المستوى الخامس ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ - الصفحة 12 - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

جوااانا · 2014- 12- 21

ابو عبير ,, يعطيك العافيه

الواجبات

س1/ان صدر من البائع ايجاب لفظي فقط ومن المشتري اخذ , تكون هذه المعاملة :
- بيع سلم
- بيع معطاة
- سلف
- إجازة

س2/ يعتبر الشرط في البيع ساري المفعول اذا تم اشتراطه
- في صلب العقد
- قبل العقد لا بعده
- بعد العقد لا قبله
- بعد العقد أو قبله

س3/ دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض هذا قول
- النبي صل الله عليه وسلم
- عمر بن الطاب
- عثمان بن عفان
- على بن أبي طالب

س1 - من الصور التي لا يجوز فيها بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها (إذا بيعت :
- بأصولها
- وشرط عليه الإبقاء على الشجر
- لمالك الأصل
- بشروط القطع في الحال

س2 / من الصور التي لا تدخل في بيع المعاطاة :
- إن صدر لفظ من البائع و من المشتري إعطاء
- بوضع الثمن واخذ المثمن
- إن صدرمن البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول لفظي
- إن صدر ن البائع إيجاب لفظي فقط ومن المشتري أخذ

س3 / لا يصح البيع ولا الشراء ممن تلزمه صلاة الجمعة :
- قبل ندائها الأول
- قبل ندائها الثاني
- بعد العقد لا قبله
- بعد ندائها الثاني

س1- من باع سلعة على شخص بثمن مؤجل ثم اشتراها منه بثمن حال أقل من المؤجل) تسمي هذه المعاملة بيع:
- عينه
- سلم
- تورق
- مرابحة

س2- قال رسول الله?: يأتي علي الناس زمان يستحلون...........).
- الربا بالبيع
- عرض الديا بالآخرة
- أموال الناس بالباطل
- المعازف والقمار

س3- من صور بيع الحاضر للبادي الجائز شرعاً أن
- يكون الحاضر سمسارا بين البائع والمشتري
- يذهب الحاضر للبادي ليبيع عنه
- يذهب الحاضر للبادي ليشتري له
- ان يذهب البادي للحاضر ليبيع له او يشتري له

س4- تعدد الضامنين للحق.
- جائز
- يجب عند الاستطاعة
- يجب طلقاً
- كره من غير حاجة

عبدالله الحربي0 · 2014- 12- 21

احكام الرهن
الرهن لغه ـــــــ الثبوت والدوام
الرهن شرعا ـــــــ توثيق دين بعين يمكن استيفاؤه منها اومن ثمنها
حكمه ــــــــ جائز وادله مشروعيته في الكتاب والسنه والاجماع
الحكمه من مشروعيته ــــــ حفظ الاموال والسلامه من الضياع

عيوش * · 2014- 12- 21

صباح النور

تابع صور احسان الولي لمال اليتيم

*اشغالها في الاتجار طلبا للربح والنمو (لان عائشة رضي الله عنها ابضعت مال محمد بن ابي بكر رضي الله عنهم)

وقال عمر (اتجرو باموال اليتامى كي لا تاكلها اصدقه )

* ان ولي اليتيم ينفق علية من مالة بالمعروف

يقول شيخ الاسلام ابن تيمية (يستحب اكرام اليتيم وادخال السرور علية ودفع الاهانة عنة فجبر قلبة من اعظم مصالحة . اتذكرو ربط استاذنا سلمان (ابن تيمية واليتيم )

[B]*لولي اليتيم شراء الاضحية لة من مالة اذا كان اليتيم موسرا[/B]

ولوليه ايضا تعليمة الاجرة من مالة لان هذا من مصالحة

* اما اذا كان ولي اليتيم فقيرا : فلة ان ياكل من مال اليتيم قدر اجرتة لقاء ما يقدمة من خدمة لمالة .قال تعالى (ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ) اي من كان محتاجا الى النفقه وهو يحفظ مال اليتيم ويتعاهدة (فليأكل منة بالمعروف ) قال الامام ابن كثير *وعائشة رضي الله عنها ان هذة الاية نزلت في والي اليتيم (ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف )

