ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > الدراسات الإسلامية
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
قديم 2014- 12- 28   #111
abo muhammad
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية abo muhammad
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 142913
تاريخ التسجيل: Wed May 2013
المشاركات: 2,238
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 51205
مؤشر المستوى: 118
abo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الادب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
abo muhammad غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

القراءات في المحاضرة الاولى

1- في قوله : ( وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا )

قرأ حمزة والكسائي : (كثير) بالمثلثة معنى المثلثة ث ثلاث نقاط الثاء مثلث

، وقرأ الباقون بالباء الموحدة ( كبير ) . وهي قراتنا

2- في قوله : ( وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا )

، قرأ أُبي : ( وإثمهما أقرب من نفعهما ) .

3- قوله : ( قُلِ الْعَفْوَ )
قرأه الجمهور بالنصب اي وَ : منصوب وعلامة نصبة الفتحة

، وقرأ أبو عمرو وحده بالرفع وُ مرفوع وعلامة رفعه الضمة

واختلف فيه عن ابن كثير وبالرفع قرأه الحسن وقتادة .
هنا بالضبط مدري وش يقصد الدكتور حتى عدت الى المحاضرة شفته انه مااهتم فيها
 
قديم 2014- 12- 28   #112
نواف123
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 219094
تاريخ التسجيل: Wed Dec 2014
المشاركات: 33
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 840
مؤشر المستوى: 0
نواف123 will become famous soon enoughنواف123 will become famous soon enoughنواف123 will become famous soon enoughنواف123 will become famous soon enoughنواف123 will become famous soon enoughنواف123 will become famous soon enoughنواف123 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نواف123 غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

بالنسبه لمعنى شيئآ في الآيه (ولايحل لكم ان تأخذوا مما آتيتموهن شئآ ) فهي للتحقير ...فإن طلقها (المقصود الزوج الثاني) ........ودمتم
 
قديم 2014- 12- 28   #113
Fawaz Alsubaei
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية Fawaz Alsubaei
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 89498
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2011
المشاركات: 610
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 4409
مؤشر المستوى: 62
Fawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond reputeFawaz Alsubaei has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Fawaz Alsubaei غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

هذا جوال الدكتور/ سامي الاشقر
0547755467
للاستفسارات
^
^
^
لقيته في تجمع سابق اذا انه باقي على هالرقم اي احد يبي استفسار دوكم الرقم.
 
قديم 2014- 12- 28   #114
الغائب
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية الغائب
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 113854
تاريخ التسجيل: Wed Jul 2012
المشاركات: 97
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2788
مؤشر المستوى: 51
الغائب will become famous soon enoughالغائب will become famous soon enoughالغائب will become famous soon enoughالغائب will become famous soon enoughالغائب will become famous soon enoughالغائب will become famous soon enoughالغائب will become famous soon enoughالغائب will become famous soon enoughالغائب will become famous soon enoughالغائب will become famous soon enoughالغائب will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب - دراسات اسلامية
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الغائب غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

أرسلو الاسئلة المصورة حقت العام الي سبق لاهنتو
 
قديم 2014- 12- 28   #115
ابو عبير22
أكـاديـمـي فـضـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 158458
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2013
المشاركات: 556
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2388
مؤشر المستوى: 51
ابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو عبير22 غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

يقول العفو الرقم اللي طلب عير الصحيح
 
قديم 2014- 12- 28   #116
عيوش *
متميزة بمستوى سادس-دراسات إسلامية
 
الصورة الرمزية عيوش *
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 190210
تاريخ التسجيل: Fri May 2014
المشاركات: 1,649
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9935
مؤشر المستوى: 66
عيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: *دراسات اسلاميه*
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عيوش * غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

[QUOTE=Fawaz Alsubaei;11832000]هذا جوال الدكتور/ سامي الاشقر
0547755467
للاستفسارات
^
^
^
لقيته في تجمع سابق اذا انه باقي على هالرقم اي احد يبي استفسار دوكم الرقم.
[/QUO


الرقم الشغال الصحيح:0532996054


 
قديم 2014- 12- 28   #117
AliAlgarni
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 185705
تاريخ التسجيل: Tue Apr 2014
المشاركات: 212
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2503
مؤشر المستوى: 45
AliAlgarni will become famous soon enoughAliAlgarni will become famous soon enoughAliAlgarni will become famous soon enoughAliAlgarni will become famous soon enoughAliAlgarni will become famous soon enoughAliAlgarni will become famous soon enoughAliAlgarni will become famous soon enoughAliAlgarni will become famous soon enoughAliAlgarni will become famous soon enoughAliAlgarni will become famous soon enoughAliAlgarni will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
AliAlgarni غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

ياشباب لا هنتوا
البحث عن اسئلة العام الماضي وتنزيلها لتعم الفادئة وكيف طريقة اسلوبه في الاسئله هل هي من الاعوام السابقه او ماذا
وشكر للجميع
 
قديم 2014- 12- 28   #118
عيوش *
متميزة بمستوى سادس-دراسات إسلامية
 
الصورة الرمزية عيوش *
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 190210
تاريخ التسجيل: Fri May 2014
المشاركات: 1,649
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9935
مؤشر المستوى: 66
عيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: *دراسات اسلاميه*
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عيوش * غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

الخمر سمي خمرا :لانة يخمر العقل ، أي يغطية ويسترة

والميسر سمي ميسرا :لانة يجزأ أجزاء فكأنة موضع التجزئة وكل شيء جزئتة فقد يسرتة


الياسر :هو الاعب بالقداح



اصل العنت (المشقة )



قال الانباري : اصل العنت (التشديد ) ثم نقل الى معنى الهلاك


 
قديم 2014- 12- 28   #119
ابو عبير22
أكـاديـمـي فـضـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 158458
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2013
المشاركات: 556
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2388
مؤشر المستوى: 51
ابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enoughابو عبير22 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو عبير22 غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

كلمت الدكتور. الحين وسالت عن ما سكر كثير من غير خمر العنب فهو حلال. قال بس الحناف اللي قالو كذا

وسالت عن القراءات. مش كثير قلت يعين ثلاث اربع. إيه

يقول سلمني عبدالله كثير سلام. امزح ههههههههههه
 
قديم 2014- 12- 28   #120
عيوش *
متميزة بمستوى سادس-دراسات إسلامية
 
الصورة الرمزية عيوش *
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 190210
تاريخ التسجيل: Fri May 2014
المشاركات: 1,649
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9935
مؤشر المستوى: 66
عيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: *دراسات اسلاميه*
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عيوش * غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة(( التفسير1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏ ‏

يعني القراءات ثلاثة او اربعه في الاختبار ولا نذاكر ثلاثة او اربعه
 
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة المقال فالنا بااذن الله a+ ان شاء الله شعنونة E5 31 2014- 12- 22 04:49 PM
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة النحو وفالنا بااذن الله التفوق والامتياز شعنونة E6 392 2014- 12- 21 06:45 PM
[ مذاكرة جماعية ] : تجمع مذاكرة تحليل الخطاب τмόόн Ła чήτђч E8 741 2014- 12- 17 09:10 PM
[ المستوى الثالث ] : مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات khhshamari الدراسات الإسلامية 224 2014- 1- 1 10:10 AM
[ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري أولى متعثره اجتماع 5 14 2013- 12- 31 11:25 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:40 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه