|
إدارة أعمال 5 ملتقى طلاب وطالبات المستوى الخامس أدارة اعمال التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2013- 12- 23 | #111 |
أكـاديـمـي
|
رد: كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا
عبدالله بن بكر عمل استخباري
واللي يمحو الاثار كان راعي الغنم عامر بن فهيره يان يمحو اثار عبدالله ابي بكر لما يروح للرسول ويخبره عن تحركات قريش |
2013- 12- 23 | #112 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا
من أسباب إسلام الأوس والخزرج:
يوم بعاث ايش قصة يوم بعاث ؟؟؟ |
2013- 12- 23 | #113 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا
|
2013- 12- 23 | #114 |
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا
[align=justify][align=justify]بعاث أو يوم بعاث معلومات من صفحة ويكبيديا
للعلم فقط ربما تكون المعلومات غير صحيحة بعاث أو يوم بعاث هي آخر معركة من معارك الأوس والخزرج بيثرب قبل هجرة الرسول , وبُعاث ( بضم الباء ) وقعت قبل الهجرة بخمس سنوات و تُعد أشهر وأدمى معركة بين اليثربيين وآخرها إذ أخذت بهم الأحقاد والضغون إلى أن أخذوا يستعدون لها ويعدون قبل شهرين - وقيل 40 يوم - من وقعتها . حالف الخزرج أشجع وجهينة , وحالف الأوس مزينة وقبائل اليهود بني قريظة و بنو النضير و غيرهم . وسميت المعركة ببعاث نسبةً للمنطقة التي تصادم بها الحشدين وقامت عليها الحرب . كانت يثرب تموج بحروب لا بداية لها ولا نهاية بين الأوس والخزرج , فكان في نفوسهم الشيء الكثير من الثارات والاحتقانات وكان يوم بُعاث خاتمة لهذه الحروب الأهلية التي أنهكتهم لسنين مديدة . كانت بدايات واقعة بُعاث أن علمت الخزرج أن بني قريظة و النضير يعاونون الأوس في معاركهم , فبعثوا لهم رسالة يعمها التهديد والتخويف وتأليب من هم أقوى منهم عليهم من العرب وطلبوا منهم أن يعتزلوا ويخلوا بينهم وبين الأوس فلا يشركون أنفسهم في ما ليس لهم , فلما بلغ اليهود ذلك ردوا على الخزرج أن الأوس فعلاً قد طلبوا نُصرتهم لكنهم لن يفعلوا , فطلب الخزرج حينها من اليهود ( النضير وبني قريضة ) رهائن تكون معهم ليأمنوا حربهم , فأرسل لهم اليهود أربعين غلاماً من غلمانهم إلى الخزرج . في أحد الأيام قام عمرو بن النعمان البياضي إلى قومه الخزرج و أطمعهم في أراضي النضير وبني قريظة وما تحويه من ماء ونخيل , وما عليه أرضهم من سبخة لا تُسكن ولا تُطاق , ثم كتب إلى قريظة والنضير يطالبهم بأن يخلوا بينهم وبين ديارهم أو قتل الرهائن ! , فعزم بنو قريظة والنضير على الجلاء والخروج إلا أن كعب بن أسد القرظي قال " يا قوم امنعوا دياركم وخلوه يقتل الرهن والله ما هي إلا ليلة يصيب فيها أحدكم امرأته حتى يولد له غلام مثل أحد الرهن " فما كان من القوم إلا أن وافقهوه رأيه وراسلوا عمرو بأنهم رفضوا تسليم منازلهم , فقام عمرو وبعض مُطيعيه من الخزرج فقتلوا الرهن ! , ولم يرضى هذه الفعلة عبدالله بن أبي فقال "هذا عقوق ومأثم وبغي فلست معينا عليه ولا أحد من قومي أطاعني " . وبعد هذه الحادثة وبنفس اليوم تقاتل الأوس مع الخزرج قتالاً يسيراً , ثم أرسل النضير وبني قريظة إلى الأوس بالقتال معهم ونصرتهم على الخزرج كما حالفتهم بنو ثعلبة وبنو زعوراء , وأجمعوا أمرهم على القتال بعد وقعة قتل غلمان اليهود ( الرهن ) من قِبل عمرو بن النعمان وبعض مطاوعيه من الخزرجيين , لم يتوانى بني النضير وبني قريضة في إعلان مُحاربة الخزرج يداً بيد مع الأوس , واشتغل الأوس لفترة طويلة تجاوزت الأربعين يوماً بتجميع الحلفاء فانضمت لهم قبائل من بني ثعلبة " من غسان " , وبني زعوراء " من غسان " وجدوا في عزمهم على قتال الخزرج وتسلحوا وتجهزوا وأعدوا للقتال عُدته . بلغ هذا الخبر الفظيع الخزرج فقام عمرو بن النعمان و عمرو بن الجموح السلمي إلى عبدالله بن أبي وكلموه بالقتال لكن عبدالله بن أبي خالفهم و وبخهم لأفعالهم وبغيهم فرد عليه عمرو بن النعمان " انتفخ والله سحرك يا أبا الحارث حين بلغك حلف الأوس قريظة والنضير " , فقال عبدالله بن أبي : " والله لا حضرتكم أبدا ولا أحد أطاعني أبدا ولكأني أنظر إليك قتيلا تحملك أربعة في عباءة ". , وتخلف عبدالله بن أبي عن القتال هو ورجال من الخزرج على رأسهم عمرو بن الجموح . فما كان من الخزرج إلا تولية عمرو بن النعمان البياضي قائداً لهم بهذه الحرب وبدأوا بتجميع الحُلفاء ومراسلتهم فراسلوا جهينة