 |
|
||||||
| ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2012- 10- 25
|
#111 |
|
صديق الملتقى
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
 السيرة الذاتية : تاريخ الميلاد : 1923م مكان الميلاد: مكة المكرمة, السعودية تاريخ الوفاة: 8 مايو 2007 مكان الوفاة: جدة, السعودية المهنة: وزير الداخلية والصحة السابق اللقب: أبو خالد الجنسية : السعودية * نبذة عن الشاعر .. * دراسته .. * زوجاته.. * أبناؤه .. * أعماله .. * دراسته عن شعره .. * قصائده الشعرية .. * الاثر الرياضي في السعودية والعالم العرب .. * وفاته .. نبذة عن الشاعر : هو الأمير والشاعر عبد الله الفيصل بن عبد العزيز آل سعود (1923 - 8 مايو 2007). هو الابن البكر للملك فيصل بن عبد العزيز والدته هي الأميرة سلطانة بنت أحمد بن محمد السديري. ولد عام 1341 هـ في مكة المكرمة * * * * * دراسته : التحق عبد الله الفيصل بإحدى المدارس الابتدائية في مكة المكرمة، وكان التعليم آنذاك في طوره الأول، فحصل على الشهادة الابتدائية التي كانت من أعلى الشهادات آنذاك في المملكة، ولكنه لم يكتف بشهادته المتواضعة فانكب على التحصيل والمطالعة، وكان ميله إلى الشعر واضحاً، وكان يقرأ في الأدب والتاريخ والسياسة، ولكن الشعر كان أحب الفنون إلى نفسه، وقد قرأ للعديد من الشعراء من امثال طرفة بن العبد والنابغة الذبياني وامرؤ القيس وعنترة وعمر بن أبي ربيعة والمتنبي وإبراهيم ناجي وأحمد شوقي وعلي محمود طه وبدوي الجبل وعمر أبو ريشه. يجهل الكثيرون أن الأمير الشاعر قد كتب الشعر الشعبي، فهو الذي ولد وعاش في بلاد الجزيرة، في محيط كبير أكثر شعرائه ينظمون الشعر الشعبي الدارج، وقد كان رائعاً ومتميزاً في هذا الجانب. كما حصل عالدكتوراه الفخرية من جامعة رالي بولاية كارولاينا الجنوبية بالولايات المتحدة عام 2001 ميلادي - [1] * زوجاته .. الأميرة الجوهرة بنت خالد بن محمد بن عبد الرحمن آل سعود (متوفيه) والدة (خالد ومحمد وعبد الرحمن وطلال وسلطان وتركي وبندر) الأميرة نورة بنت عساف العساف والدة سعود -مطلقة- (متوفية)[4] . الأميرة سلوى بنت سعيد العدوي القحطاني والدة فيصل وسلطانة * * * * * أبناؤه .. الأمير خالد بن عبد الله الفيصل آل سعود الأمير محمد بن عبد الله الفيصل آل سعود (من مؤسسي نادي الأهلي بجدة) وأحد شعراء النبط بالمملكة (متوفي) الأمير عبد الرحمن بن عبد الله الفيصل آل سعود الأمير سعود بن عبد الله الفيصل آل سعود الأمير طلال بن عبد الله الفيصل آل سعود الأمير سلطان بن عبد الله الفيصل آل سعود الأمير تركي بن عبد الله الفيصل آل سعود الأمير بندر بن عبد الله الفيصل آل سعود الأمير فيصل بن عبد الله الفيصل آل سعود الأمير ناصر بن عبد الله الفيصل آل سعود الأميرة سلطانة بنت عبد الله الفيصل آل سعود * أعماله .. أعماله تولى في عهد جدة الملك عبد العزيز آل سعود المناصب التالية: مساعد نائب الملك (والده الأمير فيصل) على الحجاز. وزير الصحة وزير الداخلية. بعد ذلك تفرغ لأعمالة الخاصة (التجارية) منذ عهد والده حيث أسس مجموعة الفيصلية التي تعمل في عدة مجالات. وهو أيضا شاعر كبير من شعراء الأغنية العربية(الفصحى والنبطي) حيث تغنى بقصائده العديد من نجوم الغناء العربي والشعبي مثل : أم كلثوم نجاة الصغيرة عبد الحليم حافظ فايزه احمد طلال مدّاح محمد عبده (مغني) محمد عُمر خالد عبد الرحمن عبد الكريم عبد القادر نبيل شعيل فهد بن سعيد وغيرهم من نجوم الغناء العربي. لهُ دواوين مطبوعة وهي: (وحي الحرمان) صدر عام 1953م/1373هـ (قصائد فصحى) الطبعة الأولى (حديث قلب) صدر عام 1980م/1400هـ (قصائد فصحى) ترجم إلى الإنجليزية والفرنسية والروسية (مشاعري) صدر عام 1985م/1405هـ (قصائد شعبية نبطية) وله أيضاً ديوان وحي الحروف، وديوان خريف العمر. كان شغوفا بكل أمسيات الشعر الموسمية وكان صالونه - - عامرا بالجلسات الشعرية والأدبية وكان مضيافا لعمالقة الفن والشعر. كان يحب أم كلثوم لما يحوي صوتها من شجن. كما كان مغرم بعبد الحليم حافظ. وقد أهداهما عدة قصائد قامو بغنائها ونجحت نجاحا منقطع النظير [2]) * * * * * دراسات عن شعره .. اهتم بالكتابة عن شعر الأمير عبد الله الفيصل الكثبر من الباحثين والنقاد سواء أكانت كتابات في صحف ودوريات سيارة أودراسات متخصصة في رسائل جامعية, ولعل أبرز من كتبوا عنه الدكتور طه حسين, والدكتور أحمد كمال ذكي, والدكتور حسن الهويمل والدكتور سعد ظلام والدكتور صابر عبد الدايم. أما أبرز الرسائل الجامعية التي اهتمت بشعره فهي رسالة الماجستير للباحثة منيرة العجلان وكانت بعنوان (عبد الله الفيصل حياته وشعره) وكانت في جامعة السوربون, ورسالة الدكتوراة للباحث الشاعرعزت محمود علي الدين وكانت بعنوان (ظاهرة الاغتراب في شعر إبراهيم ناجي وعبد الله الفيصل ـ عرض وتفسير وموازنة) وكانت في كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر في القاهرة, ورسالة ماجستير للباحثة حورية العتيبي, وكانت في كلية الآداب للبنات في الدمام. كما قام المنشد الشيخ مشاري العفاسي بأخذ قصيدة (إلى الله) ولحنها وأنشدها وخرجت ضمن ألبوم ذكريات 2008 * قصائده الشعرية .. عدد قصائد الشاعر الامير عبدالله الفيصل 42 قصيدة وتميزت قصائده بالشعر الفصيح . 1/ كيف أنساك ياأبي . 2/ من أجل عينيك . 3/ ثورة الشك . 4/ ألا واشيب عيني . 5/ سمراء . 6/ كنا وكان . 7/ هل تذكرين . 8 / آراك . 9/ طلائع خريف . 10/ حيرة . 11/ ثورة خيال . 12/ توأم الروح . 13/ منى غدي . 14/ نهاية حب . 15/ وحي الكرنك . 16/ لي شباب بلادي . 17/ نجوى . 18/ حلم الهوى العذري . 19/ أصداء الماضي . 20/ على ضفاف النيل . 21/ في روضة الهوى . 22/ أين مني ؟ 23/ أمل يخيب. 24/ نداء . 25/ كيف الخلاص . 26/ هل تناسيت . 27/ فيم التساؤل . 28/ لوعة . 29/ أنت وغيرك . 30 / كان حلما . 31/ ردوا سهام الجفون . 32/ إلى ذات الوشاح . 33/ حب وشك . 34/ صبر ينفذ . 35/ أمل المحروم . 36/ ياناعس الطرف . 37/ عتاب . 38/ سؤال . 39/ ياشادي البان . 40/ البلبل الصامت . 41/ ليلة العمر . 42/ الحرمان . 1/ كيف أنساك ياأبي . 2/ من أجل عينيك . 3/ ثورة الشك . 4/ ألا واشيب عيني . 5/ سمراء . 6/ كنا وكان . ** ** ** عنوان القصيدة : كيف أنساك ياأبي .. نوع القصيدة : فصحى .. أيّ ذكرى تعودُ لي بعد عامٍ***** لم تزل فيه نازفاتٍ جراحي أيّ شهرٍ، ربيعُ عمري ولّى *****فيه، وارتاح في ضلوعي التياحي أيّ خطبٍ مروّعٍ كنت أخشا***** هُ فأبلى عزمي وفلّ سلاحي أيّ يتمٍ أذلّ كبرَ أنيني *****وأراني دجن المسا في صباحي أيّ يومٍ ودّعتُ فيه حبيبي***** ثم أسلمتُ مهجتي للنّواح إنه يوم ميتتي قبل موتي *****واختلاجُ الضياء في مصباحي إنه يومُ من تمنيتُ لو ظلّ *****قريباً من هينمات صُداحي إنه يومُ فيصلٍ خرّ فيه الـ *****ـطّودُ لله ساجداً، غير صاح يوم من كان للوجود وجوداً***** عامراً بالتّقى وكلّ الصلاح ليتني كنتُ فديةً للذي ما***** تَ، فماتت من بعده أفراحي *** "فيصلي" يا مهنداً ما أحبّ الـ *****ـغمدَ، يوماً، ولا ارتوي من طماح يا حساماً في قبضة الحقّ والإيـ *****ـمان سَلّت شباهُ أعظمُ راح راحُ "عبد العزيز" ملحمةُ العز *****وأسطورة العُلى والكفاح كيف أرثيك يا أبي بالقوافي *****وقوافيّ قاصراتُ الجناح كيف أبكيك والخلودُ التقى فيـ *****ـك شهيداً مجسّماً للفلاح كيف تعلو ابتسامةُ الصفو ثغري *****كيف تحلو الحياةُ للمُلتاح كيف لا أحسبُ الوجود جحيماً***** يحتويني في جيئتي ورواحي كيف أقوى على احتباس دموعي***** وأنا لا أخاف فيك اللاّحي كيف أنساك يا أبي .. كيف يمحو***** من خيالي خيالك الحُلْوَ ماح ليس لي والذهول أمسى نديمي***** والأسى رغم وأده فضاحي غيرُ ربّي أرجوه مدّيَ بالصبـ***** ـر، ولقياكَ في الجنان الفساح ** ** ** عنوان القصيدة : من أجل عينيك . نوع القصيدة : فصحى .. من أجل عينيك عشقتُ الهوى***** بعد زمانٍ كنتُ فيه