ولكن هل ياخذ بقدر حاجتة ام الاجرة ؟

قال الفقهاء له ان ياخذ اقل الامرين اجرة مثلة او قدر حاجتة

روي ان رجلا جاء الى النببي صلى الله علية وسلم وقال (ان عندي يتيما عندة مال وليس لي مال أاكل من مالة ؟قال : كل بالمعروف غير مسرف اما مازاد عن هذا الحد الذي رخص الله فيه فلا يجوز اكلة من مال اليتيم فقد توعد الله علية باشد الوعيد قال تعالى (ولا تأكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا)

ثم امر سبحانة بدفع اموال اليتامى اليهم عندما يزول عنهم اليتم
ويتاهلو للتصرف فيها على السداد موفرة كاملة لقولة تعالى (واتو اليتامى اموالهم )وقال تعالى(اذا بلغو النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعو اليهم اموالهموكفى بالله حسيبا ) حسيبا :اي كفى بالله محاسبا وشاهدا ورقيبا على الاولياء في حال نظرهم لليتامى وحال تسليمهم لاموالهم هل هي كاملة او منقوصة

عيوش * · 2014- 12- 21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا

عيوش بعض العبارات تطلع انقلش ليه ؟؟

وين هذا ما اشوف انقلش

جوااانا · 2014- 12- 21

اذن بناء على مداخلة الاخ ابو عبير جزاه الله خير
أي سؤال فيه تعداد نختار العدد 2 ماعدا

انواع الخيار = 8
شروط الحوالة = 3
شروط السلم = 7
احكام الرهن = 15
اذا وجدت اعداد تختلف عن 2 سوو اقتباس لهذي المشاركة وأضيفوا الباقي وهكذا
وقو تعاونوا ماذلو

دنياك غدارة · 2014- 12- 21

صباح الخير

س3 / لا يصح البيع ولا الشراء ممن تلزمه صلاة الجمعة :
- قبل ندائها الأول
- قبل ندائها الثاني
- بعد العقد لا قبله
- بعد ندائها الثاني

اعتقد الجواب يااخت جوانا هو بعد ندائها الثاني

صححوا لي

عيوش * · 2014- 12- 21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا

اذن بناء على مداخلة الاخ ابو عبير جزاه الله خير
أي سؤال فيه تعداد نختار العدد 2 ماعدا

انواع الخيار = 8
شروط الحوالة = 3
شروط السلم = 7
احكام الرهن = 15
اذا وجدت اعداد تختلف عن 2 سوو اقتباس لهذي المشاركة وأضيفوا الباقي وهكذا
وقو تعاونوا ماذلو

انواع الصلح (5)

عبدالله الحربي0 · 2014- 12- 21

احكام الضمان
الضمان لغه ــــــــــ ماخوذ من الضمن
الضمان شرعا ـــــــــــ التزام ماوجب على غيره مع بقاءه على مضمون عنه
حكمه ــــــــــــــ جائز
ادله مشروعيته ــــــــــــ ثبت بالكتاب والسنه والاجماع

ابو خواطر · 2014- 12- 21

س/ نماء الرهن يلحق به إذا كان النماء :

1- متصلاً

2- منفصلاً به

3 - إذا كان متصلاً الحق به وإن كان منفصلاً لايلحق

4- يلحق سواء كان متصلاً أو منفصلاً [/color][/b][/center]

ملاحظة/ فيه اجابتين مختلفه في الأسئلة الموجودة هنا بالمنتدى - أنتبهوا للإصح

Amls · 2014- 12- 21

ارجو توضيح الصلح في الانكار هل يثبت في حق المدعي والمدعى عليه الله يوفق الي يرد علي

