ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > ساحة طلاب وطالبات الإنتظام > ملتقى طلاب الانتظام جامعة الإمام عبدالرحمن (الدمام) > ملتقى كليات العلوم والأداب - جامعة الإمام عبدالرحمن > منتدى كلية الآداب بالدمام
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

منتدى كلية الآداب بالدمام منتدى كلية الآداب بالدمام ; مساحة للتعاون و تبادل الخبرات بين طالبات كلية الآداب بالدمام و نقل آخر الأخبار و المستجدات .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 2011- 6- 6   #1111
البدويه
صديقة منتدى كلية آلآدآب بآلدمام
 
الصورة الرمزية البدويه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 47633
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2010
العمر: 34
المشاركات: 2,811
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 275
مؤشر المستوى: 88
البدويه is a jewel in the roughالبدويه is a jewel in the roughالبدويه is a jewel in the rough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب بالدمام
الدراسة: انتظام
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
البدويه غير متواجد حالياً
رد: ツرَبـي / أَمُطُرْنَآ بِتَوَفْيْق مِنْك تَجْمَع صَبَايَا الْمُسْتَوَى الْسَّادِس ツ

زسن تسلمين

لماذا اخذت رسائل النثر تتعقد منذ البديع

سمات مقامات البديع او ما الخصائص الفنيه للمقامات عند البديع

لم الف بديع الزمان مقاماته؟

وابن قتيبه وشو المهم فيه ...

:::

ا/ بما قصد الحرير من مقاماته؟ وكيف بنائها ؟ وكم عددها وما تعريفها
هذا السؤال ابي اعرف عددها والتعريف بسسسسس
  رد مع اقتباس
قديم 2011- 6- 6   #1112
طالبة لغة عربية
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 20015
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2009
العمر: 33
المشاركات: 154
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 124
مؤشر المستوى: 66
طالبة لغة عربية will become famous soon enoughطالبة لغة عربية will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتظام
التخصص: عربي
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
طالبة لغة عربية غير متواجد حالياً
رد: ツرَبـي / أَمُطُرْنَآ بِتَوَفْيْق مِنْك تَجْمَع صَبَايَا الْمُسْتَوَى الْسَّادِس ツ

الوصايا تلقينهم ب صفحة 116 و 117

من عند (وربما كانت اهم رساله ......
  رد مع اقتباس
قديم 2011- 6- 6   #1113
طالبة لغة عربية
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 20015
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2009
العمر: 33
المشاركات: 154
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 124
مؤشر المستوى: 66
طالبة لغة عربية will become famous soon enoughطالبة لغة عربية will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتظام
التخصص: عربي
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
طالبة لغة عربية غير متواجد حالياً
رد: ツرَبـي / أَمُطُرْنَآ بِتَوَفْيْق مِنْك تَجْمَع صَبَايَا الْمُسْتَوَى الْسَّادِس ツ

عددها 50
بصفحة 299
  رد مع اقتباس
قديم 2011- 6- 6   #1114
*طالبة جامعية*
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية *طالبة جامعية*
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 26468
تاريخ التسجيل: Wed May 2009
المشاركات: 242
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 100
مؤشر المستوى: 65
*طالبة جامعية* will become famous soon enough*طالبة جامعية* will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب بالدمام
الدراسة: انتظام
التخصص: اللغة العربية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
*طالبة جامعية* غير متواجد حالياً
رد: ツرَبـي / أَمُطُرْنَآ بِتَوَفْيْق مِنْك تَجْمَع صَبَايَا الْمُسْتَوَى الْسَّادِس ツ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنات هدوا أعصابكم وركزوا بالدراسة والله يسهل علينا ويوفقنا في مادة النثر
أنا من طالبات الدكتورة منى وبكتب لكم الصفحات المحذوفة
الصنعة في النثر الإسلامي ماأخذناها

سمات الخطابة الإسلامية اللي نقلتها لنا معانا وهذي السمات :
1- الخطابة الإسلامية خطابة عقيدة وانفتاح حفلت بالتقوى والنزعة الإنسانية وقد تضمنت روحا تنظيمية تشريعية ، واتسمت بسمة البلاغة التي أضفاها عليها القرآن الكريم ، فربط الأفكار بعضها ببعض وسلسل المعاني وأحكم البناء .