الخَلِي وأصبحتْ عيناي بعد الكرى***** تقول للتسهيدِ لا ترحل وكنتُ لا ألوي على فتنةٍ***** يحملها غضّ الصّبا المقبل حتى إذا طارحتني نظرةً***** حالمةً من طرفك الأكحل أحسستُ وقد النار في أضلعي***** كأنها قامت على مِرجل وجمّل الدنيا على ما بها *****دفقُ سنّى من حسنك الأمثل *** يا فاتناً لولاه ما هزّني *****وجدٌ.. ولا طعم الهوى طاب لي يا من على أقدامه بعثرت *****غلائلٌ من ظله المخملي إذا رنا فالزهرُ من حوله***** موجُ طيوبٍ سال كالجدول وإن شدا أصغتْ إليه الدنُّا***** إصغاءة الإصباحِ للبلبل وإن مشى كان السّها ركبةُ***** عبر نجومٍ شعشعت من عل هذا فؤادي فامتلك أمرَهُ***** واظلمهُ .. إن أحببت .. أو فاعدِل بخلتُ قبل اليوم عن بذله *****وفي سوى قلبي لم أبخل لأنني أخشى انعدام الوفا***** لدى حبيبٍ فيّ .. لم يشغل وأكره التسيار في روضةٍ *****إن لم يكن خطوي في الأوّل لكنني .. بعدك يا فاتني *****أصبحتُ عن كبري في معزل وبات قلبي بعد تيهِ الهوى *****أسيرَ حبّ في هواك ابتُلي كل الذي يرجوه من عمرهِ***** رجعُ صدىً من شدوكَ المرسل لو شُغِلَ الناسُ بما في الدّنا *****لم يُعْنَ إلا بكَ، أو يُشغَل ** ** ** عنوان القصيدة : ثورة الشك ... نوع القصيدة : فصحى ... أكاد أشك في نفسي لأني *****أكاد أشك فيك وأنت مني يقول الناس إنك خنت عهدي *****ولم تحفظ هواي ولم تصني وأنت مناي أجمعها مشت بي *****إليك خطى الشباب المطمئن وقد كان الشباب لغير عود***** يولي عن فتى في غير أمن وها أنا فاتني القدر الموالي *****باحلام الشباب ولم يفتني كأن صباي قد ردت رواه *****على جفني المسهد أو كأني يكذب فيك كل الناس قلبي *****وتسمع فيك كل الناس أذني وكم طافت علي ظلال شك *****أقضت مضجعي واستعبدتني كأني طاف بي ركب الليالي***** يحدث عنك في الدنيا وعني على أني أغالط فيك سمعي *****وتبصر فيك غير الشك عيني وما أنا بالمصدق فيك قولا***** ولكني شقيت بحسن ظني وبي مما يساورني كثير***** من الشجن المورق لاتدعني تعذب في لهيب الشك روحي***** وتشقي بالظنون وبالتمني أجبني إذ سألتك هل صحيح *****حديث الناس خنت؟ألم تخني ** ** ** عنوان القصيدة : ألا واشيب عيني ... نوع القصيدة : فصحى ... الا واشيب عيني يوم قالوا لي فمان الله *****وتحققت انهم من عقب جمعاهم مقفيني تغايا لي خيال الموت يومه مد لي يمناه *****ولد بعينه الخرسا عقب ماقفى يراعيني نهت وقلت مماجال بالصندوق واعزاه *****سراب اللال باكر يطرد مابينه وبيني حلفت برب خلقه لو يطول البعد *****انا منساه انا وشلون ابيع اللي من العربان شاريني تصبر ياخفوق صار داه اليوم وسط ارداه***** على رجوى ان رب العرش يدنيهم ويدنيني مثل ماخذت قلبي المحبوب عطني اياه *****على شان انتساوى في المحبة بالموازين ايلا قارنت غيرك بك خجلت وقلت :وانقصاه***** انا وشلون اقارن كامل الاوصاف بالشين ولو هو في حلى يوسف كسف لي بنت نور اضياه***** وختم القول رب بك تبلاني يقويني ** ** ** عنوان القصيدة : سمراء ... نوع القصيدة : فصحى ... سمراء يا حلم الطفوله***** يا منية النفس العليله كيف الوصول إلى ((حما***** ك)) و ليس لي في الأمر حيله إن كان في ذليي رضا***** ك فهذه روحي ذليلة ووسيلتي قلب به***** مثواك إن عزت وسيله فلترحمي خفقانه***** لك و اسمعي فيه عويله قلب رعاك و ما ارتضى***** في حبه أبدا بديله أسعدته زمنا و روى***** وصلك الشافي غليله ما بال قلبك ضل عنـ *****ــه فما اهتدى يوماسبيله وسبيلك الذكرى إذا***** ما داعبتك رؤى جميله في ليلة نسج الغرا *****م طيفها بيد نحيله وأطال فيها سهد كل***** متيم يشكو خليله سمراء يا أمل الفؤا***** د وحلمه من الطفولة ** ** ** عنوان القصيدة : كنا وكان ... نوع القصيدة : فصحى .. إلى الحبيب الأول والأخير ............ ياحبيبي أين تلك الأمسيات يوم كنا في هوانا في سبات ياحبيبي كيف ذاك الحب مات؟ عندما دبت به روح الحياة . ياحبيبي ذكريات الأمس تهفو أبدا أصحو عليهن وأغفو كلما ودعت طيفا لاح طيف أترى قلبك بعد الهجر يصفو . ياحبيبي إن يكن طال جفانا وذوى في زهرة العمر صبانا فلنعش يا حب في ذكرى هوانا ولنقل عن حبنا كنا و كانا . ليتنا يا حب نحيا فيه ساعه نوقظ الزورق أو نزجي شراعه ونناجي ضفتيه في ضراعه تسعد القلب ولا تشفي التياعه . ياحبيبي لوعة الحب سعاده تزهد القلب فيسمو بالزهاده ويرى حرمانه في الحب زاده حين لا يبلغ في الحب مراده ** 7/ هل تذكرين . 8 / آراك . 9/ طلائع خريف . 10/ حيرة . 11/ ثورة خيال . 12/ توأم الروح . ** ** ** عنوان القصيدة : هل تذكرين .. نوع القصيدة : فصحى .. هل تذكرينا وداعينا مصافحة أودعت فيها كريم الأصل يمناك أو تذكرين بوادي وج وقفتنا وقد أفاضت علينا الطهر عيناك وحين غنت على الأغصان شادية أنشودة الحب في ترديدها الباكي أنت الحياة لقلب جد مكتئب وليس يسعده بالوصل إلاك ماذا يضيرك لو حققت أمنيتي فيسعد القلب-من شوق-لرؤياك ففيك للقلب أهواء مجمعة وفي لقاءك دنيا الشاعر الشاكي أقصى أماني لو تبدين باسمة أستلهم الشعر من باهي محياك دنياي نار من الهجران محرقة إذا نأيت و روض حين ألقاك فإن نسيت ودادا كان يجمعنا على العفاف فقلبي ليس ينساك والذكريات إذا ما عز قربك لي سلوى فؤاد على الأيام يهواك ** ** ** عنوان القصيدة : أراك .. نوع القصيدة : فصحى .. أراك فما لعينك ما تراني وأنت و صبوتي فرسا رهان نصبت حبالتي لك فاستحالت حبي و بقيت منطلق العنان ولي فوق السها عزم طموح فمن عني ثناك ومن ثناني مضى زمن المحال فلا تمن فقد كذبت بواديك الأماني وها أنا في هواك أضعت عمري مقاربة على أمل التداني ومهما عن وصل عن شأن لكم عني فساعاتي ثوان ولولا الحب في الأعناق رق ملكتك باليمين وباليماني ولو فوق العنان تخذت مثوى هتكت عليك أغشية العنان دعوت الشعر فيك فما عصاني ولان قياده بعد الحران أتى جبريله و أسر وحيا إلي كأنه رجع المثاني ** ** ** عنوان القصيدة : طلائع خريف .. نوع القصيدة : فصحى .. الشعر يوحيه الشباب *****وخياله الزاهي العجاب من لي به-وقد افتقد *****ت لذائذي-عهد الشباب! الشعر يوحيه الربيع *****وجماله الترف البديع من لي به ويد الخريف *****تذوي أزاهير الربيع الشعر هزات الفؤاد***** للوصل أو خوف البعاد ودعته لما رأيـ ـت***** فؤاده لبس الجماد الشعر يبعثه الخيال***** إن عز في الدنيا منال من لي به وقد افتقد ت *****دبى الحقيقة والخيال ** ** ** عنوان القصيدة : حيرة .. نوع القصيدة : فصحى .. حارت الأشعار في ماذا تقول شرد الفكر و قد جد الرحيل أزمعوا بينا و شدوا رحلهم فتوارى طيف أحلامي الجميل وتهاوى الدمع في آثارهم وهو كالجمر على الخد يسيل إنها روحي أراها أدمعا تملأ الأجفان ((و الليل يطول! يا فؤادي)) إن يكن جد النوى فلياليك من اليوم شكول ليس فيهن رؤى بسامة كل ما فيهن شكوى وذهول ولقد أقفرت الدنيا فما تبصر الأعين إلا ما يهول أربع مقفرة في صمتها وشقاء ليته عنا يزول! وظلال يبست أغصانها وأمان لم تزل فيك تجول ما تراها يا فؤادي ضلة تعبت فيها نفوس و عقول إن تكن بالوهم تحيا بعد ما جد منه البين فالوهم ذليل ما ترانا سفحت أدمعنا وكذاك الدمع للوجد رسول نحن صرعى لفتات ورؤى وأمان ما إليهن سبيل ** ** ** عنوان القصيدة : ثورة خيال .. نوع القصيدة : فصحى .. قلت أهواك وعن دنياك بالحب شغلت وبودي لو تحدث إلى الدنيا بحبي وأطلت وتأملت الذي يوحي إلى قلبي وقلت . هل سمعت اللحن من قلبي ينساب لقلبي ثم يرتد فيروي لك ما قصة حبي ويناديك إلى عش هوانا المستحب . هل رأت عيناك في الصحو وفي بعض السهاد صور البعد الذي أذكى خيالي وفؤادي وترامى بظنوني في النوى في كل واد . هل سمت بالوهم دنياك إلى حيث وجودي وتوهمت على البعد رضائي وصدودي وأنا-حيث أنا- أعبث في دنيا خلودي . هل أداري الألم العاصف في قلبي بصبري أم أبوح اليوم بالسر وهل يجهل سري لست أدري هل أبوح الآن ويحي لست أدري ** ** ** عنوان القصيدة : توأم الروح .. نوع القصيدة : فصحى .. يا توأم الروح و نور البصر ضاقت مني الروح بهذا السفر وغشت الوحدة عيني فما يؤنس عيني كل هذا البشر سوى محياك دجى حالك فأين منه لمحة للنظر تسعد أيامي وليلي كما يسعد بالأنجم نضو السهر وتذهب الوحشة عن خاطر كم غالب الشوق وكم ذا صبر يهواك إن غبت وإن حاضرا يهواك في الوحدة أو في السمر وما له إن غبت من سامر سوى صدى أيامنا و الذكر وما أمر الدهر إن مر بي من غير أن يملا فراغ العمر! أي طيوب ليس يوحى بها إلا محيا في شباب الزهر يا موحش النفس وفي النفس من هواه أشتات المنى والفكر لا أوحش الله خيالي من الـحب لا تلك الليالي الأخر حيث صباك البرعم الغض في أوراقه يشتاقه من عبر يوحي إلى الدنيا أهازيجه مبتدعا في كل قلب وتر فيصدح الكون بأوصافه كم صور الله و كم ذا ابتكر 13/ منى غدي . 14/ نهاية حب . 15/ وحي الكرنك . 16/ لي شباب بلادي . 17/ نجوى . 18/ حلم الهوى العذري . ** ** ** عنوان القصيدة : منى غدي .. نوع القصيدة : فصحى .. كم أنت والله تحسد باللحظ والروح والقد عيناك عينا مهاة والشعر كالليل أسود والثغر عقد لآل يا ليتني فيه أنضد إني وحيد القوافي وأنت بالحسن أوحد ففيم هذا التجافي والهجر-يا حلو-و الصد لكم سهرت الليالي وقلت: يا نجم فاشهد بأنني منه مضنى وأنني فيه احسد وأنه يتجنى وأنني أتجلد وكلما رمت وعدا بهجره يتوعد وعن خلوت بنفسي وجدتها تتمرد أقول, يا نفس صبرا فبابه غير موصد أقولها و فؤادي على اللظى يتوقد منى غدي أنت لكن سيان أمسي و الغد وأنت محراب قلبي فحيثما كنت يسجد ** ** ** عنوان القصيدة : نهاية حب .. نوع القصيدة : فصحى .. هدهدت حبي في المهاد ووأدته قبل الفطام ميعاده يوم المعاد يوم تعاد به العظام أمل أضاء به الفؤاد لما خبا ساد الظلام الشوق عندي في ازدياد وعلى الهوى مني السلام عفت البلاد مع العباد واستثقلت نفسي الكلام قد هدني طول البعاد لما تركتك في الرغام لما دفنتك يا سعاد أسقيتني الموت الزؤام حاربت نومي والوساد والقلب أمسى كالحطام ** ** ** عنوان القصيدة : وحي الكرنك .. نوع القصيدة : فصحى .. هل تذكرت الذي كان لنا بالضفتين يوم كنا و الهوى يجتاحنا كالزهرتين إذ بعثنا من هوانا و جوانا زفرتين وسكبنا فوق سطح النهر منا دمعتين . لحظة مرت بنا يا حب من قبل الغروب إذ تولى الشمس قبل الليل أعراض الشحوب ورأينا الليل في أعطافه النور يذوب فصمتنا وتناجت بالهوى خوس القلوب . هل تذكرت الذي كان لنا في الكرنك حين أشهدنا على الحب نجوم الفلك فكأني لم أمتع بشذا من حسنك وكأني لم ألج يوما مغاني عدنك . كنت أبكي يا حبيبي عند لألاء التلاقي يوم كنا نقطع الحلم بنجوى واشتياق خائفا مستبقا في الوصل أيام الفراق غاب هلا غاب وودي لك باق؟ ** ** ** عنوان القصيدة : لى شباب بلادي .. نوع القصيدة : فصحى .. مرحى فقد وضح الصواب *****وهفا إلى المجد الشباب عجلان ينتهب الخطى *****هيمان يستدني السحاب في روحه أمل يضي ء *****وفي شبيبته غلاب قد فارق الجهل العقيـ***** ـم وهش للعلم اللباب ورنا إلى مستقبل***** يرقى له متن الصعاب قد راح يستهدي العلا *****ويصارع الموج العباب في الأرض أو في البحر أو***** في الجو فوق ذرى الضباب ذاكم لعمري عدة الـ***** ـوطن الكريم المستطاب ما المجد يطلب بالمنى***** كلا ولا السمر القضاب المجد يبنى بالعلو م***** تهز عالمنا العجاب والعلم راية كل شعـ ـب***** ناهض سامي الرغاب وعليه فلنبن الحيا***** ة و لا نساوم في الثواب ولننطلق في عزمنا***** مثل انطلاقات الشهاب كيما نرى فوق السها***** كيما نمجد في المآب هذي نصيحة مخلص *****يهوى المجادة والطلاب كرمتموني دائما***** فلكم حياتي يا شباب ** ** ** عنوان القصيدة : نجوى .. نوع القصيدة : فصحى .. يا حبيبي أين أيام الصفاء؟ يوم كنا كل صبح و مساء في تلاق و عناق و هناء إن رأيت البدر في كبد السماء أو رأيت الطير يشدو بالغناء يا حبيبي أين أيام خوال؟ يوم كنا بين سمار الليالي ننهل الحب و نفنى في الجمال و على النيل مواعيد الوصال لم يدم لي غير ذكرى في خيالي يا حبيبي هذه الدنيا لنا فاملأ الكون بهاء و سنا إنما سلواي ذكرى حبنا أين يا ليلاي مني عشنا؟ لم يدم في العش إلا طيفنا ** ** ** عنوان القصيدة : حلم الهوى العذري .. نوع القصيدة : فصحى .. ... يا ابنة البدر وينبوع الشذا العطري وملهمتي تسابيحي وآياتي من الشعر وساحرتي بعينيها وروح كالسنا يسري وبالبسمات من ثغر شهي بالهوى يغري وباللفتات من جيد به ماء الصبا يجري وبالوجنات فيها الضوء يلهب لونها الخمري فتحسب أنها شفق تلفع هالة البدر وداجي الليل من شعر يهيم بها ولا تدري ... أنت ألحاني وحلمي في الهوى العذري.. منقول من http://forums.3roos.com/3roos664309/ |
|
2012- 10- 25
|
#112 |
|
صديق الملتقى
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
يتبع
عنوان القصيدة : أصداء الماضي .. نوع القصيدة : فصحى .. إلى من هدم ما بنى .............. سكن الليل وأغفى***** يا نديمي كل صاح وأنا ما زلت أشكو *****من همومي وجراحي! فأنا في الحب-يا ليــ *****ــلاي- مسلوب السلاح! يا حبيبي! وفؤادي!***** هل لذكرى الأمس ماح؟ كلما حاولت-يا ليــ***** ــلاي!- نسيان هواك وليالي السهد والحيــ *****ــرة من ذكرى جفاك وظننت القلب من يأ***** سي-يا ليلى-سلاك عاودتني ذكريات *****قد تفضت من صفاك ها هو الماضي-لقلبي *****ولعيني- قد تجلى ليتني, بل ليت شعري!***** أإذا عاد و هلا أجد الآمال يقظى***** والمنى أبهى وأحلى؟ فأنا, بالعطف و التحــ *****ــنان, من غيري أولى أجزاء الوصل مني *****يا حبيبي! منك صد؟ وأنا الأحرى بعطف *****منك ما استجداه سهد كلما حاولت نسيا***** ن غرامي, بات يبدو فاذكريني بالذي كا***** ن فقلبي بك يشدو... إن رأيت الغصن, من شو***** قي, حسبت الغصن قدك أو رأيت الورد صبحا *****خلت ذاك الورد خدك لا الصد يشجي ولا لقياك تسعدني فما أنا مثل ما قد كنت تعهدني فلا البلابل تسبيني صوادحها في مطلع النور إن غنت على فنن ولا الزهور إذا ما الطل بللها توحي لي الشعر أو بالحسن تفتنني وما أنا بالذي تغريه بارقة من الوصال ولا الهجران يهدمني فقد نسيت من الأيام أعذبها كما تناسيت آهات تعذبني نسيت ما كان من حب وموجدة شغلت عنها بما يصبو له وطني! روحي الفداء له إن قيل تضحية إن الشقاء بما يعليه يسعدني لن تعرف اليأس روحي والشباب يد إذا دهتني دواهي الدهر تسندني فيا بني وطني بالعلم سعدكمو وليس في الجهل الا فادح المحن فعرفوا الغرب ما للشرق من منن ذودوا الغواة من الأوطان وانتبذوا من فرق الشمل بالغايات والفتن أو طلبت الدهر إسعا***** دي فإن السعد عندك لا يطيق القلب-يا سلــ *****ــواي!- بعد اليوم بعدك ** ** ** عنوان القصيدة : على ضفاف النيل .. نوع القصيدة : فصحى .. كلما قلت: على الذكرى سلام هتفت بالقلب أيام خوال لم تدم لي يا حبيبي غير ذكرى ليت شعري هل أرى تلك المجالي؟ قد تراءت لي على بعد المدى ما أحيلاها إذا مرت ببالي! يا لذكرى القلب أيام لقا كل ما فيها نعيم لخيالي يا حبيبي! هل نسيت الأمس لما كنت نجمي بين سمار الليالي؟ وضفاف النيل مهوى حبنا وعلى شطيه ساعات الوصال حين ترنو لي بطرف ساحر ورنت عيني بقلب غير خالي ليتني والبعد يفري خافقي بالذي لاقيت من ذات الجمال أعرف الحب هنيئا طيبا لا أجافيه لغدر أو مطال يا حبيبي! بالذي آتاك حسنا يأسر القلب بألوان الدلال ارع حبي ذاكرا أيامنا فعلى ذ**** للعهد اتكالي ** ** ** عنوان القصيدة : في روضة الهوى .. نوع القصيدة : فصحى .. قد ساءلت من أنت؟ قلت أنا الذي قضيت عمري-مدنفا- أهواك وأطعت عيني-في الغرام- وخافقي أقضي الليالي السود في نجواك أرنو إليك-على بعادك- مثلما يرنو الحزين لساطع الأفلاك وأبث للنجم المسهد لوعتي يا ليتني-بعد النوى- ألقاك ما كنت أؤمن بالعيون وفعلها حتى دهتني في الهوى عيناك الحسن قد ولاك حقا عرشه فتحكمي في قلب من يهواك قلبي كما تبغين إلف صبابة قد مل كل خريدة إلاك بالله يا أملي الحبيب ترفقي إني وربك في الهوى مضناك فرنت إلي وقد تألق لحظها أفديه من لحظ رنا فتاك ونضت عن الوجه الوسيم وتمتمت يا روحه الظمأى علي رواك وتعانق الروحان في روض الهوى فثملت حتى غبت عن إدراكي ** ** ** عنوان القصيدة : أين مني ؟ نوع القصيدة : فصحى يا طير هيجت آلامي وأشجاني بما تغنيه من ألحان ولهان بي مثل ما بك من أحزان مغترب فالكل منا وحيد ما له ثان بعثت شكواي ألحانا مرتلة وأنت شكواك ترجيع لألحاني تشكو فراق رفيق كنت تألفه أما أنا فشكاتي بعد أوطاني أين المصيف وأيام به سلفت؟ وأين يا طير أحبابي وخلاني أين الجبال التي تكسو أعاليها بمذهب من كثيف السحب هتان؟ وأين مني شهار؟ أين هضبته؟ يا حبذا فيه أفراحي وأحزاني! وأين مني(....)؟ أين مجلسنا؟ في ظلمة الليل أرعاها وترعاني وأين-لا أين- ساعات مفضلة كانت-بما راح فيها- خير أزماني؟ أيام كنا وذاك الروض يجمعنا جمع الأزاهر في ساحات نيسان إن عز يوما على الأيام عودتها فالحلم-يا طير-أدناها وأدناني ** ** ** عنوان القصيدة : أمل يخيب .. نوع القصيدة : فصحى .. ودعت أيام الربيع الناضر ودفنت آمالي ووحي خواطري ووأدت ما في القلب من ذكر الصبا ونفضت عن ذهني خيال الشاعر لا حب والغدر الخئون يحوطه ولى الغرام مع الحبيب الغادر هي وردة ظمأى وقد رويتها -إذ قل عنها الغيث- ماء نواظري أيقظتها بل صغتها في قالب من نور آمالي وزين مشاعري ومنحتها قلبا-على أترابها قد عز- يرعاها بحب طاهر لم أدر حين سقيتها ورعيتها أني سأجزى بالعقوق السافر يا قلب لا يحزنك ما ضيعته من حبك الوافي لعهد غابر بل لا يروعك الزمان بمكره إن الكريم ليبتلى بالماكر هل كان ذاك الود إلا خدعة خلابة مبذولة من فاجر! كم ذا بذلت صداقة ومحبة وجنيت ما يجني فقيد بصائر فاربأ بنفسك أن تكون معذبا وانظر إلى الماضي بعين الساخر فالحب ما ينأى بقصدك عن هوى زيف كأهواء الدعي الهاجر ** ** ** عنوان القصيدة : نداء.. نوع القصيدة : فصحى .. لا الصد يشجي ولا لقياك تسعدني فما أنا مثل ما قد كنت تعهدني فلا البلابل تسبيني صوادحها في مطلع النور إن غنت على فنن ولا الزهور إذا ما الطل بللها توحي لي الشعر أو بالحسن تفتنني وما أنا بالذي تغريه بارقة من الوصال ولا الهجران يهدمني فقد نسيت من الأيام أعذبها كما تناسيت آهات تعذبني نسيت ما كان من حب وموجدة شغلت عنها بما يصبو له وطني! روحي الفداء له إن قيل تضحية إن الشقاء بما يعليه يسعدني لن تعرف اليأس روحي والشباب يد إذا دهتني دواهي الدهر تسندني فيا بني وطني بالعلم سعدكمو وليس في الجهل الا فادح المحن فعرفوا الغرب ما للشرق من منن ذودوا الغواة من الأوطان وانتبذوا من فرق الشمل بالغايات والفتن عنوان القصيدة : كيف الخلاص .. نوع القصيدة : فصحى .. يا قلب حاربك الكرى والحب منك كما ترى ناء يقربه الخيال فاقنع وحسبك ما جرى فأنا الذي ذقت العذاب وفقدت لذات الشباب وأضعت عمري كله ما بين أصداء العتاب الكون يغمره الضياء وتزينه شمس السماء وأنا الذي غمر الظلام روحي وأضناها الجفاء حالفت سهدي والأنين وسئمت دنيا السادرين فوأدت أيام الصبا يا قلب بالحزن الدفين أما الهجوع فلا هجوع مذ أن خلت منها الربوع إلا إذا سمح الزمان يوما لحبي بالرجوع أطيلي الوقوف هو الداء يعبث في أضلعي إذا ما نعيت فلا تفزعي ولا تبعثي صرخة في الفضاء ولا ترسلي مدمع الموجع فلا بالمدامع برء الجراح فخلي النواح ولا تجزعي ولكن عليك بحفظ الوداد وصوني عهود الفتى الألمعي وعيشي مدى العمر بالذكريات وطوفي بمغنى الهوى واخشعي وزوري ثراي إذا ما السكون أطل وعند الثرى فاركعي لئن ضم جسمي ذاك الثرى لقد ضم عهدي وحبي معي وحطي على القبر بعض الزهور ففي الزهر ذكرى لقا ممتع أطيلي الوقوف على مدفني إذا ما اعتزمت بأن ترجعي فطيفك يخفق في خاطري وصوتك يهتف في مسمعي ** ** ** عنوان القصيدة : هل تناسيت .. نوع القصيدة : فصحى .. ليته يعرف الملل دائم الخفق لم يزل هده الهجر فانبرى يقتل اليأس بالأمل مذ وعدت اللقاء في عاجل يسبق الأجل هل تناسيت ليلنا إذ دفناه في القبل؟ أم تناسيت حبنا عندما لاح وأستهل؟ أم تجاهلت عاشقا بالضنى جفنه أكتحل؟ أم تغاضيت عن فتى وتسرعت؟ لم تسل عن أمانيه في الهوى ولياليك في الملل إنه عارف بها إن تجاهلت أو جهل أنت أدرى بحاله وهو أدرى بما حصل كل ما فات يرتجى لو سلمنا من الزلل فلنعد ولتعد بنا سنة الحب في الأول ** ** ** عنوان القصيدة : فيم التسأؤل ؟ نوع القصيدة : فصحى .. حالي بمعترك الحوادث حالي فيم السؤال ولات حين سؤال فيم التساؤل والسؤال وقد بدا لك ما ترى من محنتي وهزالي أأنا الملوم لأني أنزلت آ مالي بمواكب حسنك الخذال؟ أم كان حسن الظن مني زلة جوزيت عنها فاجع الأهوال لم ألق من صفح لديك وإن يكن ذنبي إليك ومنك في إقبالي أقبلت محتشدا إليك بمهجة أصفى من المترقرق السلسال فأعرتني أذن السميع معللا أملي برقة كاذب ختال فظننتني أضحيت أسعد عاشق أمتعته برضى وطيب وصال وغدوت أبسم للورى متجاهلا عين الرقيب وقولة العذال غردا أهز معاطف الأغصان من نغم الغدو إليك والآصال ما يزعج الصد المؤرق بالي في حلو فردوس وراحة بال يا شقوة الآمال لما أن بدت للعين شمس وفاك وشك زوال شيعتها بدم الجفون وكابدت في إثرها عيناي سهد ليال ومشى اليقين إلي بعد تشكك في القلب هيج همسه بلبالي ورأيت كيف خدعت فيك وطالما خدع الظماء ببارق الأوشال فرجعت للظماء الذي هو قاتلي بعد الفراق وخيبة الآمال ومن العجائب أن أجيئك عاتبا أتراك تصغي ساعة لمقالي؟ هي منية عرضت لقلب قد سلا عن وده لما رآك السالي ولى من الحب الذي ولى فما لي ناشرا منه الصحائف ما لي؟! فلقد طويت براحتيك كتابه ودفنت فيه سوانحي وخيالي ** ** ** عنوان القصيدة : لوعة .. نوع القصيدة : فصحى .. ألاقي من عذابك ما ألاقي وحبك في حنايا القلب باق وتسرف في الصدود وفي التجني وأسرف في التياعي واشتياقي ولو يدري فؤادك ما أعاني وما أقاه من ألم الفراق لما أمعنت في هذا التجافي ولا أذللت من دمعي المراق ولكني كتمتك هول ما بي وما زال التجلد من خلاقي فلو زعم العواذل بي سلوا فكل حديثهم محض اختلاق وما أبدي لهم غير التآسي وإن كانت ضلوعي في احتراق وكم حسبوا عناني جد طلق وقلبي جد مشدود الوثاق واخشى أن يقال صريع شوق يلاقي في المحبة ما يلاقي وأغرق في ظلام الليل يأسي فأغرق في اصطباحي واغتباقي وأنهل من لمى ذ**** عذبا أعل به ووهم رضاك ساق ويبسط لي الخيال ظلال أنس أعيش بها إلى يوم التلاقي أعيذك أن تعين علي سقمي معونتك الدموع على المآقي ** ** ** عنوان القصيدة : أنت وغيرك .. نوع القصيدة : فصحى .. لولا الهوى ووفاؤك المعهود خفقت لغيرك في الفؤاد بنود وتبسم القلب الذي رويته ما شئت من شوق به تسهيد حرصا عليك وأنت في أحشائه قبس يشب هيامه ويزيد والنار تعشق إن تغب فإذا دنت بك فر من رمضائها الموؤود قلب به مثواك يا من تيمت بهواه أنفاس لها تصعيد ولعل أنفاس الربيع تعيده وترد سيرته منى فيعود وإليك مرجعه وأنت بداية لولاك لم يبعث لها ترديد إني وربك في هواك موحد إن كان عندك في الهوى توحيد أشدو بذكرك والغرام يسوقني لنهاية في الحب وهي بعيد فاحفظ ودادي إنه أغلى الذي يفنى فؤاد دونه ويبيد ** ** ** عنوان القصيدة : كان حلما .. نوع القصيدة : فصحى .. كان حلما يا فؤادي حبها وخيالا ما ألاقي من هواها قبل هذا الشوق والوجد الذي تركته في فؤادي مقلتاها فإذا بي ولقاها غايتي أجد الحب صحيح من سواها خدعتني بالمنى معسولة فمضت كالريح يا قلبي مناها ذكريات الأمس ما أعذبها! ليتها ظلت كما كنت أراها! جنة ذات زهور غضة عبقت طيبا كما لذ جناها يسعد القلب إذا مرت به ساعة الذكرى وأيام صفاها فيغني طاردا لوعته مبعدا عن نفسه كل سجاها |
|
2012- 10- 25
|
#113 |
|
صديق الملتقى
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
