[ صور منوعه ] : عبر عن حالتكَ النفسيه بصوره (2 )

[بســوووم]

**

[حامِدة]

[SIZE="2"][SIZE="2"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بســوووم

لآ مو جَميعهم




الحَمدلله والشكر >> على الي بـِ الصورهـ ( أتقوآ الله ) و (أنقذونآ) ليش بتموتين مثلاً !

طيب منتي بتهدمين بيت يمآل الي مني قآيله

بنظري جَميع من تَقبل أن تكون زوجه ثآنيه هي دخيـله مع إحترآمي

أولاً أشك أن الصورة لبلد منكوب والمكتوب فيها أمر آخر فمن باب الضمير : السخرية عليها لا تليق .

ثانياً، كان لموضوع التعدد نصيب كبير من فكر وكتابة في مساحات كثيرة حيث اتخذت موقفاً محايداً،فلربما فضلت الإشارة إلى :
لسن كل النساء شيطاناوات ومعذبات لأزواجهن معدداً أم غير ذلك ، بل حسب ثقافة المجتمع أولاً:
ففي مجتمعات معينة أحطت ببعضها ، فوجدت الزوجة الثاني تسمى "جارة لا ضرة" ، ووجدت صديقتين واحدة لا تنجب لكنها أم لا تكسر كلمتها بمحض رضا ومحبة الأخرى لها وماشاءت لأولادها،وبنات عم من الأب يافعات بعد الثانوية أو خلال الجامعة على خلق بل حسن أصيل كلهن الثانية والثالثة ! حتى سألهن عمهن وبناته باستنكار" لماذا؟"فجاءت إجابتهن ألجمتنا عن الإجابة، وابنة خالة تزورنا وهي في طريقها إلى المتنزة تحمدالله وتدعو لجارتها أن أخذت نصيبها من شؤون زوجها لترتاح كما دائما حينما تتفقان كيف تريحان كل واحدة الأخرى، وزميلة منكسرة الفؤاد تعزى هي وأمها على وفاة زوجة أبيها ، وأخرى من جماعة العائلة كانت حبلى فنهضت تلقائيا من فورها حينما أمرت ابنة زوجها بعمل ما ومن يراها -دون علمها لا رياء- يعلم حجم الضمير في داخلها أنها لاتريد ولو أذى نفسي بمقدار شعرة لبنات زوجها البعيدات عن أمهن ... بل إني أعجز عن ذمهن لأنني عشتُ مع زوجة أب وليس أم !فرأيت من طهر نفسها على نقيض مايروجه الإعلام!،
وإن كنت قد عشت زمناً عصيبا فليس منها بل لظروف أخرى .
الخلاصة :
نساء الجزيرة على نقيض ما يفتريه رجالها حرائر تمتلئ نفوسهن باليقين والإيمان بشرع الله ، و فيهن من الوفاء ما الله به عليم .

وثانياً: إنما السؤال هو ..

هل كل ذكر هو صاحب ضمير وإيمان راسخ وعدل في غاية التعدد في "أصلها" ثم "حيثياتها" ؟!
الغالب " لا".
حينئذ فقط يكون التعدد مرفوضاً لديهن .

[بســوووم]

حآمدهـ ..


أحترم رآيك عزيزتي إذآ بتآخذين الأمر من نآحية (بلآد منكوبه) فـَ تكوني أخطأتي مو أنآ إلي أسّخر من هآلأمور ...


انآ علقت على الكلآم المعروض وعلى تعليق أخونآ


وحطيت وجهت نظري إلي مآرح تتغير مهمآ كآن الظرف الوآقع ، أحترم تعقيبك على الرد ، وهآلموضوع مو للنقآش أو

الجَدل .

دُمتي بـِحفظ الرحمن أُخيتي ~

[المندوب السامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بســوووم

لآ مو جَميعهم




الحَمدلله والشكر >> على الي بـِ الصورهـ ( أتقوآ الله ) و (أنقذونآ) ليش بتموتين مثلاً !

طيب منتي بتهدمين بيت يمآل الي مني قآيله

بنظري جَميع من تَقبل أن تكون زوجه ثآنيه هي دخيـله مع إحترآمي

هل تعتقدين ان نساء الرسول صلاة ربي وسلامة علية والصحابه الكرام رضوان الله عليهم اجمعين دخيلات

عندما قبلنا بان تكون زوجة ثانية وثالثة ورابعة وحشاهن ان يكونن كذلك

قد تقولين هولاء نساء الرسول صل الله علية وسلم اكمل نساء الدنيا ولكن الحكم واحد والمطلب واحد لم

يتغير

وحاجة المجتمع في ازدياد وتحتم بالتعدد وعلئ الرجال دور وعلئ النساء الدور الاكبر بتفهم هذه الحاجه

