مراجعه فقه: من واقع المذاكره

[طالبه جامعيه E]

حررررررررررره نجداوي بكتب من الشمال الى اليمين

[هنـــاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبه جامعيه e

[

[align=center]

س21- قال تعالى:{ يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون} [البقرة: ٢١] وهذا دليل على

[/align][align=center]

1- الغرض من بعثته صلى الله عليه وسلم .

2- أنه لا سبيل إلى السعادة والفلاح في الدنيا والآخرة إلا على أيدي الرسل، ولا ينال رضا الله البتة إلا على أيديهم .

3- إخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد .

[/align]

[align=center]
[/align]

طالبه هنا في خطاء بالملخص راجعي الملزمه
انا طحت بنفس هالغلط

[آهـا بس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنـــاء

موقف النجااششي نصرة الرسول

اوك 9 ذاكررو زيين بااااي

لا الخيار الـ3

[نجداوي حيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آهـا بس

موقف النجاشي من وفد قريش:
1)بيان عقيدتهم بوضوح ,وهي ان الله ارسل رسولا منهم ليخرجهم من عبادة المخلوقات الى عبادة الخالق
2)نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم
3)رفض الأستجابه لطلبهم من عدم سماعة لكلام المهاجرين

1

[نجداوي حيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبه جامعيه e

حررررررررررره نجداوي بكتب من الشمال الى اليمين

مو منك من هالعنجريزي

[نجداوي حيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~queen~

اقتراااااااااح يلا كلنا ندرس الحين ونحط أسئله على جنب وعلى الساعه 9 بالليل ان شاء الله نيجي نراجع بسرعه مع بعض نكون دارسين كويس بدل ما نتشتت الحين ويضيع الوقت واحنا بس ندور على جواب وندور سؤال !!!
.............
اشوفكم على ال9 ان شاء الله اكون خلصت و معايه اسئله =)
استعدوو للحرب

الساعه 9 مانيب صاير دارسين بصير برغل

[نجداوي حيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آهـا بس

نجداوي بما انك تفحط ع قولتك سو لك جدول ترا ماعد بقى وقت كللش
يعني هي 14 محاضرة من الساعه 6 الى 8 ,,4 محاضرات من 8 الى1خلص الباقي وريح لك نص ساعه وابدا الانقلش طبعا مافيه نوم لازم تواصل اذا تبي معدل
مجرد نصيحه ولك القرار
بالتوفيق للجميع
عن اذنكم

[نجداوي حيل]

صادفي هالسؤال في الملزمة
هل توجد حمية وعصبية محمودة ؟؟؟

بس ماهو موضح في الملزمة ؟؟

[KHALID ALJEBREN]

ومع اذان المغرب اخر ساعه استجابه لهذا اليوم الفضيل اسأل الله لكم جميعاً فيذا المنتدى التسهيل والتيسير في المذاكره لمادتي الفقه والانجليزي .

واسأل الله لي ولكم التوفيق في الاختبار


اللهم صلي وسلم على نبينا محمد

[نجداوي حيل]

قراءة سريعة عن السؤال في الفصل الاول
اذكر بعض فقة اختيار العرب وجزيرتهم لتكون مهبطا للوحي
كان يحكم العالم دولتان اثنتان: الفرس والروم، ومن ورائهما اليونان والهند.
ولم يكن الفرس على دين صحيح ولا طريق قويم، بل كانوا مجوساً يعبدون النيران, ويأخذون بمبادئ مذهبي : الزرادشتية والمزدكية، فكلاهما انحرفتا عن طريق الفطرة والرشاد، واتبعتا فلسفة مادية بحتة لا تقر بفطرة ولا تعترف بدين، فالزرادشتية مثلاً تفضل زواج الرجل بأمه أو ابنته أو أخته، والمزدكية من فلسفتها حلّ النساء، وإباحة الأموال، وجعل الناس شركة فيها، كاشتراكهم في الماء والهواء والنار والكلأ.
أما الروم فلم يكن أمرهم أفضل حالاً، فعلى الرغم من كونهم على دين عيسى عليه السلام بيد أنهم انحرفوا عن عقيدته الصحيحة، وحرفوا وبدلوا ما جاء به من الحق، فكانت دولتهم غارقة في الانحلال؛ حيث حياة التبذل والانحطاط، والظلم الاقتصادي جراء الضرائب، إضافة إلى الروح الاستعمارية، وخلافهم مع نصارى الشام ومصر، واعتمادهم على قوتهم العسكرية، وتلاعبهم بالمسيحية وفق مطامعهم وأهوائهم.

أما جزيرة العرب فقد كانت في عزلة عن تلك الصراعات والضلالات الحضارية والانحرافات، وذلك بسبب بعدها عن المدنية وحياة الترف، مما قلل وسائل الانحلال الخلقي والطغيان العسكري والفلسفي في أرجائها، فهي - وعلى ما كانت عليه من انحراف- كانت أقرب إلى الفطرة الإنسانية، وأدعى لقبول الدين الحق، إضافة إلى ما كان يتحلى به أهلها من نزعات حميدة كالنجدة والكرم، والعفة والإباء، والأمانة والوفاء.
هذا إلى جانب موقع جزيرة العرب المميز؛ إذ كان موقعها الجغرافي وسطاً بين تلك الأمم الغارقة التائهة، فهذا الواقع والموقع جعلها مؤهلة لنشر الخير وحمله إلى جميع الشعوب بسهولة ويسر.
وبهذا تجلت الحكمة الإلهية في اختيار العرب وجزيرتهم مهداً للإسلام، إذ كانت بيئة أميّة لم تتعقد مناهجها الفكرية بشيء من الفلسفات المنحرفة، بل كانت أقرب لقبول الحق، والإذعان له، إضافة إلى أن اختيار جزيرة العرب مهداً للإسلام فيه دفع لما قد يتبادر إلى الأذهان من أنّ الدعوة نتيجة تجارب حضارية، أو أفكار فلسفية.
ناهيك عن وجود البيت العتيق، الذي جعله الله أول بيت للعبادة، ومثابة للناس وأمنا، واللغة العربية وما تمتاز به، وهي لغة أهل الجزيرة.

ولا بد من الإشارة إلى أن الله اختار العرب وفضلهم لتكون الرسالة فيهم ابتداء، وهذا تكليف أكثر مما هو تشريف؛ حيث إن من نزل عليه الوحي ابتداء مكلف بنشره وأخذه بقوة، وليس هذا أيضاً تفرقة بين العرب وغيرهم بل الكل لآدم وآدم من تراب، وأكرم الناس أتقاهم لله، ولهذا كان في الإسلام بلال الحبشي، وسلمان الفارسي...الخ.