟؟ | الهاشمى55 | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 5 | 2011- 1- 1 02:24 AM |