(هي لن تموت اذا لم تتزوج ولكن تكلمت بروح المجتمع وحاجته وليس شرطا ان تهدم بيت اخر اذا دخلته)

علئ النساء ان لاتعتبر ان الزواج عليها بمثابة خيانة للعشره وانتقاص منها وهذا مايقع فيه الكثير من النساء

ويزيده نظرة المجتمع الحالية وتفكيره

ربما لااويد الفكرة ولا استحبها ولكن المنطق والحاجه تفرض

ان التعدد اصبح مطلب هام بالمجتمع لو ان البئيه المتجسده الحاليه لاتساعد علئ هذا الامر

ولكنه شئنا او ابينا مطلب مهم للغايه



ربما الموضوع مخصص للصور وللصور فقط ومقدار تعبيرها لكن احببت ان اوضح مادعتنا الصورة والردود لقوله

[بســوووم]

*













إنَ الصّلآةَ كآنت على المؤمنينَ كِتآباً موقوتآ ~

خروج لـِ صلآة ~

[بســوووم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المندوب السامي

هل تعتقدين ان نساء الرسول صلاة ربي وسلامة علية والصحابه الكرام رضوان الله عليهم اجمعين دخيلات

عندما قبلنا بان تكون زوجة ثانية وثالثة ورابعة وحشاهن ان يكونن كذلك

قد تقولين هولاء نساء الرسول صل الله علية وسلم ولكن الحكم واحد والمطلب واحد لم يتغير

وحاجة المجتمع في ازدياد وتحتم بالتعدد وعلئ الرجال دور وعلئ النساء الدور الاكبر بتفهم هذه الحاجه

(هي لن تموت اذا لم تتزوج ولكن تكلمت بروح المجتمع وحاجته وليس شرطا ان تهدم بيت اخر اذا دخلته)

علئ النساء ان لاتعتبر ان الزواج عليها بمثابة خيانة للعشره وانتقاص منها وهذا مايقع فيه الكثير من النساء

ويزيده نظرة المجتمع الحالية وتفكيره

ربما لااويد الفكرة ولا استحبها ولكن المنطق والحاجه تفرض

ان التعدد اصبح مطلب هام بالمجتمع

ربما الموضوع مخصص للصور وللصور فقط ومقدار تعبيرها لكن احببت ان اوضح مادعتنا الصورة والردود لقوله

كنت أنتظر ردك قبل لآأطلع لـِ صلآة العَصر ..



أحترم رآيك برضو ، ومآفي شّك بـِ كلآمك أبداً ، أنآ مآ احرم شيء مشروع ولآ قلت الكلآم الي قلته عن زوجآت

الرسول عليه الصلآة والسلآم المُهم زمآن اليوم غير ولآ في أحد ينكر هآلشيء ، وأنوع الزوآج الي طلعت لنآ

من العَدم ، مُرآعآة الفتآة (العآنس) >> هالمُسمى الي بنظري هو إنتقآص لِكُل فتآة عآزبه ..

المُهم أني ضّد هآلشيء وهذآ من وجهة نظري ، مآ أقول حرآم ولآ بدخل في تفآصيل أكثر ..

مآدفعني لرد إلآ كِلمة جَميع السّعوديين و أنقلب الموضوع جَد

دآئماً مآ أتجنب الجِدآل أو النِقآش الغَير مُثمِر .

دِمت بـِ حفظ الرحمن ..

[حامِدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بســوووم

من العَدم ، مُرآعآة الفتآة (العآنس) >> هالمُسمى الي بنظري هو إنتقآص لِكُل فتآة عآزبه ..

و وجهة نظري مثل نظرك فأنا ضد ذلك ،
فلو تفكرت في حالات ذكرتها أنهن شابات في أوائل العقد الثالث بل على دين وخلق وجمال يدفع من يراها ولا يعلمها للعجب -أنا أول من تعجّب منهن وهن قريباتي ؟!- ..لا تحرك فيها فكرة العنوسة شعرة،
وأخريات موظفات لا تحرك نفقة الزوج شعرة ، وحالات كثر ولا واحدة منهن " عزباء مهووسة تكون زوجة ثانية لأنها تخشى الكساد!"بعضهن لا تريد من الدنيا سوى أن تقر عينها وتكون أماً فقط أياً كانت أحوال الزوج معدد أم لا لا يهمها ،و لا يعتمد على أهليتها فهي تستطيع الزواج بأعزب تماماً كالمعدد..

إنما رفضت كلمة "دخيلة"
في حق كل زوجة ثانية أو ثالثة أو رابعة.

ولو تفضلت الإدارة في إحسان و لو مرة أن تنقل الردود لموضوع مستقل في القسم العام .

[تروبادور]

[تروبادور]

،،

[تروبادور]