عنوان القصيدة : ردوا سهام الجفون .. نوع القصيدة : فصحى .. ردوا سهام الجفون عن قلبي المسكين لا توقظوها جراحا أغفى عليها حنيني ولا تعيدو عذابي ولا تزيدوا شجوني فقد بذلت شبابي ضحية للعيون أما رحمتم حطاما ناداكم بالأنين مروعات خطاه بين المنى والظنون يرجو ويخشى هواكم ما بين حين وحين ويبسم الثغر منه على فؤاد حزين فإن رأيتم عليه مذلة المستكين تبينوها فإني غير الدليل المهين وإنما هو حبي أفضى بسري المصون فلتسمعوه نشيدا مجدد التلحين في صمته ولغاه أثارة من فتون وفي لحاظي دليل على أساي الدفين كتمته وغرامي باد كصبح مبين يراه كل البرايا في خفة المستهين مخاطرا بحياة ملأى بشتى الفنون فإن أردتم بقائي ردوا سهام الجفون ** ** ** عنوان القصيدة : الى ذات الوشاح .. نوع القصيدة : فصحى .. تسائلني العواذل ما اقتراحي وأنت على الزمان مدى اقتراحي فإن لجوا بعذل واستطالوا فلست بسامع تفنيد لاح أما علموا بأني منك مضنى وأن القلب مني غير صاحي وأني أنهل الذكرى مداما أعل بها مسائي أو صباحي فهل ترك الغرام بي اقتدارا على هجريك يا ذات الوشاح وهل ترك المدلة من سبيل إلى النسيان أو للحب ماح فطيبي واهنأي فالقلب حصن يحصنه القوي من السلاح فإني في هواك وجدت سقمي كما أني لقيت به ارتياحي ففي نظراتك الحيرى عذابي وفيها سر برءي من جراحي وفي لقياك آمال كبار فأنت من الدنى كأسي وراحي ** ** ** عنوان القصيدة : حب وشك .. نوع القصيدة : فصحى .. قضيت على حبي قضيت على ودي وانت التي قد كنت أوري بها زندي شككت باخلاصي فعكرت صفونا كما ارتبت في حب ترعرع في مهدي فآثرت أن تقضي على الحب والهوى بما جئت من شك وما شئت من بعد تريدين مني أن أبوح بحبنا وأبدي الذي قد كنت أخفي ولا أبدي ولست بمن يرضى لليلاه بالخنا ولا بانخداع بالسراب من الوعد فلي شيمة تأبى علي خداعها إذا ما استجاش القلب تبصرني جندي ولي من غرامي ما يقدس حبها ولي من وفائي ما يذكرني عهدي إذا ما احتواني الليل أبديت لوعتي ويعلمها نجم رقيب على سهدي أناجيه والآلام تفري حشاشتي بما يعتريني من غرام ومن وجد فلا تظلميني بالملام فإنني كفيل بحمل العبء عبء الهوى وحدي وفارقت مغناك الذي تعهدينه وإن كان في مغناك يا غادتي سعدي وأخفيت في الأحشاء نار صبابتي وإن كان هذا موردي ظلمة اللحد فما بعد هذا الشك حب مؤمل ولا بعد هذا الشك في الوصل ما يجدي ** ** ** عنوان القصيدة : صبر ينفذ .. نوع القصيدة : فصحى .. أرى الصبر أوشك أن ينفذا وأوشكت في القرب أن أبعدا وأوشك قلبي أن يستريح وأوشك طرفي أن يرقدا وكدت أعايش هذا الأنام وقد عشت بينهم مفردا يخيل لي أنني قد أضعت شبابي وقلبي وعمري سدى وأن حياتي وأسبابها خطبت بها عندكم فرقدا تناءيتم زمنا طائلا وبنا كما كان رجع الصدى فإن تلتق اليوم أشباحنا فذاك لقاء غريب المدى تقربه اليوم دنيا الخيال ويبعده كل حاد حدا يذكرنا كل أمس مضى وكل غريب به شدا وما نحن إلا الزمان الذي عدا في الأنام على من عدا نصوره صورة في الضمير ونبدي على ضعفنا ما بدا فيحسبنا الناس أقوى على يد الدهر مما يكيد العدى ولكننا إن خلونا إلى خواطرنا نستجير الردى وإن لاح في بابكم عاذل مررنا به ركعا سجدا نحاذر من أن ترانا العيون ونخشى على البؤس أن نحسدا فعد لي حبيبي كما قد عهدت على الدهر يا سيدي مسعدا وخل النواح ودنيا الانين فقد أوشك العمر أن ينفذا ومد حبيبي إلى من براه غرامك عطفا وأهد اليدا أو اهزأ كما شئت بالذكريات وأذهب في الحب كبش الفدا ** ** ** عنوان القصيدة : أمل المحروم .. نوع القصيدة : فصحى .. يا صغير السن يا مرهفه شوق نم جافيته اتلفه إن تكن تقوى على طول النوى فهو في بعدك ما أضعفه! أو تكن لا تعرف الوجد الذي لم يبنه آن أن تعرفه فلقد أدنيته من حتفه وسوى وصلك لن يسعفه أنت قلب يبذل الوعد له فإذا استنجزه سوفه وجبين مشرق مؤتلق من رآه مرة أدفنه وقوام يتهادى في الربى فيقول البان ما أهيفه وفم لو قال من ينعته هو كالعناب ما عرفه وثنايا لؤلؤ مؤتلف ألق سبحان من ألفه وعلى صدرك لحنا غرد كلف الترجيع ما كلفه وبأردافك حاد صلف مثقل خطوك ما أصلفه! فجميل منك بعد الظلم يا أمل المحروم أن تنصفه ** ** ** عنوان القصيدة : ياناعس الطرف .. نوع القصيدة : فصحى .. يا ناعس الطرف قد فازت أعادينا واستبشروا بمناهم في تجافينا وكف عنا كؤوس الصفو ساكبها وعاد بالشجو والأحزان يسقينا وودعتنا أماني الوصل مسرعة حتى غدونا بمنأى عن أمانينا واستسلمت لظلام اليأس انفسنا إلا العلالات من ذكرى تلاقينا وكان بالأمس شادي الورق يطربنا لكنه إن يغني اليوم يشجينا فقد سمعتم إلى إرجاف عاذلنا وقد أطعتم وشايات الهوى فينا ما كان ظني بكم يا منتهى أملي أن الوشاة تقصيكم فتقصينا وأن ما زعم الحساد مقتدر أن يطمئت إليه قلبكم حينا وأنكم تؤثرون الشك إن عرضت به البوارق من إرعاد لاحينا وأنكم قد صممتم عن معاذرنا لم تسمعوها واسمعتم أهاجينا زعمتمونا نقضنا عهدهم وغدا لنا بغيركمو شكل يعينا و ما عنانا سواكم في الدنى أحد ولا غرينا به أن بات يغرينا إنا وإياكم نجمان في فلك يديره الحب في آفاق ماضينا مهما اختصمنا فإن الشوق يجمعنا أو افترقنا فإن الحب يدنينا فما ترى اليوم من صبري ومن جلدي فللكرامة فضل من تأسينا عنوان القصيدة : عتاب . نوع القصيدة : فصحى . لما نظرت إلي أمس مشيحة بين الجموع بلحظك المرتاب وجرت على شفتيك بسمة حائر ما بين شبه رضا وشبه عتاب أبصرت في عينيك عمري كله وعرفت أني قد أضعت شبابي ورأيت نفسي في الحياة وضيعها أشكو إغترابي في ندي صحابي وهتفت بي:من أنت؟ لما أنكرت عيناي شخصي وهو غض إهاب ولقيتني ألقى الورى وكأنني منهم على وهم ولمع سراب وسمعت قلبي في الضلوع معاتبي بوجيبه يا صفوة الأحباب ولمست في الأجفان وكف مدامعي كالجدول المترقرق المنساب ورجعت للمحراب أنشد عزلتي لكن خيالك كان في محرابي أين المفر(( ومنك ثم إليك ما أسعى)) وما بي في غرامك ما بي ** ** ** عنوان القصيدة : سؤال .. نوع القصيدة : فصحى .. كلما لاح رضاك في التداني خلتني أني فتاك أتراني...؟ خبريني وهواك عن مكاني . كل ما أرجوه يا ليلاي منك لفظة تمحو خيالاتي وشكي . اسكبي في مسمعي ألحان حبك واكشفي لي لحظة مكنون قلبك . لا تطيلي حيرة الصب بربك فلعل القلب أن يهنا بقربك . لو علمت ما ألاقي في غرامي من سهاد واشتياق وسقام وجوى في الصدر باق من ضرام . كل إلف قد تهنا وغرامه غير قلبي لم يزل يشكو هيامه يا ترى هل آن أن ينعم بالي بعد ما لاقيت في تلك الليالي من صدود وجفاء ودلال أم ترى الأتي كأيامي الخوال؟ . كلما لاح رضاك في التداني خلتني أني فتاك أتراني...؟ خبريني وهواك عن مكاني ** ** ** عنوان القصيدة : ياشادي البان .. نوع القصيدة : فصحى .. يا شادي البان ما أشجاك أشجانا إن الذي أسقاك الشوق أسقانا كأس من الصاب والآلام مترعة من لي بكأس إليها كنت ظمآنا كأس من الوصل أضحى من ترشفها قرير عين بمن يهواه نشوانا إن أنس لا أنس يوما قلت يا أملي متى تجود بوصل قلت لي: الآنا أسقاني الوجد من حرى مراشفه وما ارتويت وأضحى القلب سكرانا حين انتهينا وطيف الحب ثالثنا وأعين البدر من علياه ترعانا همنا بآفاق حب لا حدود لها وبثنا الشوق إشفاقا وتحنانا أنساني الوصل ما لاقيت من زمني في سالف العهد آلاما وهجرانا يا مبعث الطهر يا أصل الجمال ألا أرجو من الدهر إرجاع الذي كانا لا تستمع للذي قد قال خانكم فإن في قوله زورا وبهتانا مهما يزور فإني ما سلوتكمو وكيف يسلى زمان الحب مذ كانا وما يزال منى روحي وبغيتها ومن يحب فؤاد عاد أسوانا ** ** ** ** عنوان القصيدة : البلبل الصامت .. نوع القصيدة : فصحى .. آثر الصمت بلبل الأدواح وتولى عن روضه الممراح وغناء الهزاز عاد بكاء وجفا حبه لكيد اللاحي يا أليف الشباب في أفراحي وشريكي الصدوق في أتراحي كيف يهوى الغناء من قد تحسى من أسى الدهر مترع الأقداح ودهته بما يروع العوادي فإذا الليل عنده كالصباح من أساه ولوعة تتلظى تركته في عالم الأشباح فاعذر اليوم ما ترى من ذهولي ودع القلب مغرقا في النواح فالحياة التي أحب وأهوى أصبحت كالجحيم ملء جراحي ** ** ** ** عنوان القصيدة : ليلة العمر .. نوع القصيدة : فصحى .. ليلة مرت بدهري لم تكن من خيط عمري إن تكن مرت سريعا