2014- 12- 21	#111
جوااانا صديقة الدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 112219 تاريخ التسجيل: Thu Jun 2012 المشاركات: 3,157 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 132364 مؤشر المستوى: 212 بيانات الطالب: الكلية: {وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} الدراسة: انتساب التخصص: وقل ربِّ زدني علماً المستوى: المستوى الثامن	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ابو عبير ,, يعطيك العافيه الواجبات س1/ان صدر من البائع ايجاب لفظي فقط ومن المشتري اخذ , تكون هذه المعاملة : - بيع سلم - بيع معطاة - سلف - إجازة س2/ يعتبر الشرط في البيع ساري المفعول اذا تم اشتراطه - في صلب العقد - قبل العقد لا بعده - بعد العقد لا قبله - بعد العقد أو قبله س3/ دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض هذا قول - النبي صل الله عليه وسلم - عمر بن الطاب - عثمان بن عفان - على بن أبي طالب س1 - من الصور التي لا يجوز فيها بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها (إذا بيعت : - بأصولها - وشرط عليه الإبقاء على الشجر - لمالك الأصل - بشروط القطع في الحال س2 / من الصور التي لا تدخل في بيع المعاطاة : - إن صدر لفظ من البائع و من المشتري إعطاء - بوضع الثمن واخذ المثمن - إن صدرمن البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول لفظي - إن صدر ن البائع إيجاب لفظي فقط ومن المشتري أخذ س3 / لا يصح البيع ولا الشراء ممن تلزمه صلاة الجمعة : - قبل ندائها الأول - قبل ندائها الثاني - بعد العقد لا قبله - بعد ندائها الثاني س1- من باع سلعة على شخص بثمن مؤجل ثم اشتراها منه بثمن حال أقل من المؤجل) تسمي هذه المعاملة بيع: - عينه - سلم - تورق - مرابحة س2- قال رسول الله?: يأتي علي الناس زمان يستحلون...........). - الربا بالبيع - عرض الديا بالآخرة - أموال الناس بالباطل - المعازف والقمار س3- من صور بيع الحاضر للبادي الجائز شرعاً أن - يكون الحاضر سمسارا بين البائع والمشتري - يذهب الحاضر للبادي ليبيع عنه - يذهب الحاضر للبادي ليشتري له - ان يذهب البادي للحاضر ليبيع له او يشتري له س4- تعدد الضامنين للحق. - جائز - يجب عند الاستطاعة - يجب طلقاً - كره من غير حاجة

2014- 12- 21	#112
عبدالله الحربي0 مميز في الساحه العامه للتعليم عن بُعد الملف الشخصي: رقم العضوية : 147276 تاريخ التسجيل: Tue Jun 2013 المشاركات: 5,453 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 9148 مؤشر المستوى: 108 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ احكام الرهن الرهن لغه ـــــــ الثبوت والدوام الرهن شرعا ـــــــ توثيق دين بعين يمكن استيفاؤه منها اومن ثمنها حكمه ــــــــ جائز وادله مشروعيته في الكتاب والسنه والاجماع الحكمه من مشروعيته ــــــ حفظ الاموال والسلامه من الضياع

2014- 12- 21	#113
عيوش * متميزة بمستوى سادس-دراسات إسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 190210 تاريخ التسجيل: Fri May 2014 المشاركات: 1,649 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 9935 مؤشر المستوى: 67 بيانات الطالب: الكلية: كليه الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ صباح النور *تابع صور احسان الولي لمال اليتيم* اشغالها في الاتجار طلبا للربح والنمو (لان عائشة رضي الله عنها ابضعت مال محمد بن ابي بكر رضي الله عنهم) وقال عمر (اتجرو باموال اليتامى كي لا تاكلها اصدقه ) ان ولي اليتيم ينفق علية من مالة بالمعروف يقول شيخ الاسلام ابن تيمية (يستحب اكرام اليتيم وادخال السرور علية ودفع الاهانة عنة فجبر قلبة من اعظم مصالحة . اتذكرو ربط استاذنا سلمان (ابن تيمية واليتيم ) [B]لولي اليتيم شراء الاضحية لة من مالة اذا كان اليتيم موسرا[/B] ولوليه ايضا تعليمة الاجرة من مالة لان هذا من مصالحة اما اذا كان ولي اليتيم فقيرا : فلة ان ياكل من مال اليتيم قدر اجرتة لقاء ما يقدمة من خدمة لمالة .قال تعالى (ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ) اي من كان محتاجا الى النفقه وهو يحفظ مال اليتيم ويتعاهدة (فليأكل منة بالمعروف ) قال الامام ابن كثير وعائشة رضي الله عنها ان هذة الاية نزلت في والي اليتيم (ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف ) ولكن هل ياخذ بقدر حاجتة ام الاجرة ؟* قال الفقهاء له ان ياخذ اقل الامرين اجرة مثلة او قدر حاجتة روي ان رجلا جاء الى النببي صلى الله علية وسلم وقال (ان عندي يتيما عندة مال وليس لي مال أاكل من مالة ؟قال : كل بالمعروف غير مسرف اما مازاد عن هذا الحد الذي رخص الله فيه فلا يجوز اكلة من مال اليتيم فقد توعد الله علية باشد الوعيد قال تعالى (ولا تأكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا) ثم امر سبحانة بدفع اموال اليتامى اليهم عندما يزول عنهم اليتم ويتاهلو للتصرف فيها على السداد موفرة كاملة لقولة تعالى (واتو اليتامى اموالهم )وقال تعالى(اذا بلغو النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعو اليهم اموالهموكفى بالله حسيبا ) حسيبا :اي كفى بالله محاسبا وشاهدا ورقيبا على الاولياء في حال نظرهم لليتامى وحال تسليمهم لاموالهم هل هي كاملة او منقوصة
	التعديل الأخير تم بواسطة عيوش ; 2014- 12- 21 الساعة 07:11 AM*

2014- 12- 21	#115
جوااانا صديقة الدراسات الإسلامية الملف الشخصي: رقم العضوية : 112219 تاريخ التسجيل: Thu Jun 2012 المشاركات: 3,157 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 132364 مؤشر المستوى: 212 بيانات الطالب: الكلية: {وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} الدراسة: انتساب التخصص: وقل ربِّ زدني علماً المستوى: المستوى الثامن	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ اذن بناء على مداخلة الاخ ابو عبير جزاه الله خير أي سؤال فيه تعداد نختار العدد 2 ماعدا انواع الخيار = 8 شروط الحوالة = 3 شروط السلم = 7 احكام الرهن = 15 اذا وجدت اعداد تختلف عن 2 سوو اقتباس لهذي المشاركة وأضيفوا الباقي وهكذا وقو تعاونوا ماذلو

2014- 12- 21	#116
دنياك غدارة أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 120780 تاريخ التسجيل: Thu Sep 2012 المشاركات: 722 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 4493 مؤشر المستوى: 59 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: جامعي المستوى: خريج جامعي	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ صباح الخير س3 / لا يصح البيع ولا الشراء ممن تلزمه صلاة الجمعة : - قبل ندائها الأول - قبل ندائها الثاني - بعد العقد لا قبله - بعد ندائها الثاني اعتقد الجواب يااخت جوانا هو بعد ندائها الثاني صححوا لي

2014- 12- 21	#118
عبدالله الحربي0 مميز في الساحه العامه للتعليم عن بُعد الملف الشخصي: رقم العضوية : 147276 تاريخ التسجيل: Tue Jun 2013 المشاركات: 5,453 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 9148 مؤشر المستوى: 108 بيانات الطالب: الكلية: الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلاميه المستوى: خريج جامعي	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ احكام الضمان الضمان لغه ــــــــــ ماخوذ من الضمن الضمان شرعا ـــــــــــ التزام ماوجب على غيره مع بقاءه على مضمون عنه حكمه ــــــــــــــ جائز ادله مشروعيته ــــــــــــ ثبت بالكتاب والسنه والاجماع

2014- 12- 21	#119
ابو خواطر أكـاديـمـي فـعّـال الملف الشخصي: رقم العضوية : 143382 تاريخ التسجيل: Fri May 2013 المشاركات: 339 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 2399 مؤشر المستوى: 51 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: الدراسات الإسلاميه المستوى: المستوى الثامن	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ س/ نماء الرهن يلحق به إذا كان النماء : 1- متصلاً 2- منفصلاً به 3 - إذا كان متصلاً الحق به وإن كان منفصلاً لايلحق 4- يلحق سواء كان متصلاً أو منفصلاً [/color][/b][/center] ملاحظة/ فيه اجابتين مختلفه في الأسئلة الموجودة هنا بالمنتدى - أنتبهوا للإصح
	التعديل الأخير تم بواسطة ابو خواطر ; 2014- 12- 21 الساعة 07:24 AM

2014- 12- 21	#120
Amls أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 206165 تاريخ التسجيل: Thu Nov 2014 المشاركات: 9 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 839 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: - الدراسة: انتساب التخصص: - المستوى: المستوى الخامس	رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( فقه المعاملات1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ارجو توضيح الصلح في الانكار هل يثبت في حق المدعي والمدعى عليه الله يوفق الي يرد علي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
[ كويز ] : : ₪\|[ حقيبــة كويـزات مستـوى ثاني( الواجبـات - اسئلة المراجعة - اسئلة الإختبارات ) ]\|₪	Dima	المستوى الثاني - كلية الأداب	104	2014- 12- 19 06:37 PM
[ اسئلة اختبارات ] : "القراءة والمحادثة" في (550 سؤال اختياري شامل)	أبو الحارث	المستوى الثاني - كلية الأداب	57	2014- 4- 11 03:10 PM
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري	أولى متعثره	اجتماع 5	14	2013- 12- 31 11:25 AM