 |
|
||||||
| E6 English Literature Students Level six Forum |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2017- 1- 10
|
#111 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
الحدس عند ديكارت
الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البديهة |
|
|
2017- 1- 10
|
#112 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
الاطلاع المباشر على معنى حاضر بالذهن، من حيث هو حقيقة جزئية مفردة
كانت |
|
|
|
2017- 1- 10
|
#113 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
المعرفة عندهم قائمة على الفيض والاشراق
الافلاطونية المحدثة |
|
|
|
2017- 1- 10
|
#114 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
جعل برجسون الحدس هو مصدر المعرفة الحقيقي للواقع وهو اقرب للكشف الصوفي
|
|
|
|
2017- 1- 10
|
#115 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
وهو الإدراك المباشر عن طريق الحواس الإنسانية، مثل إدراك الضوء والروائح المختلفة
الحدس الحسي |
|
|
|
2017- 1- 10
|
#116 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
مجموعة من الفلسفات المتباينة إلى حد ما، والتي ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة
الفلسفة البراغماتية |
|
|
|
2017- 1- 10
|
#117 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
الاعتقاديون أو الدغمائيون هم يرون يقينية المعرفة
|
|
|
|
2017- 1- 10
|
#118 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
ظهر الشك المطلق على يديه من
بيرون او فيرون |
|
|
|
2017- 1- 10
|
#119 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
يرون انه بامكان الانسان ان يصل على معرفة متناسبة مع قدراته الحسية والعقليه النسبيون
|
|
|
|
2017- 1- 10
|
#120 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: مجلس مذاكرة مقرر#{نظرية المعرفة}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري
النظر العقلي عند الفيرونيين يتاسس على الحس فمعرفته حسية غير مباشرة
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : مجلس مذاكرة مقرر#{تاريخ الخليج العربي الحديث والمعاصر}الفصل الدراسي الأول 2017\1438هجري | أبو قصي | E6 | 156 | 2017- 1- 7 07:33 PM |
| [ موضوع عام ] التقويم الزمني للفصل الدراسي الأول والثاني 1437 / 1438 | إحسـاس | المستوى الخامس - إدارة اعمال | 24 | 2016- 8- 28 09:32 AM |
| [ موضوع عام ] التقويم الزمني للفصل الدراسي الأول والثاني 1437 / 1438 | إحسـاس | المستوى الثاني - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع | 0 | 2016- 7- 25 10:40 AM |
| [ موضوع عام ] التقويم الزمني للفصل الدراسي الأول والثاني 1437 / 1438 | إحسـاس | المستوى الأول - الدراسات الاسلامية وعلم اجتماع | 0 | 2016- 7- 25 10:40 AM |
| [ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السادس لإدارة أعمـال | l a v e n d e r | إدارة أعمال 6 | 5 | 2013- 12- 6 07:43 AM |
