 |
|
||||||
| E6 English Literature Students Level six Forum |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2017- 1- 10
|
#101 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
هو من أشهر الفلاسفة العقليين وهو صاحب المنهج الاستدلالي في المعرفة
ارسطو |
|
|
2017- 1- 10
|
#102 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
هو أحد أشهر الفلاسفة العقليين الذي قال )إن العقل هو اعدل قسمة بين البشر(، وتبنى الشك المنهجي منهجا للمعرف
ديكارت |
|
|
|
2017- 1- 10
|
#103 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
الدكتور ركز في المباشرة الرابعة على المقالة في نظرية المعرفة
بحثت عنها مالقيت شي يخص هذا الكلام ايش قصده؟؟ ارجو المساعدة |
|
|
|
2017- 1- 10
|
#104 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
الذي واصل طريق ديكارت في استخدام المنهج الرياضي والوضوح العقلي معيارا للحقيقة هو
اسبينوز |
|
|
|
2017- 1- 10
|
#105 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
وهل فيه عالم اسمه جورجيا؟ وايش هو مشهور فيه؟؟
|
|
|
|
2017- 1- 10
|
#106 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
يرى أن جميع القضايا الصادقة يمكن معرفتها بواسطة الاستدلال العقلي الخالص وذهب إلى أن أفكارنا تكون أصلا في أذهاننا هو
ليبنيتز |
|
|
|
2017- 1- 10
|
#107 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
اقتباس:
استطاع بكتابه في الوجود أن يتيح لنا النظر نظرة عميقة إلى طريقة وضع مشكلة المعرفة في عصر السوفسطائيين هو جورجيا |
|
|
|
|
2017- 1- 10
|
#108 | |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
اقتباس:
|
|
|
|
|
2017- 1- 10
|
#109 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
يتفق مع المثاليين جميعاً في نظرتهم إلى طبيعة المعرفة باعتبارها في النهاية معرفة عقلية أو روحية وفي نظرتهم إلى الواقع باعتباره في النهاية
تجسيدا للعقل أو الروح. ومن ثم فلا سبيل على فهمه إلا من خلال العقل، المصدر الوحيد للوجود والمعرفة معاً هو ..؟ هيجل |
|
|
|
2017- 1- 10
|
#110 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
أحد فلاسفة الحدس وصف هذا النوع من الإدراك: )إن الانسان لديه ملكة مستقلة تمكنه من فهم الحقيقة وإدراك الواقع مباشرة، وهذه الملكة ليست حسية ولا عقلية وإنما هي حدسية مباشرة( هو ..؟
برووِر |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : مجلس مذاكرة مقرر#{تاريخ الخليج العربي الحديث والمعاصر}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري | أبو قصي | E6 | 156 | 2017- 1- 7 07:33 PM |
| [ موضوع عام ] التقويم الزمني للفصل الدراسي الأول والثاني 1437 / 1438 | إحسـاس | المستوى الخامس - إدارة اعمال | 24 | 2016- 8- 28 09:32 AM |
| [ موضوع عام ] التقويم الزمني للفصل الدراسي الأول والثاني 1437 / 1438 | إحسـاس | المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع | 0 | 2016- 7- 25 10:40 AM |
| [ موضوع عام ] التقويم الزمني للفصل الدراسي الأول والثاني 1437 / 1438 | إحسـاس | المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع | 0 | 2016- 7- 25 10:40 AM |
| [ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السادس لإدارة أعمـال | l a v e n d e r | إدارة أعمال 6 | 5 | 2013- 12- 6 07:43 AM |
