[ المستوى السابع ] : █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( الحديث 3 ) ► █ ▌ █

[Beshoo_BG]

البخاري وفاته 256 هـ
الترمذي وفاته 279 هـ
ابن ماجه وفاته 275هـ

[Beshoo_BG]

الحياء / حديثين
الورع / 3 أحاديث
الوعد / حديث واحد
آداب المجلس / حديثين
التوبة / 3 أحاديث
الظلم / 3 أحاديث
تعظيم حرمة المسلم / حديثين
حق الجار / حديث
بر الوالدين / حديث
الموت / حديث
الوصية بالنساء / حديث

[زامل السلماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حاتم الطائي

السلام عليكم ورحمة الله

بالنسبه لاحد الاسئلة في الخدمات ونصه كالاتي حقوق المسلم على المسلم كثيره والواجب منها باتفاق العلماء:
)تشميت العاطس 2) اتباع الجنائز 3)رد السلام 4) النصيحه

انا اشوف ان الجواب الصحيح (رد السلام )بخلاف الاجابه المحلوله بالايقونه وهي النصيحه

لان رد السلام فيه نص واضح على وجوبه للمنفرد

اما النصيحه فذكرها هنا عامه ولم يحدد انكار منكر او امر بمعروف فهي مستحبه والله اعلم

من يوافقني الراي

فرق بين الحقوق والواجبات

[الساره]

معنى : متفق عليه
اي رواه البخاري ومسلم
ولابد من شرطين لاطلاق كلمة متفق عليه :
1- ان يكون راوي الحديث نفس الصحابي
2- ان يكون المعنى واحد فان كان بنفس اللفظ فهذا أفضل

[عاشقة الكعبة]

وفاة الرواة مرتبة من الاصغر الى الاكبر

التواريخ محصورة في :
(ثلاثيات -اربعينات -خمسينات- ستينات - سبعينات-وتسعينات)
عبد الله بن مسعود 32
ابو ذر الغفارى 32
ابى مسعود بن عقبة 40
الحسن بن على بن ابى طالب 49
موسى الاشعرى 50
ابو هريرة 57
اسيد الساعدى 60
ابى سعيد الخدرى 63
النعمان بن بشير 65
عبد الله بن عباس 68
عبد الله بن عمر 73
انس بن مالك 92

[عاشقة الكعبة]

الاحاديث التى اخرجها الترمذى

( اكثروا من ذكر هاذم اللذات)

(دع مايريبك الا ما لايريبك)

ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر)

(ما جلس قوما مجلسا لم يذكروا الله تعالى فيه)

[زبرجد]

جزاكم الله خيرا جميعا ، ، فالكم التوفيق
أستفدنا منكم الكثير

[راحتي جنتي]

1) قال تعالى: {إِنَّ الإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} : تدل الآية على أن :

أ- الأنسان مطبوع على الظلم .
ب-أن الله حرم الظلم على نفسه .
ج-من أدلة تحريم الظلم .

2) الظلم :
أ-نوعان
ب-3 أنواع
ج-4 أنواع

3) أعظم العدل :
أ- التوحيد
2- الإيمان
3-الشرك

4) ((إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته)) معنى يملي :
أ- يمهله
ب- يلقنه
ج-يطيل مدته ويصح بدنه

5) [..كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا . . ] الحديث أخرجه :
أ- الترمذي
ب-البخاري
ج-المسلم

6) يوم النحر هو يوم :
أ-عرفة
ب-العاشر_أول أيام التشريق
ج-الثاني عشر _ آخر أيام التشريق

7) في الحديث [ ... كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ] بيّن معاني الكلمات :
بلدكم هذا :
أ-المدينة
ب-مكة
ج-الطائف

شهركم هذا :
أ-رمضان
ب-ذو الحجة
ج-محرم

8) : «مِنْ شهد الجنازة حتَّى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتَّى تدفن فله قيراطان، قيل: وما القيراطان؟
أ-جبلين عظيمين
ب-اسم لوادي
ج-لا أدري متردد

9) وعن عائشة t :«حدّ الجوار ......دارا من كلّ جانب»، :
أ-خمسون
ب- أربعون
ج-عشرة

10) الجار يشمل :
أ-المسلم القريب
ب-المسلم والكافر
ج-المسلم الذي يؤدي الحقوق

11) من أشراط الساعة الكبرى :
أ-انشقاق القمر
ب-قبض العلم وظهور الجهل
ج-خروج الدابة

12) راوي الحديث «أكثروا من ذكر هاذم اللّذّات»
أ-عبدالله بن عمر
ب-أبو هريرة
ج-أنس بن مالك

13) أنواع الموت :
أ-ثلاثة
ب-خمسة
ج-سبعة


14) : (أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ) هذه الآية تبين معنى الموت :
أ-زوال القوة العاقلة وهي الجهالة(الضلال)
ب-إزاء القوة النامية الموجودة في الحيوان والنبات (الجدب)
ج-المنام

