|
منتدى الهواتف الذكية والاجهزة اللوحية Smart Phones & Tablets يمنع مواضيع الدعوة الى قروبات البلاك بيري أو الواتس آب وغيرها من القروبات الخارجية |
|
أدوات الموضوع |
2014- 11- 9 | #12341 |
متميزه بمسابقة الملتقى الرمضانية
|
رد: ->" مسجــ@ــتنا "<-
.
مثل الحطب كنت احترق لجل أدفيك ويومكك دفيت الححين تنفخ رمااادي ! ^ قريباً نفسيات شتوية " |
2014- 11- 9 | #12342 |
متميزة بالخيمة الرمضانية
|
رد: ->" مسجــ@ــتنا "<-
https://www.youtube.com/watch?v=U-d6jefH3sw
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (استاكوا، استاكوا، لا تأتوني قُلحاً، لولا أن أشقّ على أمتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة). (السواك مطهرة للفم مرضاة للرب)، [أخرجه أحمد في مسنده عن أبي بكر الشافعي، وأخرجه النسائي وابن حبان والبيهقي في السنن الكبرى والحاكم في المستدرك عن عائشة رضي الله عنها. وأخرجه ابن ماجه عن أبي أمامة رضي الله عنه]. |
2014- 11- 9 | #12343 |
مُتميزة في الخيمة الرمضانية
|
رد: ->" مسجــ@ــتنا "<-
يقول الأستاذ مجاهد مأمون . انتبهت ذات يوم وأنا أقود سيارتي إلى واحدة من القواعد النفسية والأخلاقية العامة التي يشترك فيها أكثر الناس : إذا حجزتني سيارة بطيئة أمامي قلت: يا لهذا السائق البليد! وإذا تجاوزتني سيارة مسرعة من ورائي قلت: يا له من سائق متهور! إننا نعتبر أنفسنا "النموذج" الذي يُقاس عليه سائر الناس، فمن زاد علينا فهو من أهل الإفراط ومن نقص عنا فهو من أهل التفريط. إذا وجدتَ من ينفق إنفاقك فهو معتدل كريم ، فإذا زاد فهو مسرف وإذا نقص فهو بخيل ، ومَن يملك جرأتك في مواقف الخطر فهو عاقل شجاع ، فإذا زاد فهو متهور وإذا نقص فهو جبان. ولا نكتفي بهذا المنهج في حكمنا على أمور الدنيا بل نوسعه حتى يشمل أمور الدين ، فمَن عبد عبادتنا فهو من أهل التقوى والإيمان ، ومن كان دونها فهو مقصر ، ومن زاد عليها فهو من المتنطّعين. وبما أننا جميعاً نرتفع وننخفض ونتقدم ونتأخر ونتغير بين وقت ووقت وبين عمر وعمر ، فإن هذا المقياس يتغير باستمرار. ربما مَرّ علينا زمان نصلي فيه الصلاة مع الجماعة ثم نقوم فنمشي دون أن نصلي السنّة ، فنحس -في قرارة أنفسنا- بالأسف على مَن يفوّت الجماعة ونراه مقصراً ، لكننا لا نرى أي بأس في الذين يقتصرون على الرواتب دون النوافل. فإذا تفضّل الله علينا وصرنا من المتنفّلين نسينا أننا لم نكن منهم ونظرنا إلى من لا يتنفّلون بعين التعالي والزِّراية أو بعين الشفقة والرثاء. * نصل من تلك الملاحظات إلى قاعدة مهمة من قواعد الحسبة : إياك أن تظن أن مقياس الصواب في الدنيا ومقياس الصلاح في الدين هو الحالة التي أنت عليها والتي أنت راض عنها ، فرُبّ وقت مضى رضيتَ فيه من نفسك ما لا ترضاه اليوم من غيرك من الناس . راقت لي ..
|
2014- 11- 9 | #12344 |
متميزة في الساحة العامة
|
رد: ->" مسجــ@ــتنا "<-
_
لم يعرف الناس ضماداً للجروح كالصبر .. _ |
2014- 11- 9 | #12345 |
متميزة في الساحة العامة
|
رد: ->" مسجــ@ــتنا "<-
_
سأل احدهم رجل مؤمن : ان كان ربك يرمينا بسهام القدر فتصيبنا ، فكيف لي بالنجاة ؟ فأجابهُ :كن بجوار الرامي تنجو! أعيدوا قراءتها بَ هدوء |
2014- 11- 9 | #12346 |
متميزة بملتقى المدونات
|
رد: ->" مسجــ@ــتنا "<-
'
الجآنب (المـظلم) في هذآ الكَون "الرحيل المفآجئ ، الرحيل دون عِلمٍ مُسبق" |
2014- 11- 10 | #12347 |
مشرف عام سابقاً
|
رد: ->" مسجــ@ــتنا "<-
أنتِ لُغه أتعبتني حروفها ..!
|
2014- 11- 10 | #12348 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: ->" مسجــ@ــتنا "<-
. سعادة الانسان هي :
الصبر ، والأستغفار ، والحمد أسأل الله أن يُسعد قلبي وقلوبكم ❤️ |
2014- 11- 10 | #12349 |
المراقبة العامة
|
رد: ->" مسجــ@ــتنا "<-
الإنتظار حين ينتهي إمّا أن يُثيرالفرحة المحبوسة فينا أو يقتُلُها تماماً
|
2014- 11- 10 | #12350 |
المراقبة العامة
|
رد: ->" مسجــ@ــتنا "<-
في اللُّــغة أسماءٌ ممنوعة مِن الصّرف وفي القلـــب وجوهٌ ممنوعةٌ مِن النّسيان
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 0 والزوار 6) | |
|
|