|
ملتقى المواضيع العامة منتدى المواضيع العامة والنقاش الهادف |
|
أدوات الموضوع |
2011- 11- 2 | #111 | |
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: للاخ :ال ___________ اللي كتب تعرفين عايض ......
اقتباس:
كلامك عين الصواب .. ياليت يغلقوا الموضوع من الأخير المناقشه خرجت عن الموضوع استوب ياقوم |
|
2011- 11- 2 | #112 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: للاخ :ال ___________ اللي كتب تعرفين عايض ......
استغر الله العظيم
اوووووول ممرة اسمع بها الشي والحمد لله مااني اتاااابع مسرحياات |
2011- 11- 2 | #113 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: للاخ :ال ___________ اللي كتب تعرفين عايض ......
3/3
|
2011- 11- 2 | #114 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: للاخ :ال ___________ اللي كتب تعرفين عايض ......
^
حليت الواجب واخذت 3/3 جزاك الله خير اختي وصلت الفكره واشبعت مناقشه إلى هنا فقط ونقول كفى اغلق الموضوع وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم |
2011- 11- 2 | #115 |
متميز بالملتقى الرياضي
|
رد: للاخ :ال ___________ اللي كتب تعرفين عايض ......
الجدل معك عقيم
وبعدين اسلوبك ... سبحانك اللهم بحمدك أشهد ان لا إله الا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
2011- 11- 2 | #116 |
صديقة ملتقى الدراسات العليا و البحث العلمي
|
رد: للاخ :ال ___________ اللي كتب تعرفين عايض ......
جزاك الله خيراختي ملاك ع التنبيه
فعلا في ناس كثيرة ماتعرف معناه وانا منهم قبل فترة سألت قريبتي عنها قلت وش قصة عايض هذا ؟؟ <<< تصدقون انه عبالي الشيخ عايض القرني >> اوووم البراءه!! واصلا صاحب هالمقوله انسان قذر وعقله سفيه ومصخرة مسرحياته فاشله >>استح على وجهك رجال متعدي الاربعين وتقول هالكلمه قدام امة محمد!! استغفرالله والاخوان اللي يطالبون بحذف الموضوع مافيه سبب مقنع بنحذف ماقصرت الاخت وضحت معناه عشان الكل يعرف مقصدها ولا يجيبها على لسانه |
2011- 11- 2 | #117 |
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: للاخ :ال ___________ اللي كتب تعرفين عايض ......
معناها معروف ولاأحد ينكر المعنى في حساب الشيخ عايض القرني كتب واحد تعليق على موضوع من المواضيع تعرف عايض ورد عليه بعض الإخوان ورديت عليه بكلمتين أخذتها من أخوي أنت من جزاه الله خير من موضوع (ردكـ يشبهكـ) وإنتهى الموضوع
قاله ابن الجوزي في كتابه الإيضاح: أول ما تجب البداءة به: (حسن القصد في إظهار الحق طلبا لما عند الله تعالى، فإن آنس من نفسه الحيد عن الغرض الصحيح فليكفّها بجهده، فإن ملكها، وإلا فليترك المناظرة في ذلك المجلس، وليتق السباب والمنافرة فإنهما يضعان القدر، ويكسبان الوزر ، وإن زل خصمه فليوقفه على زلـله ، غير مخجل له بالتشنيع عليه ، فإن أصر أمسك، إلا أن يكون ذلك الزلل مما يحاذر استقراره عند السامعين، فينبههم على الصواب فيه بألطف الوجوه جمعا بين المصلحتين) أ.