فهي ما زالت بفكري لست أدري كيف مرت يا حبيبي لست أدري قد نسيت النفس فيها وجعلت الحب خمري كان ليلي مستنيرا إذ أضاء الليل بدري أسعد الأوقات عندي عندما هدهدت صدري طارت النفس شجاعا سابحا في الخلد يسري ليتها عادت سريعا ليلة مرت بعمري ** ** ** ** عنوان القصيدة : الحرمان .. نوع القصيدة : فصحى .. انا وياك يالحرمان في الدنيا غدينا اخوان **** مسيرتنا سوا في كل حاضرنا وماضينا مشينا فوق درب السهد والآلام ولأحزان**** حيارى في خضم التيه ماترسي مراسينا تباشير السعادة عن نظرنا لفها النسيان***** وفوق اهدابنا ماتت من الحسرة امانينا على درب الالم تمشي مواطينا على النيران***** ظلام الياس ينشرنا على حبله ويطوينا ترانيم الهنا في يوم مولدنا غدت صلبان***** صلبنا فوقها من غير ماتجني ايادينا تعوضنا عن البلبل وشدوه نعقه الغربان *****وعن غصن الزهر غصن بعكف الشوك يدمينا هلا باللي يبي ينظر شقوة الانسان***** يجي ينظر تجسدها بكل اطوارها فينا - الآثر الرياضي في السعودية والعالم العرب .. - وفاته .. ** * الآثر الرياضي السعودية والعالم العرب .. يعمل عبدالله الفيصل على تأسيس الرياضة السعودية عامه والأهلي خاصه, فكان من الذين ساندو الرياضة السعودية في أوائل ولادتها ويعد داعم رئيسي للنادي الاهلي السعودي وداعمه الأول وهو احب الاندية اليه كما ذكر في أحد اللقاءات التلفزيونيه, أيضا لانسى دعمه للنادي الاهلي المصري في التنازل عن نصيبه في عده شركات لصالح النادي لينشئ له النادي الاهلي قاعه حديثة مغطاه وسمت بوابة دخولها باسم الامير الراحل تكريما له. فقد تبنى الاهتمام الأهلي السعودي بعد استقالته من وزارة الداخلية عام 1960 ولا ننسى دوره الاجتماعي للنهوض بكرة القدم السعودية. فقد كان يتجول بسيارته في أحياء مدينة جدة ومكة لمشاهدة كرة القدم بالحواري وتشجيع المواهب بها ولا يبخل بالصرف عليها وتبني الفرق تبنياً أدبياً (مادياً)، ويعتبر الأمير هو مؤسس الرياضه السعوديه. [3] يعمل عبدالله الفيصل على تأسيس الرياضة السعودية عامه والأهلي خاصه, فكان من الذين ساندو الرياضة السعودية في أوائل ولادتها ويعد داعم رئيسي للنادي الاهلي السعودي وداعمه الأول وهو احب الاندية اليه كما ذكر في أحد اللقاءات التلفزيونيه, أيضا لانسى دعمه للنادي الاهلي المصري في التنازل عن نصيبه في عده شركات لصالح النادي لينشئ له النادي الاهلي قاعه حديثة مغطاه وسمت بوابة دخولها باسم الامير الراحل تكريما له. فقد تبنى الاهتمام الأهلي السعودي بعد استقالته من وزارة الداخلية عام 1960 ولا ننسى دوره الاجتماعي للنهوض بكرة القدم السعودية. فقد كان يتجول بسيارته في أحياء مدينة جدة ومكة لمشاهدة كرة القدم بالحواري وتشجيع المواهب بها ولا يبخل بالصرف عليها وتبني الفرق تبنياً أدبياً (مادياً)، ويعتبر الأمير هو مؤسس الرياضه السعوديه. [3] ** *** *** * وفاته .. صدر بيان من الديوان الملكي السعودي معلناً وفاته في مدينة جدة بتاريخ 21 ربيع أول 1428 هـ الموافق 8 مايو 2007م. عن عمر يناهز 84 عاما إثر مرض عانى منه.ولقد تمت الصلاة عليه صلاة العشاء في المسجد الحرام بمكة المكرمة ثم نقل جثمانه إلى مقبرة العدل حيث دفن هناك. *** *** *** وفقه شعرية .... من أهم المراجع للشاعر : المرجع فؤاد شاكر (الحفيد) ^ المرجع - فؤاد شاكر - (الحفيد ^ تاريخ المملكه-حسين الحمود ^ وفاة والدة الامير سعود بن عبدالله الفيصل المرجع - فؤاد شاكر - (الحفيد) تاريخ المملكة - حسن المحود |
|
2012- 10- 25
|
#114 |
|
Banned
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
لي عودة إن شاء الله
 |
|
2012- 10- 25
|
#115 | |
|
صديق الملتقى
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اقتباس:
انت انسان مؤثر و ترك فيني اثر و من الشخصيات الي اتابعها و احبها في الله الله يوفقك ياخي الغالي |
|
|
2012- 10- 25
|
#116 |
|
صديق الملتقى
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
غازي عبد الرحمن القصيبي
 غازي بن عبد الرحمن القصيبي (2 مارس 1940 - 15 أغسطس 2010 [1])، شاعر وأديب وسفير دبلوماسي ووزير سعودي. عليمه قضى في الأحساء سنوات عمره الأولى، ثم انتقل بعدها إلى المنامة بالبحرين ليدرس فيها مراحل التعليم. نال ليسانس الحقوق من جامعة القاهرة ثم تحصل على درجة الماجستير في العلاقات الدولية من جامعة جنوب كاليفورنيا التي لم يكن يريد الدراسة بها, بل كان يريد دراسة "القانون الدولي" في جامعة أخرى من جامعات أمريكا، وبالفعل، حصل على عدد من القبولات في جامعات عدة، ولكن لمرض أخيه نبيل، اضطر إلى الانتقال إلى جواره والدراسة في جنوب كاليفورنيا، وبالتحديد في لوس أنجلوس، ولم يجد التخصص المطلوب فيها، فاضطر إلى دراسة "العلاقات الدولية" أما الدكتوراة ففي العلاقات الدولية من جامعة لندن والتي كانت رسالتها فيها حول اليمن كما أوضح ذلك في كتابه الشهير "حياةٌ في الإدارة". [عدل]حياته العملية [عدل]المناصب التي تولاها أستاذ مساعد في كلية التجارة بجامعة الملك سعود في الرياض 1965 / 1385هـ عمل مستشار قانوني في مكاتب استشارية وفي وزارة الدفاع والطيران ووزارة المالية ومعهد الإدارة العامة. عميد كلية العلوم الإدارية بجامعة الملك سعود 1971 / 1391هـ. مدير المؤسسة العامة للسكك الحديدية 1973 / 1393 هـ. وزير الصناعة والكهرباء 1976 / 1396 هـ. وزير الصحة 1982 / 1402هـ سفير السعودية لدى البحرين 1984 / 1404 هـ. سفير السعودية لدى بريطانيا 1992 / 1412هـ. وزير المياه والكهرباء 2003 / 1423هـ. وزير العمل 2005 / 1425 هـ. [عدل]أدبه ومؤلفاته القصيبي شاعر له إنتاجات في فن الرواية والقصة، مثل شقة الحرية ودنسكو وأبو شلاخ البرمائي والعصفورية و"سبعة" وسعادة السفير و الجنيّة، آخر أعماله كانت أقصوصة ألزهايمر التي نشرت بعد وفاته. أما في الشعر فلديه دواوين "معركة بلا راية" و"أشعار من جزائر اللؤلؤ" و"للشهداء" و"حديقة الغروب". وله إسهامات صحافية متنوعة أشهرها سلسلة مقالات في عين العاصفة التي نُشرَت في جريدة الشرق الأوسط إبان حرب الخليج الثانية كما أن له مؤلفات أخرى في التنمية والسياسة وغيرها منها التنمية، الأسئلة الكبرى وعن هذا وذاك وباي باي لندن ومقالات أخرى الأسطورة ديانا و100 من أقوالي غير المأثورة وثورة في السنة النبوية وحتى لا تكون فتنة. ذكره معلمه والأديب الراحل عبد الله بن محمد الطائي ضمن الشعراء المجددين في كتابة (دراسات عن الخليج العربي) قائلا: "أخط اسم غازي القصيبي، وأشعر أن قلبي يقول ها أنت أمام مدخل مدينة المجددين، وأطلقت عليه عندما أصدر ديوانه أشعار من جزائر الؤلؤ الدم الجديد، وكان فعلا دما جديدا سمعناه يهتف بالشعر في الستينيات، ولم يقف، بل سار مصعدا، يجدد في أسلوب شعره، وألفاظه ومواضيعه". يعد كتاب حياة في الإدارة أشهر ما نشر له، وتناول سيرته الوظيفية وتجربته الإدارية حتى تعيينه سفيراً في لندن. وقد وصل عدد مؤلفاته إلى أكثر من ستين مؤلفاً. له أشعار لطيفة ومتنوعة ورواية سلمى ترجم كتاب للمؤلف ايريك هوفر باسم المؤمن الصادق. [عدل]متفرقات منح وسام الكويت ذو الوشاح من الطبقة الممتازة 1992 منح وسام الملك عبد العزيز وعدداً من الأوسمة الرفيعة من دول عربية وعالمية. لديه اهتمامات اجتماعية مثل عضويته في جمعية الأطفال المعوقين السعودية حيث كان أحد مؤسسيها وكان عضواً فعالاً في مجالس وهيئات حكومية. يعمل بلا مرتب في آخر 30 سنه من حياته حيث تم تحويل مرتباته إلى جمعية الأطفال المعاقين [عدل]سيرته الكاملة [2] في بيئة "مشبعة بالكآبة"، كما يصفها محور هذه السيرة، كانت ولادته، التي وافقت اليوم الثاني من شهر مارس عام 1940، ذلك الجو الكئيب كانت له مسبباته، فبعد تسعة أشهر من ولادة (غازي) توفيت والدته، وقبل ولادته بقليل كان جده لوالدته قد توفي أيضا، وإلى جانب هذا كله كان بلا أقران أو أطفال بعمره يؤنسونه. في ذلك الجو، يقول غازي، "ترعرعت متأرجحا بين قطبين أولهما أبي وكان يتسم بالشدة والصرامة (كان الخروج إلى الشارع محرّما على سبيل المثال)، وثانيهما جدتي لأمي، وكانت تتصف بالحنان المفرط والشفقة المتناهية على (الصغير اليتيم)". ولكن، لم يكن لوجود هذين المعسكرين، في حياة غازي الطفل، تأثير سلبي كما قد يُتوقع، بل خرج من ذلك المأزق بمبدأ إداري يجزم بأن "السلطة بلا حزم، تؤدي إلى تسيب خطر، وأن الحزم، بلا رحمة، يؤدي إلى طغيان أشد خطورة", هذا المبدأ، الذي عايشه غازي الطفل، طبقه غازي المدير وغازي الوزير وغازي السفير أيضا، فكان على ما يبدو، سببا في نجاحاته المتواصلة في المجال الإداري. إلا أننا لا ندري بالضبط، ماذا كان أثر تلك النشأة لدى غازي الأديب. على أي حال، لم يستمر جو الكآبة ذاك، ولم تستبد به العزلة طويلاً، بل ساعدته المدرسة على أن يتحرر من تلك الصبغة التي نشأ بها، ليجد نفسه مع الدراسة، بين أصدقاء متعددون ووسط صحبة جميلة. في المنامة, كانت بداية مشواره الدراسي، حتى أنهى الثانوية، ثم حزم حقائبه نحو مصر، وإلى القاهرة بالتحديد، وفي جامعتها انتظم في كلية الحقوق، وبعد أن أنهى فترة الدراسة هناك، والتي يصفها بأنها "غنية بلا حدود" - ويبدو أنها كذلك بالفعل إذ (يُقال) أن رواية "شقة الحرية" التي كتبها، والتي كانت هي الأخرى غنية بلا حدود، تحكي التجربة الواقعية لغازي أثناء دراسته في القاهرة -. بعد ذلك، عاد إلى السعودية يحمل معه شهادة البكالوريوس في القانون، وكان في تخطيطه أن يواصل دراسته في الخارج، وأصرّ على ذلك رغم العروض الوظيفية الحكومية التي وصلته، وكان أهمّها عرضا يكون بموجبه مديرا عاما للإدارة القانونية في وزارة البترول والثروة المعدنية والتي كان يحمل حقيبتها آنذاك عبد الله الطريقي، إلا أنه رفضه مقدما طموح مواصلة الدراسة على ما سواه. وكان أباه حينها قد عرض عليه الدخول في التجارة، معه ومع إخوته، إلا أنه اعتذر من أبيه عن ذلك أيضا، فما كان من الأب "شديد الاحترام لاستقلال أولاده" كما يصفه ابنه، إلا أن يقدّر هذه الرغبة، بل ويساعده عبر وساطاته بتدبير أمر ابتعاثه الحكومي إلى الخارج، وهذا ما تم. وفي 1962، ونحو لوس أنجلوس في الولايات المتحدة الأميركية، كانت الوجهة هذه المرة، وفي جامعة جنوب كاليفورنيا العريقة، قضى ثلاث سنوات تتوّجت بحصوله على درجة الماجستير في العلاقات الدولية. وفي أميركا وأثناء دراسة الماجستير، جرّب غازي منصبا إداريا للمرة الأولى، وذلك بعد فوزه "بأغلبية ساحقة" في انتخابات جمعية الطلاب العرب في الجامعة، وبعد رئاسته لها بأشهر أصبحت الجمعية ذات نشاط خلاق، بعد أن كانت الفرقة سمتها نظرا للوضع الذي كان يعيشه العالم العربي آنذاك والذي يؤثر بالطبع على أحوال الطلاب العرب. "العودة إلى الوطن، والعمل استاذا جامعيا ثم إكمال الدراسة والحصول على الدكتوراه بعد فترة عملية"، كان قرار غازي من بين خيارات عدة، فعاد إلى الرياض عام 1964، وإلى جامعتها (جامعة الملك سعود حاليا) تقدّم آملا بالتدريس الجامعي في كلية التجارة (إدارة الاعمال حاليا)، ولكن السنة الدراسية كانت قد بدأت قبل وصوله، ما جعل أمله يتأجل قليلا حتى السنة التالية، وفي تلك الأثناء، قضى غازي ساعات عمله اليومية في مكتبة الكلية (بلا عمل رسمي)، وقبيل فترة الامتحانات الجامعية جاء الفرج، حاملا معه مكتباً متواضعاً ومهمة عملية، لم تكن سوى لصق صور الطلاب على استمارات الامتحان ! وقام حامل الماجستير في العلاقات الدولية بتلك المهمة عن طيب خاطر. وقبل بدء السنة التالية، طلب منه عميد الكلية أن يجهّز نفسه لتدريس مادتي مبادئ القانون ومبادئ الإدارة العامة، إلا أنه وقبيل بدء الدراسة فوجئ الأستاذ الجامعي الجديد بأنه عضو في لجنة السلام السعودية – اليمنية، التي نصت عليها اتفاقية جدة لإنهاء الحرب الأهلية في اليمن، وكان أن رشح اسمه كمستشار قانوني في الجانب السعودي من اللجنة، دون علمه، ليأتي أمر الملك فيصل باعتماد أسماء أعضاء اللجنة، فلم يكن هناك بدّ من الانصياع لهكذا عضوية. ومع أوائل العام 1966 كانت مهمة اللجنة قد انتهت ليعود المستشار القانوني السياسي إلى أروقة الجامعة، وكلف حينها بتدريس سبع مواد مختلفة. وفي 1967 غادر نحو لندن، ليحضّر الدكتوراه هناك، وكتب رسالته حول حرب اليمن، ثم عاد إلى الرياض في 1971، ولكنه قد أصبح (الدكتور) غازي، ليبدأ مشواره العملي، ويصل إلى مجلس الوزراء بعد أربع سنوات في التشكيل الوزاري الذي صدر عام 1975 م. [عدل]الأستاذ الجامعي والوزير والسفير مع بداية العام 1971 عاد الدكتور غازي القصيبي للعمل في الجامعة بعد أن حصل على درجة الدكتوراه من لندن في المملكة المتحدة، وأدار بعد عودته بقليل مكتبا للاستشارات القانونية كان يعود لأحد أصدقاءه، ومن خلال هذه التجربة التي يعترف الدكتور غازي بأنه لم يوفق فيها تجاريا، يبدو أنه وفق بشأن آخر، وهو التعرف على طبيعة المجتمع السعودي بشكلٍ أقرب من خلال تعامله مع زبائن المكتب. في تلك الفترة أيضا كانت الفرصة قد سنحت للكتابة بشكل نصف شهري في جريدة الرياض، مع إعداد برنامج تلفزيوني أسبوعي يتابع المستجدات في العلاقات الدولية، وكان لظهوره الإعلامي دور في ترسيخ هذا الاسم في ذاكرة العامة. وفي تلك الأثناء كذلك شارك القصيبي مع مجموعة لجان حكومية كانت بحاجة لمستشارين قانونيين ومفاوضين مؤهلين، من ضمنها لجان في وزارة الدفاع والطيران ولجان في وزارة المالية والاقتصاد الوطني وغيرها. في تلك الحقبة من بداية المشوار العملي الحقيقي، كان لابد وأن يكون لبزوغ هذا الاسم ثمن، وكان كذلك بالفعل إذ انطلقت أقاويل حول "عاشق الأضواء" و"عاشق الظهور"، ويعلق الدكتور غازي على ذلك بالقول: "تعلمت في تلك الأيام ولم أنس قط، أنه إذا كان ثمن الفشل باهضا، فللنجاح بدوره ثمنه المرتفع... أعزو السبب – لظهور هذه الأقاويل- إلى نزعة فطرية في نفوس البشر، تنفر من الإنسان المختلف، الإنسان الذي لا يتصرف كما يتصرفون". وبعد أقل من عام، كان على الأستاذ الجامعي أن يتحول عميدا لكلية التجارة وهو المنصب الذي رفضه إلا بشرط هو ألا يستمر في المنصب أكثر من عامين غير قابلة للتجديد، فكانت الموافقة على شرطه هذا إلى جانب شروط أخرى رحب بها مدير الجامعة. وبدأت تنمو الإصلاحات في الكلية ونظامها وسياستها بشكلٍ مستمر وبنشاط لا يتوقف. حتى عاد أستاذا جامعيا بعد عامين. وفي 1973، كان القرار الهام، الانتقال من الحياة الأكاديمية إلى الخدمة العامة، في المؤسسة العامة للسكة الحديدية، وكان سبق أن عرض عليه الأمير نايف وزير الداخلية أن يعمل مديرا عاما للجوازات والجنسية، ولكنه رفض، أما إدارة مؤسسة السكة الحديدية "فأثارت شهية الإداري الذي ولد داخل الأكاديمي"، على حد وصف الدكتور غازي. و قبل أن يتضح له أنه بدأ شيئا فشيئا يتحول إلى "وزير تحت التمرين"، كان قد التقى مرات عدة مع الأمير فهد (آنذاك)، حتى أنه شرح له في إحدى المرات فلسفة المملكة التنموية، وكأن ذاك درس للطالب النجيب لينتقل نحو مجلس الوزراء، وهذا ما حدث بالفعل في عام 1975، ضمن التشكيل الوزاري الجديد، إذ عُيّن وزيرا لوزارة الصناعة والكهرباء، ويذكر المواطن من ذلك الجيل أن الكهرباء حينها دخلت كل منزل أو على الأقل غالبية المنازل في السعودية وخلال فترة وجيزة، كذلك كان من أهم إنجازات تلك الفترة نشوء شركة "سابك" عملاق البتروكيماويات السعودي. وكانت قد ظهرت آنذاك العلامة المميزة لـ غازي القصيبي: الزيارات المفاجئة. يعترف غازي الوزير، أنه لم يكن بوسعه تحقيق ما حققه لولا "الحظوة" التي نالها لدى القيادة السياسية للبلد، وهذه الحظوة لم تكن بالطبع لتأتي من فراغ، وتوطدت أكثر مع الأمير فهد، ولي العهد. وفي يوم من أواخر العام 1981، كان الأمير فهد قد قرر تعيين غازي وزيرا للصحة، وهو ما تم بعد تولي الملك فهد مقاليد الحكم عام 1982، ويقول الوزير الجديد، حينها، في هذا الشأن: "كانت ثقة الملك المطلقة، التي عبر عنها شخصيا وفي أكثر