و أشجع فجاوبوهما . وهكذا , بدأ الفريقان يحشدان الجموع ويألبون الأنصار لليوم المزمع الموعود . يوم بُعاث بعد الاستعداد الطويل لهذا اليوم المُرتقب , و تجلي الخوف السائد للطرفين , وازدياد الاحتقان المُتصاعد , احتشد الطرفان في بُعاث وهي منطقة لبني قريظة , وما لبثا حتى التقيا ودارت رحى المعركة فانكسر الأوسيون عندما اشتد وطيس المعركة ولم يقاوموا فانهزموا هزيمة واضحة ولاذوا بالفرار , إلا أن قائدهم حضير الكتائب قام بطعن قدمه بالرمح وصاح بأعلى صوته " واعقراه كعقر الجمل! والله لا أعود حتى أقتل فإن شئتم يا معشر الأوس أن تسلموني فافعلوا " , وعندما سمعوا صوته عطفوا عليه عطفة رجل واحد و استعرت الحرب و اشتد سعيرها فقلب الأوسيون الحال رأساً على عقب وقُتل عمرو بن النعمان " رئيس الخزرج " بسهم لا يُعرف له رامي , وحُمل ملفوفاً بعباءة يحمله أربعة و عبدالله بن أبي ينظر فيه من بعيد , ويقول " ذق وبال البغي " , ( فكان كُل ما قاله ابن أبي قبل المعركة قد وقع , وها هو الآن يرى عمرو محمولاً على الأكتاف كما أخبره من قبل ! ) . وليس إلا وقت قليل وينهزم الخزرج هزيمة نكراء والأوس من خلفهم بالسلاح لا تأخذهم بهم رحمة فصاح أحد الأوسيون " يا معشر الأوس أحسنوا ولا تهلكوا إخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب " ومع هذا الصوت توقوا عن قتلهم وسلبهم لكن النضير وبني قريضة قد فعلا , و مات حضير قائد الأوس فيما كان قومه يحملونه . بعد بعاث كانت هذه الحروب الأهلية قد أنهكت اليثربيين أوسهم وخزرجهم , وبعد يوم بعاث قرر عقلاء الطرفين وضع حد لهذا الحال فاتفقا على تنصيب رجل واحد منهم يقبله الطرفين فوقع الاختيار على عبدالله بن أبي , وفيما كانا يُجهزان له ملكه حدثت بيعة العقبة الأولى والثانية ودخل الإسلام يثرب ثم هاجر إليها النبي , فزال ملك ابن أبي قبل أن يهنأ به ولو ليوم واحد فعاش عبدالله بن أبي تحت سيادة النبي كأكبر منافق ومعادي للنبي عرفه التاريخ الإسلامي , والسبب في هذا واضحاً فهو كان يرى أن النبي قد انتزعه ملكه الذي كان يُجهز له . وكان يوم بعاث نهاية لحروب يثرب بين بني الأوس والخزرج حيث أنهم اصطلحوا على ايقاف الحرب ثم دخلوا في الإسلام جميعاً وأصبحت سيوفهم تُسل على عدو واحد دفاعاً عن عقيدتهم . [/align][/align] |
2013- 12- 23 | #115 |
متميز بالملتقى الرياضي
|
رد: كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا
عبدالله بن أبي بكر ( استخباراتي )
أسماء بنت أبي بكر ( تعد الزاد ) عامر بن فهيره ( راعي الغنم = يطمس الآثار + يوصل الزاد ويمدهم بالحليب ) سراقة بن مالك ( اللي شاف النبي بس تعثر وما قدر يوصل له ) ابن أريقط ( كان كافر ويدلهم على الطريق ) من الملخص ^^ |
التعديل الأخير تم بواسطة مـ ع ـاند جروحه ; 2013- 12- 23 الساعة 01:06 AM |
|
2013- 12- 23 | #116 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا
اعتذر
الحين ببطبع ملخص اي ملخص تنصحوني فيه خصوصا اني باديه متأخر نسأل الله التوفيق وهو اعلم بالحال والجهد |
2013- 12- 23 | #117 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا
اقتباس:
الاجابة الصحيحة يهود بني قريضة .. ( بني قينقاع اجلوا وطردوا الى خيبر - بني النضير اجلوا وطردوا - بني قريضة قتلوا جميعهم ) وذكر هالخطأ وتم التعديل بالمرفق .. |
|
|
||
2013- 12- 23 | #118 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا
|
2013- 12- 23 | #119 | |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا
اقتباس:
تصحيح بسيط أسمه عامر ابن فهيره
|
|
2013- 12- 23 | #120 |
متميز بالملتقى الرياضي
|
رد: كل مايخص مادة فقة السيرة .. ملخصات . نماذج . مناقشات . واجبات . وأي استفسار بخصوص المادة هنا
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ المستوى الثالث ] : (( تجمع لمادة تاريخ التشريع )) | Khaled.k | الدراسات الإسلامية | 73 | 2013- 5- 20 06:10 PM |
أسئلة الاختبارات + الحل | الكويتي 1 | اجتماع 3 | 127 | 2012- 12- 31 04:40 PM |
سوال مهم لمادة خدمة الفرد والجماعه | فراشه فيصل | اجتماع 3 | 6 | 2012- 12- 17 06:09 PM |
جزاكم الله خير ,, ياليت اسئلة اختيارات للمواد التاليه | الرامي | اجتماع 3 | 9 | 2012- 12- 16 06:12 PM |
طلب أسئلة فقة السيرة كاملة.. | الشموخ1001 | اجتماع 3 | 10 | 2012- 12- 6 09:14 AM |