هـ. الجدال بالباطل يكون كالمراء، وكلاهما محرم وبهذا يتضح الفرق بين المراء والجدال، وأن المراء منهي عنه ومذموم على كل حال؛ لأنه لا يقصد منه تبيين الحق، وإنما يقصد به الانتصار على الآخرين وتحقيرهم وإذلالهم. أما الجدال فله حالتان: الأولى: الجدال المحمود، وهو الذي يكون لتبيين الحق وإظهاره، ودحض الباطل وإسقاطه، وهو الذي أمرت به الأدلة الشرعية ، وفعله العلماء قديماً وحديثاً. الثانية: الجدال المذموم ، وهو الذي يقصد به الغلبة والانتصار للنفس ونحو ذلك وهو الذي تحمل عليه الأدلة الشرعية الناهية عن الجدال، ويكون الجدال هنا كالمراء ، وكلاهما محرم. ويمكن للإنسان أن يعرف أن الشخص يماري أو يجادل من خلال طريقته في الكلام، وموقفه مما يُعرض عليه من الأدلة والحجج. أما الذي يماري فتجده يصر على رأيه من غير دليل ، ولا يقبل من الأدلة إلا ما يوافق رأيه، ولذا فإنه يتكلف في رد الأدلة وتأويلها وصرفها عن دلالاتها ونحو ذلك مما يدل على أنه لا يريد الحق ، وإنما يقصد الانتصار لنفسه وتحقير غيره. والله الموفق، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. |
2011- 11- 2 | #118 |
صديقة الساحة العامة
|
رد: للاخ :ال ___________ اللي كتب تعرفين عايض ......
الله يصلح احوال المسلمين ..
وان يريهم الحق حق ويرزقهم اتباعه وان يريهم الباطل باطلا ويرزقهم اجتنابه .. والله لا يجعلنا مضحكه لغيرنا كما قال احد الاعضاء وكل مايسمع يقال .. وان يجعل للانسان المسلم كيان خاص به .. لا يتشكّل على اشكالهم ولا حتى يسعد من سخرية بعضهم وقذارة آخرين منهم و وو غيرها اللهم اجعل سعدتنا بقلوبنا بالطمأنينه بالقرب منك والراحه بالبعد عما يغضبك .. اللهم احفظ اسماعنا وابصارنا والسنتنا وكل نعمة منك ابدا ما احييتنا .. واللهم اجعل كل نعمه تشهد لنا لا علينااا يارب ياكريم بإستخدامها في مايرضيك والانتهاء عما يغضبك |
2011- 11- 2 | #119 | |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: للاخ :ال ___________ اللي كتب تعرفين عايض ......
اقتباس:
اسمحي لي اختي اما قولك مسرحيات الكشافة وجامعة الملك سعود ودي اصدق بس حيل قووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووويه ياعمي مابقى الا تقولين تابعوا القناه الاولى والخشبيه بعد هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه |
|
2011- 11- 2 | #120 |
متميزة بقسم التعليم عن بعد - اللغة الانجليزية
|
رد: للاخ :ال ___________ اللي كتب تعرفين عايض ......
مش فاهمه .. الموضوع طلع من زمان عما كتب له ومع ذلك مفتوح !!! ليش للآن ما انقفل؟ |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للاخ, اللي, تعرفين, عايض, كتب |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[ رواية ] : لا قلت احبك ,, اسكتي واحضنيني ,, | ₪ حـكـاية روح|~ | ملتقى الفنون الأدبية | 88 | 2013- 1- 13 12:49 AM |
لبى السعؤديه كلها | H N O O | ملتقى المواضيع العامة | 69 | 2012- 12- 30 11:05 PM |
(الطلبة اللي رايحين مستوى2 ، مستوى3 ، مستوى4 ) | محمدد | ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 35 | 2011- 12- 11 12:43 AM |
مطلوب مندوبات لماي واي بجانب الدراسة (ادخلي تصفحي ما راح تندمي أو تخسري) | moony | قسم المحذوفات و المواضيع المكررة | 1 | 2011- 11- 2 06:58 AM |
اتمنى بأن قد وفقت بجلب كل ماهو يستحق الثناء لجلك ياوطني | يتيم الايام | ملتقى المواضيع العامة | 8 | 2011- 10- 4 11:53 PM |