قيادة المرأة السعودية للسيارة .... من يؤيدها؟؟!!

[منول]

انا عني انا كفتاة أرفض وبشده
بتسألوني ليه ؟؟
لان كذا راح اتنازل عن حقي كفتاة
انا من حقي ابوي او اخوي ان يوديني مكان ما انا ابغي
مو اني انا اروح بنفسي
واتوقع في سياقة المراء للسيارة إهانه لها
بتقولو لي هاذي البنت معقده
بالعكس ابدا ابوي يتمنى هذا اليوم متى يجي
بس انا ارفض وبشده
وامي زي ابوي مأيدة الموضوع
انا ارفض
بعد ماكانت المرأه السعوديه مثل الملكه بس تامر والاهل ينفذون
تصير اخر عمرها سواقه مافي فرق بينها وبين السواق الهندي
ما ادري بس هاذي نظرتي انا وانا احترم وجهات نظركم
الفكرة مو راضيه تدخل مزاجي
ويمكن كمان كلكم معارضيني اللحين
وانا بصراحه ما أعرف أوصل الكلام اللي ابغاه للشخص
ويمكن كمان ما فهمتوني إلا اكيد بس عادي

لو أقول لكم سويت انا بنفسي استبانه في مدرسه من مدارس الدمام
للبنات اعمارهم بين (16-19) والأغلبيه معارضييييييييين
واحلف يمين يمكن حول 10% بس اللي مأيدين من مدرسه فيه 540 طالبه بالثانويه

بس كمان اصر على رايي وانا أرفض بشددددددددددده

أدري طولت عليكم الكلام بس حبيت أعبر عن رايي وأتمنى أنكم فهمتوني:praying:
على أني ما أتوقع ذلك :t3:
ولكن انا في أنتظار ردودكم على ردي المطول
تشكراتي
:g8:

[منول]

انا عني انا كفتاة أرفض وبشده
بتسألوني ليه ؟؟
لان كذا راح اتنازل عن حقي كفتاة
انا من حقي ابوي او اخوي ان يوديني مكان ما انا ابغي
مو اني انا اروح بنفسي
واتوقع في سياقة المراء للسيارة إهانه لها
بتقولو لي هاذي البنت معقده
بالعكس ابدا ابوي يتمنى هذا اليوم متى يجي
بس انا ارفض وبشده
وامي زي ابوي مأيدة الموضوع
انا ارفض
بعد ماكانت المرأه السعوديه مثل الملكه بس تامر والاهل ينفذون
تصير اخر عمرها سواقه مافي فرق بينها وبين السواق الهندي
ما ادري بس هاذي نظرتي انا وانا احترم وجهات نظركم
الفكرة مو راضيه تدخل مزاجي
ويمكن كمان كلكم معارضيني اللحين
وانا بصراحه ما أعرف أوصل الكلام اللي ابغاه للشخص
ويمكن كمان ما فهمتوني إلا اكيد بس عادي

لو أقول لكم سويت انا بنفسي استبانه في مدرسه من مدارس الدمام
للبنات اعمارهم بين (16-19) والأغلبيه معارضييييييييين
واحلف يمين يمكن حول 10% بس اللي مأيدين من مدرسه فيه 540 طالبه بالثانويه

بس كمان اصر على رايي وانا أرفض بشددددددددددده

أدري طولت عليكم الكلام بس حبيت أعبر عن رايي وأتمنى أنكم فهمتوني:praying:
على أني ما أتوقع ذلك :t3:
ولكن انا في أنتظار ردودكم على ردي المطول
تشكراتي
:g8:

[العربية]

:D





















:s3:

[بنت أبوها]

والله انا مو فارقه معي

مره أقول يس :mh19: ومره نووو

بس وربي لو ساقن هـ الحريمات تشوفون لطخ الكاتشب على الكباري من كثرة الحوادث :D

أعقلن :003:

وشوله السواقه <<<< أدري انه ماهي حاصله من شان هييييييك بحكي هييييييك ياحريمااااات



يلاااااااااااااا عاد يلاااااااااااا خلكن بـ بيوتكن ابرك لكن <<< الحديث عاام لـ النساء ومنهم انا :c8:



لـ الأمانه حطيت

{ نعم }

:c8:

[awwad]

حكم قيادة المرأة للسيارة
للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=1061
http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=456

[جوانا]

مساء الخير
انا اشوف ان قيادة المرأة السياره ضروري جدا جدا جدا
وطبعا اكيد بتطلع مصااايب من ورى القياده بس اتوقع بنقدر نتغلب عليها بس بعناء شديد
والله يعين مركز الشرطه
والله يحفظنا من شر القياده ويعطينا خيرها

[النور المحمدي]

بنات اخر زمن يبون يسوقون بعد:003:

وين الاخت جمرة بردانه ( مادري جمرة حرانة) وبنشوف وش بتقول بعد الفتوى اللي نقلها الاخ awwad مشكورا



قايل لكم لو تموتون ما تسوقون ما بقى الا هي:cunning:

ومثل ما قالت بنت ابوها خلكن في بيوتكن ابرك:D

[أديسون العرب]

انا من حقي ابوي او اخوي ان يوديني مكان ما انا ابغي

ولو كان ابوج متوفي واخوج صغير وعمومج كبار في السن وما يقدروا يسوقون واخوالج طفشوا منج وميزانيتج ما تسمح انج تقدمين على سائق خاص

وش بتسوين؟؟

[أديسون العرب]

8
8
8

انا اعرف ناس كثير يمروا بهالحالة

[أديسون العرب]

يجب علينا التفكير بالقيادة كـ حق وحرية شخصية , اكرر في هذا العمر الصغير يبدو للفتاة كل شيء طبيعي , الى ان تكبر وتكتشف انها كانت تعامل كـ معتوه او مسجون في كل مرافق الدوله ...
حتى الفتاة الناضجه عمرياً ( 30 سنه ) .. والتي اعتادت على كل شيء بجوارها ووجدت من يحنو عليها , سيكو ن التغيير مصدراً للإزعاج والشوشره . ايضاً ستحارب القيادة وسترفضها لعلمها بالتغيير الذي سيحدثه قرار كهذا على الأوساط النسائيه وتقدّر الخسائر الإجتماعيه التي ستتكبدها شخصياً من هذا القرار .

لذا علينا منح الحق , ومنع الخطأ في استخدامه .. والخطأ هنا هو ( الإيذاء ) .. استخدام الحريّه في ايذاء الآخرين والإساءه اليهم .

صح كلامك اخي طاغور البنت ما تحس بشي وتعارض هذا الحق لما كل اهلها حواليها بس لما تكبر ويبتدوا عمومها واخوالها (ينقرضوا) واخوانها قاعدين يفحطوا بسياراتهم

بتشتعل من داخلها واكيد بتطالب بهالحق

بس ما نقدر نقول ان تفكيرها غلط لأن الغلط في اخوانها اللي يرفضوا انهم يتحملوا مسؤوليتها