15) في حديث الرجل من بني اسرائيل الذي قتل 99 نفساً . . [الحديث متفق عليه ] ويعني
أ- البخاري والترمذي
ب-البخاري ومسلم
ج-مسلم والترمذي

16) الإنابة :
أ-أعم من الأستغفار
ب-أعم من التوبة
ج-كلاهما صحيح

17) الفرق بين التوبة والأستغفار :
أ-أن التوبة أعم من الأستغفار
ب-أن التوبة لاتشمل الأستغفار
ج-أن التوبة فيها أمر من الله

18) حكم التوبة :
أ-مستحبة
ب-واجبة على الفور
ج-فرض كفاية

19) التوبة المستحبة هي :
أ-من ترك أمر
ب-من ترك مستحب
ج- من فعل محظور

20) من شروط التوبة :
أ-الندم والإخلاص
ب-النصيحة
ج-الصلاة في وقتها

21) من حق المجلس إذا كان في الطريق :
أ-الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ب- اللبس المحتشم
ج-التحلي بمكارم الأخلاق

22) من هو صاحب أصح كتاب بعد القرآن :
أ-البخاري
ب-مسلم
ج-الترمذي

23)(( مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِساً لَمْ يَذْكُرُوا الله تَعَالَى فِيهِ ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ فِيهِ ، إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةٌ ؛ فَإنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ ، وَإنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ )) معنى ترة
أ-حسرة
ب-ذنب عظيم
ج-وزر

24) نقيض العهد :
أ-النكث
ب-الوفاء
ج-الورع

25) من برّ الوالدين بعد موتهما :
أ-الحفظ لهما
ب-الأستغفار لهما
ج-المدري وشو

26) قرن الله تعالى التوحيد وبر الوالدين لعظيم فضلهما وعظيم شأنهما وأخص البر عند الكبر وذلك لأنه :
أ-تغير حالهما وازداد ضعفهما
ب-لأنهم بلغوا من العمر مبلغه
ج-لأستطاعة المسلم القيام بالبر عند الكبر

27) في الحديث : «نَعَمِ، الصَّلاَةُ عَلَيْهِمَا وَالاِسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا، وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِى لاَ تُوصَلُ إِلاَّ بِهِمَا، وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا»
معنى الصلاة عليهما :
أ-الدعاء
ب-البكاء
ج-الزكاة

28) :«خياركم خياركم لنسائهم»
أخرجه :
أ-النسائي
ب-ابن ماجه
ج-البخاري

29) «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ ...» تخريج الحديث
أ-رواه البخاري في كتاب حديث الأنبياء
ب-رواه البخاري في كتاب خلق آدم
ج-رواه البخاري في كتاب الدين النصيحة


30) وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ , يشير المعنى إلى :
أ- أن أعوج مافي المرأة لسانها
ب-أن أعوج مافي المرأة خلقها
ج- أن أعوج مافي المرأة دينها

31) الكذب :
أ-هو الإخبار عن واقع بخلاف ماهو عليه
ب-هو المزاح
ج- هو اللغو والغلط في الحديث

32) إخلاف العهد يترتب عليه :
ا- لاشيء
ب- الوعيد الشديد
ج-السلامة في الصحة

33) الوفاء بالعهد قيمة اخلاقية عالية لايتمثلها إلا :
أ- أولو الألباب
ب-الفقيه
ج-المنافق

34) الورع هو :
أ-الزهد
ب-ترك مايخاف ضرره في الآخرة
ج-لاشيء مماذكر

35) الزهد هو :
أ-الورع
ب-ترك مالاينفع في الآخرة
ج- كل ماذكر

36) حديث [ دع مايريبك إلا مالايريبك ] رواه هوالحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم
معنى سبط :
أ-زوج ابنته
ب- ابن ابنته
ج-ابن ابنه


37) مؤلف كتاب [ الشمائل المحمدية ]
أ- الترمذي
ب-البخاري
ج- المسلم

38) معنى مايريبك :
أ- مايُخيفك
ب-التردد والشك
ج-اليقين

39) اكمل الحديث [ من اتقى المشبهات فقد . ..
أ- استبرأ لدينه وعرضه
ب-أستبرأ لدينه وماله
ج- أستبرأ لدينه وأهله

40) هو خلق يحث على فعل الجميل وترك القبيح
أ- الحياء
ب- الخجل
ج-لاشيء مماذكر

41) الحياء :
أ-نوعان
ب-ست انواع
ج- ثلاثة انواع

42) الكفّ عن كل ما يخالف المروءة والأخلاق.
أ- الحياء فيما يتعلق بِحق الله
ب- الحياء فيما يتعلق بِحق المخلوق
ج- الحياء خلق غريزي طبيعي جبلي

[المستربي]

شروط التوبه 8

[المستربي]

حكم رد السلام فرض عين للفرد وفرض كفاية للجماعة
الإجابه لوليمة العرس واجبه
النصيحه فرض كفايه
زيارة المريض قال ابن تيميه والبخاري انها واجبه والباقي قالو انها مندوبهى
هذا الكلام اللي عندي في الملخص ايش رايكم