2- النزعة إلى التفصيل وإطالة العبارة والخروج عن سنة الجاهليين في التقطيع والتوثب ، فقد أصبحت الخطابة مواقف نقاش ، أي أصبحت مواجهة عقل للعقول ، وهذا لايكتفي بالأسجاع والظواهر التأثيرية ، بل يقتضي التحري الفكري والتتبع الذهني .

3- وضوح المعاني وعمقها وترتيبها وترابطها وبعدها عن التقعر والإغراب في الأسلوب.
4- تجنب السجع المتكلف المرذول كراهية التشبه بسجع الكهان .
5- تفاوت الخطبة بين الإيجاز والإطناب حسب مايقتضيه المقام ، وماتطلبه الظروف والمناسبات .
6- الافتتاح بسم الله والحمدلله والثناء عليه والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم .
7- ختمها بما يناسب المقام من الدعاء للمخاطبين أو تمجيد الله ، والعناية الشديدة بتضمينها بعض الآيات القرآنية .
8- الألفاظ الواضحة التي لاغرابة فيها ولاتعقيد، وألفاظها جزلة قوية غير ركيكة .
الخطابة في صدر الإسلام معانا

الخطابة في العصر الأموي ص 64 محذوفة و65 الفقرة الأولى محذوفة ، ص67 محذوفة الفقرة الثانية والثالثة .
أسماء الخطباء نحفظ اسمين فقط
الكتابة في العصر الأموي محذوف منها ص106 ،107

وصايا عبدالحميد الكاتب ص 115 الوصية الثالثة تقدم بها إلى الكتاب مهمة الصفحة تلقون الوصايا بعد النص النثري .

الصنعة في النثر العباسي محذوف منها ص129

جزئية الجاحظ ص156 محذوف منها الفقرة الثانية وص157 وص159 الفقرة الثانية السطر الرابع من كلمة مما ساعده إلى نهاية الصفحة .

الصنعة الجاحظية محذوف منها ص165 + 166 بس الاستطراد معانا ، 167 محذوفة الفقرة الأولى
170 محذوفة 175 محذوفة ، ورسالة التربيع والتدوير كتبتها كتابة

جزئية الحريري محذوف منها ص296 + 300 الفقرة الأولى .

كتاب العصر العباسي الثاني المحذوف منه من 566 إلى 570

الشواهد مو معانا بس نركز على قائل النص ، الموضوع ، المناسبة .
أقوال العلماء مو مهمة .
جزئية ابن قتيبة بالنسبة للكتب العشرة سألتها اليوم قالت لي بس تعداد

والله يوفقكم
  رد مع اقتباس
قديم 2011- 6- 6   #1115
جولياناf
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 37219
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2009
المشاركات: 163
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 104
مؤشر المستوى: 63
جولياناf will become famous soon enoughجولياناf will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب بالدمام
الدراسة: انتظام
التخصص: لغة عربية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
جولياناf غير متواجد حالياً
رد: ツرَبـي / أَمُطُرْنَآ بِتَوَفْيْق مِنْك تَجْمَع صَبَايَا الْمُسْتَوَى الْسَّادِس ツ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة لغة عربية مشاهدة المشاركة
لماذا أخذت رسائل النثر تتعقد منذ البديع .؟
لان الكاتب يجنح الى وسائل لاتتصل بالفن وإنما تتصل بالأغراب,,او لان بديع الزما اهتم بالكلمات المستعاصة الغريبة الغير مسموعة وهذا يعد عيباً....<< الاجابة ص 253 في الوسط تأكدي منها..

ما تعريف مقامات الحريري .؟
هي حكايات درامية تفيض بالحركة التمثيلية..
بالتووووووووووووووووفيق.,
  رد مع اقتباس
قديم 2011- 6- 6   #1116
أستبرق
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية أستبرق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 9681
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2008
المشاركات: 2,174
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 875
مؤشر المستوى: 87
أستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب بالدمام
الدراسة: انتظام
التخصص: أللغه العربيه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أستبرق غير متواجد حالياً
رد: ツرَبـي / أَمُطُرْنَآ بِتَوَفْيْق مِنْك تَجْمَع صَبَايَا الْمُسْتَوَى الْسَّادِس ツ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *طالبة جامعية* مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنات هدوا أعصابكم وركزوا بالدراسة والله يسهل علينا ويوفقنا في مادة النثر
أنا من طالبات الدكتورة منى وبكتب لكم الصفحات المحذوفة
الصنعة في النثر الإسلامي ماأخذناها

سمات الخطابة الإسلامية اللي نقلتها لنا معانا وهذي السمات :
1- الخطابة الإسلامية خطابة عقيدة وانفتاح حفلت بالتقوى والنزعة الإنسانية وقد تضمنت روحا تنظيمية تشريعية ، واتسمت بسمة البلاغة التي أضفاها عليها القرآن الكريم ، فربط الأفكار بعضها ببعض وسلسل المعاني وأحكم البناء .