من وسيلة ومناسبة، هي سلاحي الأول والأخير في معارك وزارة الصحة"، وفي تلك الوزارة كانت التغيرات حثيثة ومتلاحقة، نحو الأفضل بالطبع، ظهر غازي في تلك التغيرات كإنسان أكثر من كونه وزير أو إداري، وربما كان لطبيعة العمل الإنساني في وزارة الصحة دور كبير في هذا. كان من الأمثلة على ذلك، إنشاء جمعية أصدقاء المرضى، إنشاء برنامج يقوم على إهداء والدي كل طفل يولد في مستشفيات الوزارة، صورة لوليدهم بعد ولادته مباشرة، مع قاموس للأسماء العربية ! هذا فضلا عن تعزيز عملية التبرع بالدم وبث ثقافتها وتحفيز المواطنين نحوها، كذلك ظهرت لمسات روحانية كتعليق آيات من القرآن داخل المستشفيات وتوزيع المصاحف على المرضى المنومين. ولكن الأكيد، أنه ومع كل تلك النجاحات التي ما زالت آثار نتائجها باقية حتى اليوم، لم تكن النهاية سعيدة ! إذ صدر أمر ملكي بإعفاء الوزير القصيبي من وزارة الصحة، وكان ذلك في أواسط عام 1984، يقول غازي عن الإعفاء أنه كان "دراما إنسانية معقدة"، وكانت قصيدة (سيف الدولة الحمداني) قد دقت الوتد الأخير (أو هي كل الأوتاد) في العلاقة الودية بين الوزير ورئيسه في مجلس الوزراء الملك فهد، فكان الإعفاء. وبعد شهر واحد فقط، صدر تعيينه سفيرا للملكة في دولة البحرين، بناءً على رغبته، وبقي كذلك لثماني سنوات، حتى صدر قرار تعيينه –بعد استشارته- سفيرا للمملكة في بريطانيا، وظل هناك طوال إحدى عشرة سنة، ليعود من السلك الدبلوماسي نحو الوزارة، وزيرا للمياه ثم المياه والكهرباء بعد أن دمجتا في وزارة واحدة، لينتقل مؤخرا نحو وزارة العمل، التي ما زالت ترضخ للمُصلح، وإن لم يتبق إلا قليل من درب الخروج من الأزمة. [عدل]غازي الشاعر والروائي والكاتب كان لغازي ميول أدبية جادة، ترجمها عبر دواوين أشعار كثيرة، وروايات أكثر، وربما يعدّ بسببها أحد أشهر الأدباء في السعودية، ويظل رمزا وأنموذجا جيدا لدى الشباب منهم، وكالعادة، فالمبدعين لابد وأن تحاصرهم نظرات الشك، وتلقى إليهم تهم لها أول لكنها بلا آخر، لا سيما وأن متذوقي الأدب قلة، ومحبي حديث الوعاظ المتحمّسين غالبية، وابتدأت تلك المشاحنات من جانب الوعاظ مع إصداره لديوانه الشعري الثالث "معركة بلا راية" عام 1970، إذ ساروا في وفود وعلى مدى أسابيع عدة، نحو الملك فيصل لمطالبته بمنع الديوان من التداول، وتأديب الشاعر، فأحال الملك فيصل، الديوان، لمستشاريه ليطلعوا عليه ويأتوه بالنتيجة، فكان أن رأى المستشارون أنه ديوان شعر عادي لا يختلف عن اي ديوان شعر عربي آخر، إلا أن الضجة لم تتوقف حول الديوان واستمرت الوفود بالتقادم للملك فيصل، فما كان منه سوى أن شكل لجنة ضمت وزير العدل ووزير المعارف ووزير الحج والأوقاف، لدراسة الديوان أو محاكمته بالأصح، وانتهت اللجنة إلى أن ليس في الديوان ما يمس الدين أو الخلق، ولا تمر هذه الحادثة في ذهن القصيبي إلا ويتذكر موقف الملك عبد الله بن عبد العزيز من هذه القضية، إذ يقول غازي: "سمعت من أحد المقربين إليه أنه اتخذ خلال الأزمة موقفا نبيلا وحث الملك فيصل على عدم الاستجابة إلى مطالب الغاضبين المتشنجة". فيما بعد توالت الإصدارات بين دواوين الشعر والروايات والكتب الفكرية، ومن دواوينه الشعرية : صوت من الخليج، الأشج، اللون عن الأوراد، أشعار من جزائر اللؤلؤ، سحيم، وللشهداء. ومن رواياته شقة الحرية، العصفورية، سبعة، هما، سعادة السفير، دنسكو، سلمى، أبو شلاخ البرمائي، وآخر إصداراته في الرواية : الجنية. وفي المجال الفكري له من المؤلفات : التنمية، الأسئلة الكبرى، الغزو الثفافي، أمريكا والسعودية، ثورة في السنة النبوية، والكتاب الذي وثق فيه سيرته الإدارية والذي حقق مبيعات عالية :حياة في الإدارة. وأحدثت معظم مؤلفات الشاعر والروائي والمفكر غازي القصيبي ضجة كبرى حال طبعها، وكثير منها مُنع من التداول في السعودية لا سيما الروايات، ولا يزال فيها ما هو ممنوع حتى هذه اللحظة. وعلى المستوى الروائي يكاد يُجمع المهتمين بأن روايتي شقة الحرية والعصفورية، هما أهم وأفضل وأشهر ما كتب القصيبي، في حين احتفظ ديوان معركة بلا راية بمرتبته المتقدمة بين دواوين الشعر الأخرى، وفي المؤلفات الأخرى، يبقى حياة في الإدارة واحدا من الكتب التي حققت انتشارا كبيرا رغم أن ثقافة القراءة كانت شبه معدومة حينها في المجتمع (نشر الكتاب عام 1998 وهو عام بائس في التاريخ السعودي انخفض فيه سعر برميل النفط إلى أقل من 10 دولارات). ولا يزال غازي منذ البدء متواصلا مع المشهد الثقافي السعودي عبر إصداراته شبه السنوية، وأثار ضجة أخرى مؤخرا عندما قدّم لرواية (بنات الرياض) للروائية السعودية رجاء الصانع، وهي الرواية التي تواجه مصيرا يكاد يقترب من مصير معركة بلا راية عند صدوره. وفي الشأن الأدبي، لا تخلو سيرة غازي الوزير من مواقف طريفة تسبب بها غازي الأديب، إذ يروي القصيبي أنه في أحد الأيام إبان وزارته في الكهرباء والصناعة حصل انقطاع للكهرباء في أحد أحياء الرياض، وكان القصيبي يذهب إلى مقر الشركة ويتلقي الشكاوى الهاتفية مع موظفي السنترال كلما حدث انقطاع، فلما كان ذاك اليوم، وأثناء تلقيه للاتصالات على سنترال الشركة، حادثه مواطن غاضب قائلا: "قل لوزيركم الشاعر أنه لو ترك شعره واهتم بعمله لما انقطعت الكهرباء عن الرياض"، يقول غازي، " فقلت له ببساطة: شكرا.. وصلت الرسالة! فقال: ماذا تعني؟ قلت: أنا الوزير ! قال: أحلف بالله! فقلت: والله. وكانت هناك لحظة صمت في الجانب الآخر قبل أن تهوي السماعة". ودارت نزاعات فكرية ثقافية بين غازي ومجموعة من الصحويين في أواسط التسعينات، حولها الصحويون من اختلافات إلى خلافات، ووصلوا فيها إلى مراحل متقدمة من الطعن في غازي عبر المنشورات والمنابر وأشرطة الكاسيت، فأصدر غازي حينها كتابا بعنوان "حتى لا تكون فتنة" وهو بمثابة الرسالة، يوجهها نحو من جعلوا أنفسهم خصوما له، وأشهرهم ناصر العمر وسلمان العودة، وانتهت تلك المرحلة بسلام. ورغم أن البعض يرى أدب غازي متطرفا نحو اليسار، إلا أن لآخرين رأيهم بأنه متطرفا لليمين، لا سيما في أدبياته الأخيرة، وخصوصا قصيدة الشهداء (نص قصيدة الشهداء)، التي مجّد فيها غازي للعمليات الانتحارية (في فلسطين) قبل نحو ثلاث سنوات، وأشاع بعضهم حينها أنها كانت سببا لتدهور علاقاته الدبلوماسية في بريطانيا، فكان أن نقل من السفارة عائدا إلى الوزارة، وذلك بعد نحو عام من نشر القصيدة. وهنا يستشهد القصيبي بقول الأديب السوري محمد الماغوط: "ما من موهبة تمر بدون عقاب" ويضيف عليها: "وما من موقف يمر بلا ثمن !". [عدل]وفاته توفي عن عمر يناهز السبعين عامًا في يوم الأحد 5 رمضان 1431 هـ الموافق 15 أغسطس 2010 الساعة العاشرة صباحًا في مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض بعد معاناة طويلة مع المرض[3]. |
|
2012- 10- 25
|
#117 | |
|
مراقبة عامة سابقاً
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اقتباس:
الف شكـــر لك ,,
والله من معدنك الطيب تشوف الناس بهالشكل ,,  المرة الجايه لازم اسمــك ينور قائمــة التقييمات ,,  دمــت بنقــــــاء وسعاده وراحة بـــال يارب ,, |
|
|
2012- 10- 25
|
#118 |
|
مراقبة عامة سابقاً
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
بو عبدالعزيز تنور ,,
في حفـظ الله ورعايتـــة ,, ليثاااوي ,, وش ذا القصائد الزينة ,, برجع اقراهم على مهــل ,,  كنك تدري كنت بختار احد الشعراء نتكلم عنــــة ,,  
|
|
2012- 10- 25
|
#119 |
|
صديق الملتقى
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
بعد ما نخلص من الشخصيات 3 و بافي فيصل بن فهد
بعدها يا روسي اختاري اي شخصيه او عدد من الشخصيات |
|
2012- 10- 25
|
#120 |
|
مراقبة عامة سابقاً
|
رد: شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,,
اي اكيد ,,
زي ما اتفقنـا ,, نخلص الشخصيات هذي بعدين الشعراء ,, |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
