 |
|
||||||
| ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 2- 28
|
#111 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
تقسيم وآقعي ومنطقي .. لا ازيد كلامك مافية جدل .. والكااتب بكلمة مع الاستثنآءات اوضح ماقلتي دون شرح .. |
|
|
|
2012- 2- 28
|
#112 | |
|
متميزة بملتقى التعليم عن بعد - تربية خاصه
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
 |
|
|
|
|
2012- 2- 28
|
#113 | |
|
متميزة بملتقى التعليم عن بعد - تربية خاصه
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
تعليق على ما كتبت ان اسم الكتاب لا ينطبق على المحتوى لم يأتي رأيي من فراغ لكن لي اسبابي ,, مثلاً في صفحه 89 ذكر الكاتب سطور خرج بها عن الموضوع الرئيسي لاسم كتابه ( تكوين التفكير ) لدراجة اني شعرت بدقائق من الملل ثم عدت الى الاستمتاع با الكتاب ( في بعض البلدان الاسلاميه أفكار خاطئة بل مميته تغير نكهة العيش وأسلوب الحياة على نحو كامل , وعلى سبيل المثال فأن جزاءاً من مواطني احدى الدول العربيه يعتقدون ان السمك طعام العبيد ولا يليق با لأحرار وبما انهم ليسو عبيداً فهم لا يأكلون السمك ... وفي بعض البلدان لا يطلب من المراة حسن التبعل لزوجها فحسب بل عليها الى جانب ذلك أن تعامل أوبوي الزوج واخوانه كما تعامل الامةٌ سيدها ..... وفي بعض البلدان الاسلاميه يعامل الخدم في المنازل من رجال ونساء معاملة لا تراعي فيها حقوق الانسان بل يعاملون معاملة ادنى من المعاملة التي يحظى بها الحيوان ) هذي الجزءيه با الذات انا شخصياً انتقد الكاتب لتخاذه اسلوب التخصيص في وصفه لا اعتقد ان التفكير له علاقة با طريقة المعامله ولو اني اعتقد ان هذه الفئه اصبحت نادره جداً في التعامل بهذه الطريقة خصوصن ان الكاتب خص الدول العربيه و الاسلاميه فقط ولم يقل في بعض دول العالم وكئنه يرغب با اثبات التهم على الدول العربيه فقط خرج عن مفهوم النص في الكتاب ليدخل با موضوع اخر بعد هذه الجزئيه تطرق الكاتب الى موضوع الخوف
من ممارسة النقد اعتقد لو انه لم يذكر الجزئيه السابقه لكن افضل |
|
|
|
|
2012- 2- 28
|
#114 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
ولشي مهم بعد ّ النقد / كل مفكر بيتعرض لنقد فطبيعي يتكلم عنة .. وجمال الكتاب لمآ يتكلم ويشرح ويمثل ويذكر آدلة قصص التنويع جدآ جميل .. و ذكر بعض من العادات احس استفدت منهآ مآ ضافت شي سلبي ..  |
|
|
|
|
2012- 2- 29
|
#115 | |
|
متميزة بملتقى التعليم عن بعد - تربية خاصه
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
انا مو ضد النقد با العكس " رحم الله امرئ أهداني عيوبي " أما إذا اعلن ذلك النقد بهذه الصوره في الملأ .. فلن يكون منه إلا الأصرار علي هذه الافعال وتاكيدها كل الحذر أن تمس شخص بكلمة تسوءه .. لأن الكلام هنا فقط عن العمل الذي قام به.. ورأيك او نقدك سيكون فقط عن العمل نفسه أما اذا اتهمته ولم تبين له الحقيقة.. فربما سار في طريق خاطئ.. وكان عليه بذلك ضرر وربما امتد الضرر الى غيره.. وكان كل ذلك بسبب كلمة لم تزنها قبل أن تتفوه بها كذالك الكلمات المكتوبه فهيا اشد انتشار ووصول الى القلب جميعاً لدينا من يعمل في منازلنا سواء من الخدم او السائق والبعض يصل الى اكثر من شخص هل يعقل جميعاً نسوء معاملتهم وهل الزوجه اصبحت امه كما ذكر الكاتب لاانك لو لحظتي انهو يقول الدول العربيه والاسلاميه فل نطوي هذه الصفحه و نعود الى انتظار تفاعل القراء مع صفحه اخرى لموضوع اخر
|
|
|
|
|
2012- 2- 29
|
#116 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
.. يّ الرآقية .. كيفية النقد وطريقتة موضوع ويطول وانا معك لة شروط واسلوب ولربمآ نصيحة تنفرهآ والسبب كيفية قولهآ .. لكن / هو قال [ بعض ] ماقال العالم العربي ككل في فرق ّ شآسع وفعلا البعض مازال متخلف ويعتبر الخدم آلات مش بشر هل انعدم الظلم للخدم ف العالم العربي ؟ لا هل الجميع ظالمين للخدم ؟ بعد لآ بعض آآدت الغرض .. وجهة نظر .. والله القرآء صآيرين مزآجيين والبعض بزي انا حليت النموذح وجلست اناقش حآلــي ..
|
|
|
|
|
2012- 2- 29
|
#117 | |
|
متميزة بملتقى التعليم عن بعد - تربية خاصه
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
صحيح موضوع النقد يطول شرحه ولسنا بصدد الحديث عنه الاان
بيني وبينك الموضوع بدء يصبح مهجور الاعضاء شاركونا بكم رد وتركونا انا وانتي بنص الطريق  اخشى ان اصاب بنفس العدوى للهجر لكن وجودك هنا في هذه الصفحة يستفزني للعوده لها .gif "(204)") اقتطاف ورده من وسط الاشواك اجمل والذ من اقتناء باقة من خلف زجاج المحلات لروحك اجمل الورود  |
|
|
|
|
2012- 2- 29
|
#118 | |
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
ههههههههه بعد معديّ ... ماعليكي زود 
|
|
|
|
|
2012- 3- 1
|
#119 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
ما انتهيت منه لكن ما لفت نظري :
المفكر يختلف مع غيره من المفكرين لأنه يختلف مع نفسه في الأصل إنه مثل الذي ينظرفي مرآة متشظيه فهو يرى في كل مره شيئا جديدا ً إنه دائم التعرف على ما لديه و كل ما رأى شيئا جديدا وجد نفسه يتبنى بعض الأفكار الجديده و يتخلى عن بعض الأفكارالقديمه و هذا يشكل نوعا من الصدمه لطلابه و المعجبين به .. و هذا لا يختص بالمفكرين فقط بل حتى لطلاب العلم المجتهدين او المأخوذ عنهم فكره انهم مثقفين .. حتى تحررنا الحقيقه فإن علينا أن نتحمل الأوجاع التي تثيرها و الانكسارات التي تفصحها الحقيقه تحررنا بشرط ان نقبل تحريرها والا زادتنا خبالا و اضطرابا .. .. قويه .. و حقيقيه .. في حالات الإعراض الديني و اللهو ينظر كل واحد من الناس إلى امر كالبسمله عند الافتتاح و افشاء السلام و قول إن شاء على انها إمارة تدين أو اطلاق لقب مطوع على من يفعل هذا مع انها امور مسلم بهآ كوننا مسلمين .. بناء النماذج و فائدتها في معرفة الشخصيات و في الحصول على هدف معين حتى لو كان متواضع .. \ |
|
|
|
2012- 3- 1
|
#120 |
|
متميز بملتقى المواضيع العامة
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
فيه سؤال ودي اسأله
هل يمكن صناعة مفكر .. بما اننا لا نستطيع صناعة شاعر ، فنان .. مع ان المفكر اعقد منها فهل نستطيع .. مو تقليل من قدر الكتاب او أي شيء اخر .. لكن مجرد تفكير بصوت مسموع فقط |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| آقـــرآ |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تعــــــــــــــــــــــاريف مهمه للتحرير العررربي | امير البسمه | المستوى الأول - كلية الأداب | 12 | 2011- 1- 13 02:26 PM |
| اجوبه التدريبات للتحرير العربي الي منزلهم لنا الدكتور في البلاك | Ambition | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 63 | 2011- 1- 13 01:56 PM |
| طلب ملخص اسئله واجوبه للتحرير العربي | مازن اليامي | المستوى الأول - كلية الأداب | 5 | 2011- 1- 12 11:58 PM |
| حد يسعفنا بمحتوى للتحرير بصيغة وررد | lamooy | المستوى الأول - كلية الأداب | 13 | 2011- 1- 12 09:08 PM |