2- النزعة إلى التفصيل وإطالة العبارة والخروج عن سنة الجاهليين في التقطيع والتوثب ، فقد أصبحت الخطابة مواقف نقاش ، أي أصبحت مواجهة عقل للعقول ، وهذا لايكتفي بالأسجاع والظواهر التأثيرية ، بل يقتضي التحري الفكري والتتبع الذهني .

3- وضوح المعاني وعمقها وترتيبها وترابطها وبعدها عن التقعر والإغراب في الأسلوب.
4- تجنب السجع المتكلف المرذول كراهية التشبه بسجع الكهان .
5- تفاوت الخطبة بين الإيجاز والإطناب حسب مايقتضيه المقام ، وماتطلبه الظروف والمناسبات .
6- الافتتاح بسم الله والحمدلله والثناء عليه والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم .
7- ختمها بما يناسب المقام من الدعاء للمخاطبين أو تمجيد الله ، والعناية الشديدة بتضمينها بعض الآيات القرآنية .
8- الألفاظ الواضحة التي لاغرابة فيها ولاتعقيد، وألفاظها جزلة قوية غير ركيكة .
الخطابة في صدر الإسلام معانا

الخطابة في العصر الأموي ص 64 محذوفة و65 الفقرة الأولى محذوفة ، ص67 محذوفة الفقرة الثانية والثالثة .
أسماء الخطباء نحفظ اسمين فقط
الكتابة في العصر الأموي محذوف منها ص106 ،107

وصايا عبدالحميد الكاتب ص 115 الوصية الثالثة تقدم بها إلى الكتاب مهمة الصفحة تلقون الوصايا بعد النص النثري .

الصنعة في النثر العباسي محذوف منها ص129

جزئية الجاحظ ص156 محذوف منها الفقرة الثانية وص157 وص159 الفقرة الثانية السطر الرابع من كلمة مما ساعده إلى نهاية الصفحة .

الصنعة الجاحظية محذوف منها ص165 + 166 بس الاستطراد معانا ، 167 محذوفة الفقرة الأولى
170 محذوفة 175 محذوفة ، ورسالة التربيع والتدوير كتبتها كتابة

جزئية الحريري محذوف منها ص296 + 300 الفقرة الأولى .

كتاب العصر العباسي الثاني المحذوف منه من 566 إلى 570

الشواهد مو معانا بس نركز على قائل النص ، الموضوع ، المناسبة .
أقوال العلماء مو مهمة .
جزئية ابن قتيبة بالنسبة للكتب العشرة سألتها اليوم قالت لي بس تعداد

والله يوفقكم
مشكوره
وفالك النجاح والتوفيق
  رد مع اقتباس
قديم 2011- 6- 6   #1117
أستبرق
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية أستبرق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 9681
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2008
المشاركات: 2,174
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 875
مؤشر المستوى: 87
أستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to beholdأستبرق is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب بالدمام
الدراسة: انتظام
التخصص: أللغه العربيه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أستبرق غير متواجد حالياً
رد: ツرَبـي / أَمُطُرْنَآ بِتَوَفْيْق مِنْك تَجْمَع صَبَايَا الْمُسْتَوَى الْسَّادِس ツ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البدويه مشاهدة المشاركة
زسن تسلمين

لماذا اخذت رسائل النثر تتعقد منذ البديع

سمات مقامات البديع او ما الخصائص الفنيه للمقامات عند البديع

لم الف بديع الزمان مقاماته؟

وابن قتيبه وشو المهم فيه ...

:::

ا/ بما قصد الحرير من مقاماته؟ وكيف بنائها ؟ وكم عددها وما تعريفها
هذا السؤال ابي اعرف عددها والتعريف بسسسسس
سمات مقامات البديع
تلقينها في صفحة 241 والصفحات الي بعدها
1/ السجع القصير 2/ الجناس 3/ مراعاة النظير بين الفاظ والكلمات 4/ ظاهرة القصص 5/ جنوحه للغريب في نثره 6/ كثرة الامثال في نثره 7/ يكثر من التضمين في الشعر
لم الف بديع الزمان مقاماته
للتعليم الناشئه اللغه
بتوفيق
دعواتك
  رد مع اقتباس
قديم 2011- 6- 7   #1118
جولياناf
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 37219
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2009
المشاركات: 163
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 104
مؤشر المستوى: 63
جولياناf will become famous soon enoughجولياناf will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب بالدمام
الدراسة: انتظام
التخصص: لغة عربية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
جولياناf غير متواجد حالياً
رد: ツرَبـي / أَمُطُرْنَآ بِتَوَفْيْق مِنْك تَجْمَع صَبَايَا الْمُسْتَوَى الْسَّادِس ツ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البدويه مشاهدة المشاركة
زسن تسلمين

لماذا اخذت رسائل النثر تتعقد منذ البديع
*كتبته في الرد الي قبل

سمات مقامات البديع او ما الخصائص الفنيه للمقامات عند البديع

**الخصائص ص253 المقطع الاخير
1/ عنايته باللفظ الغريب
2/كثرة تضمين الشعر
3/كثرة الاقتباس من القرآن
4/حشد بعض الامثال
5/يعنى بتعقيد أداة التصنيع التي كان يعجب بها وهي أداة الجناس

لم الف بديع الزمان مقاماته؟
*الفها لمعارضة ابن دريد..ص248 السطر الاول..

وابن قتيبه وشو المهم فيه ...
**نبذة عنه/ اتجاهه الفكري/اهمية كتابه عيون الاخبار وهي نفسها خصائصه الفنية الاسلوبه/ مقارنة بينه وبين الجاحظ..ثلاث فقرات بي, اذا عندك الكتاب مصور اشري فيه الفقرة 1/ في ص620 في الوسط, والفقرة
2و3 ص621 في البداية والوسط

:::

ا/ بما قصد الحرير من مقاماته؟ وكيف بنائها ؟ وكم عددها وما تعريفها
**قصد بها تعليم الناشئة, وبناها على الرواية, وعددها 50, وتعريفها/هي حكايات درامية تفيض بالحركة التمثيلية..
هذا السؤال ابي اعرف عددها والتعريف بسسسسس

التعديل الأخير تم بواسطة جولياناf ; 2011- 6- 7 الساعة 12:13 AM
  رد مع اقتباس
قديم 2011- 6- 7   #1119
البدويه
صديقة منتدى كلية آلآدآب بآلدمام
 
الصورة الرمزية البدويه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 47633
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2010
العمر: 34
المشاركات: 2,811
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 275
مؤشر المستوى: 88
البدويه is a jewel in the roughالبدويه is a jewel in the roughالبدويه is a jewel in the rough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب بالدمام
الدراسة: انتظام
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
البدويه غير متواجد حالياً
رد: ツرَبـي / أَمُطُرْنَآ بِتَوَفْيْق مِنْك تَجْمَع صَبَايَا الْمُسْتَوَى الْسَّادِس ツ

الله يجزيكم كل خير ويسهل عليكم الماده ويفرج عليكم

يارب
  رد مع اقتباس
قديم 2011- 6- 7   #1120
جولياناf
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 37219
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2009
المشاركات: 163
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 104
مؤشر المستوى: 63
جولياناf will become famous soon enoughجولياناf will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب بالدمام
الدراسة: انتظام
التخصص: لغة عربية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
جولياناf غير متواجد حالياً
رد: ツرَبـي / أَمُطُرْنَآ بِتَوَفْيْق مِنْك تَجْمَع صَبَايَا الْمُسْتَوَى الْسَّادِس ツ

بنات ركزوو في بديع الزمان هالنقاط تخربط لان الاسئلة تتشابه مع الحريري ومقاماته..

س/لم الف بديع الزمان مقاماته ؟؟ يعني المطلوب هو السبب في تأليفها الي هو>> معارضة لأبن دريد ص248 اول سطر
س/وما الغرض في مقاماته؟؟ التمرن على الكتابة ولانشاء فأنه يعنى دائما بالوصف ص250 في النهاية
س/هل كانت الغاية من كثرة مقاماته قصصية ولماذا؟؟
لم يرد من كثرة مقاماته قصصية خالصة, وانما اراد غاية تعليمية وارادته هذه الغاية ان يكثر من الاساليب المصنعة والاكثار من الغريب
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه