[ المستوى الخامس ] : كل مايخص اختبار *_* التفسير 1 *_*

[dalia abdullah]

جزاكِ ربي الجنة

[yousif2000]

جزاكـ الله خير, موفقه خير اخت بيشو :)

[ρяĕŝť¡ĝė]

من اسئلة الترم اللي فات تم تجميعها

1- آلى الرسول الى زوجاته كم شهر ؟

شهر

2- الدجاجه المعضل ؟

الحبس

3-فان خفتم فرجالا أو ركبانا ؟

فرجالا مترجلين على أقدامكم
وأخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله تعالى :( فان خفتم فرجالا أو ركبانا )
قال : يصلي الراكب على دابته والراجل على رجليه .

4- عدة الآيسة المتوفي عنها زوجها ؟

4 شهور وعشر

5- عدة الآيسه المطلقه ؟

3شهور

6- الحكيم ؟

يتصرف في ملكه بما تقتضيه مشيئته وحكمه .

7- أصل الخمر ؟
التغطية

8- اذا انقضت العدة واراد الزوج الرجوع لمطلقته ؟

عقد ومهر جديدين

9- من فاء بجماع امراته بعد الايلاء قال الجمهور ؟

عليه كفاره

10- ماهي السورة التي ندرسها ؟

البقرة

11- السورة التي في ايات المواريث ؟
سورة النساء

12- كم مدة عدة المختلعه ؟

شهر واحد .

[ρяĕŝť¡ĝė]

ان أعاد الزوج زوجته بعد طلاقها بقصد الاضرار فالزواج حكمه ؟

- باطل
-جائز مع الحرمه
-جائز ولا شيء فيه
-جميع ماذكر

[أبو أمل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

الله يصبحكم جميعاً وجميع المسلمين الحيين منهم والميتين بالخيرات والمسرات وغفران الذنوب والسيئات .. وإليكم أسئلة المراجعة مع حلها .. وبالتوفيق للجميع .

1- معنى قوله تعالى: ((أو تسريح بإحسان)):
ج- الطلقة الثالثة .

2- أول من اختلعت نفسها في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم هي زوجة:
د - ثابت بن قيس .. واسمها حبيبـة.

3- المقصود بالطلاق في قوله تعالى: ((الطلاق مرتان ...)):
ج- الطلاق الرجعي.

4- ((ولا يحل لكم أن تأخذوا مما اتيتموهن شيئاً)) .. المقصود بالشيء هنا:
أ- المهر .

5 - تنكير كلمة (شيئاً)) في قوله تعالى: ((ولا يحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن شيئاً)) يُفيد:
ب - التقليل .. وقد يأتي بمعنى التحقير .. حيث ورد في الشريحة بهذا النص.

6- رجح الشوكاني - رحمه الله تعالى - أن عدة المختلعة:
ب - أن تعتد بحيضة.

7- المقصود بالحدود في قوله تعالى: ((وتلك حدود الله يُبينها لقوم يعلمون)):
د - أحكام النحكاح والطلاق .

8- ((فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره)) (هذا في الطلاق):
ب - البائن .

9- أصل (العضل) في اللغة:
ج - الحبس.

10- نزل قوله تعالى: ((وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلونهن أن ينكحن أزواجهن)) في:
د - معقل بن يسار.

11- من طلق هازلاً فطلاقــه:
أ - يقـع .

12- حكم المحلل في الإسـلام:
أ- حــرام.

13- المقصود بالحولين في قوله تعالى: ((والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين)):
أ- ســنتين.

14- إعراب جملة (يرضعن) في قولهى تعالى: ((والوالدات يرضعن أولادهن)):
ب - خبــر.

15- المراد بقوله تعالى: ((المولود لـه):
ج- الأب .

16- ((يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا)) ، هذه عدة:
د- المتوفى عنها زوجها.

17- المراد من قوله تعالى: ((وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم)) أي:
ج - تُعطوهم للمرضعة.

18- العلة في جعل العدة أربعة أشهر وعشرا:
أ- لخلوها من الحمل .

19- ((والذين يتوفون منكم)) .. هـم:
ب - الأزواج.

20- المراد بقوله تعالى: ((فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف)):
ب - انقضاء العـدة .

والله أعلى وأعلم ، وصلى الله وسلم على معلم البشرية الخير محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين .

[عبدالاله الحربي]

مخي قفل وش السواه

[Beshoo_BG]

مدة عدة المختلعه ,, شهر واحد
وقد رجح الشوكاني ان عدة المختلعه ,, ان تعتد بحيضه

[عبدالله ال سبيع]

بيشو لاتطرين النوم توني جاي من الدوام وعندي اختبار

[عذاري 700]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود*

عذاري وش رايك في سوال ابوامل
انا اقول الجواب
انقضاء العده صح

ايه ياسعود اجابه ابو امل صحيحه انقضاء العده

[تسنيم الشام]

أنا خايفة من القراءات