|
الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
|
أدوات الموضوع |
2013- 5- 21 | #131 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
|
2013- 5- 21 | #132 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
الحل النهائي بإذن الله لأسئلة اختبار فقه المواريث 1
(١) يُحجَب ( الإخوة لأم ) عن الإرث ، عند وجود : أ- الأب . ب- الجدّ . ج- الابن . د- كل من ذكر . (٢) يختلف ميراث ( الإخوة لأم ) عن ميراث ( الإخوة الأشقاء ) في أنهم : أ- ( الإخوة لأم ) يرثون بالفرض ، لا بالتعصيب . ب- ( الإخوة لأم ) الذكر والأنثى يرثون بالتساوي . ج- ( الإخوة لأم ) لا تحجبهم الواسطة ، وهي الأم . د- كل من ذكر . (٣) نصيب ( الزوجة ) مع وجود ( ولد الزوج ) : أ- 8 / 1. ب- 4/1. ج- 6/1. د- 3/1. (٤) ( الزوجة ) في الميراث : أ- لا تحجب أحداً . ب- لا تحجب حجب حرمان . ج- للزوجات المتعددات نصيب الزوجة الواحدة . د- كل من ذكر . (٥) تستحق ( الأم ) ( الثلث ) من الميراث عند : أ- عدم وجود الفرع الوارث . ب- عدم وجود اثنين أو أكثر من الإخوة . ج- عدم كون ( المسألة عمرية غراوية ). د- كل ما ذكر . (٦) ( الجدة الصحيحة ) ذات ( القرابتين ) ، إذا لم يكن دونها ( أم ) : أ- لها السدس فقط . ب- لها السدسان . ج- لها النصف . د- محجوبة ، فلا ترث شيئاً . (٧) مات ( كِنانة ) عن أب ، و ٣ جدات ، و ( الجدة ) التي ترث هي : أ- أم أب . ب- أم أم . ج- أم أم الأم . د- كل من ذكر . (٨) نصيب ( البنت ) الواحدة عند انفرادها عن ( المعصّب ) : أ- 8 /1 . ب- 4/ 1 . ج- 2/1 . د- 6/1 . (٩) ....................غير موجود ....................... (١٠) نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب : أ- 3/2 . ب- 3/1 . ج- 2/1 . د- 6/1 . (١١) مات ( مضر ) عن : زوجة ، وأب ، وأم ، وبنت ابن ، ونصيب ( بنت الابن ) هو : أ- 8/1 . ب- 4/1 . ج- 2/1 . د- 3/1 . (١٢) ( الأخت ) تحجب : أ- بالأب . ب- بالابن . ج- بابن الابن . د- كلّ ما ذكر . (١٣) قال تعالى في سورة النساء ، الآية ١٧٦ : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك ) ....مفقود .... أ- بنات الابن . ب- الاخوات لأم . ج- الأخوات الشقيقات . د- كلّ ما ذكر . (١٤) من حالات كون ( الأخت الشقيقة ) ( عصبة مع الغير ) ، أن تكون ( عصبة ) : أ- مع البنت الواحدة . ب- مع البنتين . ج- مع بنت الابن . د- كلّ ما ذكر . (١٥) نصيب ( الأخت الشقيقة ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب ) : أ- 2/1 . ب- 4/1 . ج- 3/1 . د- 6/1 . (١٦) نصيب ( الأخت لأب ) الواحدة عند عدم وجود ( المعصِّب ) : أ- 8/1 . ب- 4/1 . ج- 2/1 . د- 6/1 . (١٧) نصيب (الأختين الشقيقتين) عند عدم وجود الأخ (المعصِّب) : الثلثان (١٨) ...............مفقود ................... (١٩) مات ( عدنان ) عن زوجة ، وجدة ، وأخت شقيقة ، وميراث ( الأخت الشقيقة ) : أ- 3/1. ب- 10/1. ج- 2/1. د- 6/1. (٢٠) اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم : ( اجعلوا الأخوات مع البنات ....: أ- تعصيباً ). ب- شركاء ). ج- عصبة ). د- ورثة ) . (٢١) مات رجل عن بنتين ، واختين شقيقتين وميراث ( الاختين الشقيقتين ): أ- النصف . ب- الثلثان . ج- شركاء في الثلث . د- هما عصيبة . (٢٢) مات ( أمامة ) عن ( بنتين ) و ( ولد ذكر )، وترك (٤٠٠٠) ريال ، وحصة ( الولد ) هي : أ- ألف . ب- ألفان . ج- ٣ آلاف . د- ٤ آلاف . (٢٣) من صفات ( العصبة ) في علم المواريث : أ- يحوز التركة كلها إذا انفرد . ب- يأخذ ما أبناء أصحاب الفروض . ج- إذا لم يبق أصحاب الفروض شيئاً ، فلا يأخذ شيئاً . د- كل مل ذكر . (٢٤) من جهات ( العصبة ) في علم المواريث : أ- البنوة . ب- الأبوة . ج- الأخوة . د- كل ما ذكر . (٢٥) سميت ( المسألة المشتركة ) بهذا الاسم : أ- لاشتراك الإخوة الأشقاء و الإخوة لأم . ب- لاشتراك الأم والجدّة . ج- لاشتراك الأم والأب . د- لاشتراك الأب والجد العصبي . (٢٦) من صفات ( العصبة بغيره ): أ- أنها أنثى . ب- أنها ذات فرض . ج- أنها وجد معها ذكر من درجتها . د- كل ما ذكر . (٢٧) من أنواع ( العصبة مع غيره ): نوعين : أخت شقيقة مع البنت أو مع بنت الابن وإن نزل . الأخت لأب مع البنت أو مع بنت الابن وإن نزل . أ- أخت شقيقة مع بنت . ب- أخت لأب مع بنت . ج- .................. (٢٨) المقصود بمصطلح ( حجب نقصان ) أن ينتقل نصيب الوارث إلى : أ- عدم الإرث مطلقاً . ب- النصف من نصيبه . ج- نصيب أقل من نصيبه . د- كل من ذكر . (٢٩) من أمثلة ( حجب الحرمان ): أ- ابن يحجب ابن الابن . ب- أخ شقيق يحجب الأخ لأب . ج- أب يحجب الجدّ . د- كل ما ذكر . (٣٠) ماتت ( أروى ) عن : ابن ، وابن ابن ، وأخ لأب ، وتركت (٩٠٠٠) ريال ، وحصة ( الأخ لأب ): أ- ألف . ب- ألفان . ج- ٣ آلاف . د- لا شيء . (٣١) علم المواريث هو : أ- قواعد فقهيه . ب- قواعد حسابية . ج- قواعد فقهيه وحسابيه . د- قواعد عرفية . (٣٢) الفرائض جمع فريضة، وسميت بذلك لأنها : أ- مشتقة من الفرض وهو القطع . ب- مفروضة من الشارع الحكيم . ج- وصفت بقوله تعالى ( فريضة من الله ). د- كل ما ذكر . (٣٣) الإرث يعمل على : أ- تفتيت الثروة . ب- تجميع الثروة . ج- تكديس الثروة في يد فرد أو جهة . د- كل ما ذكر . (٣٤) الإرث في الإسلام : أ- إجباري على المورث فقط . ب- إجباري الوارث فقط . ج- إجباري على الـمُّوَرِّث و المورث معاً . د- اختياري للمورث و للموارث . (٣٥) و ( 36 ) ...........مفقود ........... (٣٧) اختر تتمة قوله صلى الله عليه وسلم :( ليس لقاتل ...: أ- ورثة ) . ب- حق ) . ج- ميراث ). د- وليّ ) . (٣٨) من شروط الميراث : أ- موت الموروث . ب- حياة الوارث عند موت الموروث . ج- ألا يقوم بالوارث واحد من موانع الارث . د- كل ما ذكر . (٣٩) من أنواع القتل الجاري مجرى الخطأ: أ- أن ينقلب النائم على إنسان فيقتله . ب- القتل الصادر من صبي . ج- القتل الصادر من مجنون . د- كل ما ذكر . (٤٠) من أنواع ( القتل بحق ) : أ- القتل قصاصاً . ب- القتل حداً . ج- القتل دفاعاً عن النفس . د- كل ما ذكر . (٤١) اختر تتمة قوله - صلى الله عليه وسلم :( لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر ......: أ- الفاسق ). ب- الظالم ). ج- المسلم ). د- المنافق ). (٤٢) مات رجل مسلم عن أب كافر ، وأم مرتدة ، وزوجة كتابية ، وابن مسلم حر ، فميراثه : أ- لأبيه الكافر . ب- لأمه المرتدة . ج- لزوجته الكتابية . د- لابنه المسلم الحر . (٤٣) من التابعين الذين برعوا في علم الفرائض : أ- سعيد بن جبير . ب- سعيد بن المستيب . ج- عبيدة السلماني . د- كل ما ذكر . (٤٤) الموروث من أركان الميراث الثلاثة ، وهو يشمل : أ- المال النقدي . ب- المال العيني . ج- العقارات . د- كل ما ذكر . (٤٥) المطلقة (طلاقا رجعيا) ومات زوجها أثناء عدتها : أ- ترث باتفاق الأئمة الأربعة جميعا لبقاء الزوجية. ب- ترث عند الشافعية فقط . ج- ترث عند الحنابلة فقط . د- لاترث مطلقا . (٤٦) من موانع الميراث : أ- الرق . ب- القتل . ج- اختلاف الدين . د- كل ما ذكر . (٤٧) من انواع الرقيق المحروم من الميراث : أ- الفن . ب- المبعض . ج- المكاتب . د- كل ما ذكر . (٤٨) من انواع القتل بالتسبب : أ- أن يضع السم في الطعام . ب- أن يحرض القاتل على القتل . ج- أن يشهد شهادة زور تؤدي إلى قتل . د- كل ما ذكر . (٤٩) من موانع الارث الفرعية : أ- الردة . ب- اختلاف الدار . ج- ولد اللعان . د- كل ما ذكر . (٥٠) حالات إرث ( الزوج ) متعددة ، فقد يرث : أ- النصف . ب- الثلث . ج- السدس . د- كل ما ذكر . (٥١) قال تعالى في سورة النساء :( ولكم نصف ما ترك أزواجكم ). و : أ- الأزواج . ب- الزوجات . ج- الآباء . د- الأبناء . (٥٢) فرض ( ثلث الباقي ) أي ثلث باقي المال ، يأخذه : أ- الزوج . ب- الزوجة . ج- الأم . د- البنت . (٥٣) الوارثون من الرجال : أ- سبعة . ب- ثمانية . ج- تسعة . د- عشرة . (٥٤).............مفقود ................. (٥٥) ماتت ( آمنة ) عن زوج ، وابن ، وعم ، فإن الزوج يرث : أ- الربع . ب- الثلث . ج- النصف . د- لا يرث شيئاً لأنه محجوب بالابن . (٥٦) حالات ارث ( الأب ) متعددة ومنها : أ- السدس . ب- التعصيب . ج- السدس والتعصيب . د- كل ما ذكر . (٥٧) ماتت ( حليمة ) عن زوج ، وأب ، وابن ، فان نصيب ( الأب ) من الإرث : أ- السدس . ب- النصف . ج- هو عصبة . د- لا يرث شيئاً لانه محجوب بالابن . (٥٨) ماتت ( سودة ) عن زوج ، وجد ، ونصيب ( زوجها ) من الإرث : أ- الربع . ب- النصف . ج- الثمن . د- لا يرث شيئاً . (٥٩) الجد الصحيح الوارث هو ( الجد العصبي ) ، وامثاله : أ- أبو الأب . ب- أبو الأم . ج- أبو أم الأب . د- أبو أب الأم . (٦٠) حالات ارث ( الجد الصحيح ) متعددة ، فقد يرث : أ- السدس . ب- التعصيب . ج- السدس والتعصيب . د- كل ما ذكر . (٦١) ( الجد الصحيح ) يرث ( بالمقاسمة ) مع : أ- الإخوة الأشقاء . ب- الأخوات الشقيقات . ج- الإخوة لاب . د- كل ما ذكر . (٦٢) الأنثى في الإرث تعتبر رأسا والذكر يعتبر راسين ، فعدد رؤوس ( الجد والأخ الشقيق والأخت ...... أ- ثلاثة . ب- أربعة . ج- خمسة . د- ستة . (٦٣) مات ( هاشم ) عن ( جد ، و٢ أخت لأب ) ، فعدد رؤوس ورثته هو : أ- اثنان . ب- ثلاثة . ج- أربعة . (٦٤) مات ( قصي ) عن ( جد ، و٤ إخوة أشقاء ذكور ) فعدد رؤوس ورثته : أ- أربعة . ب- ستة . ج- ثمانية . د- عشرة . (٦٥) ماتت ( خديجة ) عن زوج ، وجد، وابن ، وإن نصيب ( الجد ) من الإرث هو: أ- السدس . ب- النصف . ج- هو عصبة . د- لا يرث شيئاً . (٦٦) ( الجد الصحيح ) مع ( الإخوة ) في قول أبي بكر - رضي الله عنه - وأبي حنيفة - رحمه الله تعالى : أ- يحجب الإخوة جميعاً . ب- يحجبه الإخوة . ج- له السدس فقط . د- يقاسمهم كواحد منهم . (٦٧) قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض ) ، يفرض للجد : أ- 2/1. ب- 3/1. ج- 4/1. د- 6/1. (٦٨) مات رجل عن ( جد صحيح ) و ( أخت شقيقة )، وترك (٦٠٠٠) وحصته معها ( بالمقاسمة ): أ- ٣ آلاف . ب- ٤ آلاف . ج- ٥ آلاف . د- ٦ آلاف . (٦٩) ( أصحاب الفروض ) الممكن اجتماعهم في مسألة ( الجد مع الإخوة ) : أ- الزوج . ب- الأم . ج- البنت . د- كل من ذكر . (٧٠) في قوله تعالى ( وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت ) . المقصود بـ( الأخ والأخت ) هنا : أ- الإخوة لأم . ب- الإخوة لأب . ج- الإخوة الأشقاء . د- كل من ذكر . (71) ( الصحابي ) الذي نزلت في ابنتيه ( آية المواريث ) التي بينت نصيب ( البنتين ) هو : أ- سعد بن الربيع – رضي الله عنه . ب- سعد بن معاذ – رضي الله عنه . ج- سعد بن عبادة – رضي الله عنه . د- سعد بن خيثمة – رضي الله عنه . ملحوظة : تشمل هذه الأسئلة جميع أسئلة المراجعة الموجودة بالخدمات الطلابية : : أستودعكم الله أختكم سفانة : |
2013- 5- 21 | #133 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
ربي يوفقك ..انا عن نفسي بتوكل على الله ..وباعتمد اجاباتك ..
|
2013- 5- 21 | #134 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
الاختبار 4:30
كنت بروح الاختبار 7 الحمدلله أن ابني نبهني فانتبهوا : : |
2013- 5- 21 | #135 |
متميز بالدراسات الإسلامية
|
رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
|
2013- 5- 21 | #136 |
متميز بالدراسات الإسلامية
|
رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
(١٠) نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب :
أ- 3/2 . ب- 3/1 . ج- 2/1 . د- 6/1 . اختي سفانه اضيفي كلمة عند وجود وجزيتي خيرا |
2013- 5- 21 | #137 |
أكـاديـمـي ذهـبـي
|
رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
جزاكم الله خير وان شاء الله تكون الاسأله سهله للجميع
|
2013- 5- 21 | #138 |
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
بشروا
ماشاء الله نسخ لصق من الأسئلة اللي صورها ستوب ... بس فيه بعض الأسئلة اللي مو مصورة ومي موجودة لكن الحمد لله a إن شاء الله : : لكن هناك سؤال حيرني وهو ثلث المال الباقي في الخيارات لم يضع الأم انتم زيي .. :: |
2013- 5- 21 | #139 |
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
43 فقره جابك لكم هههه
وجاب لكم لقتل بغير حق ماعليه الكل ان شاءلله a و a بلس |
2013- 5- 21 | #140 |
متميز بكلية الاداب - الدراسات الاسلامية
|
رد: فقه المواريث1تخوف ذا الماده
الحمدلله عدت علي خير
ستوب سفانه الله يجزاكم خير |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شخصيــــــــات رائعه مرت في حياتنـــــا وحياة آباءنا وأجدادنــــا ,, | l a v e n d e r | ملتقى المواضيع العامة | 710 | 2014- 9- 29 10:59 PM |
[ صور منوعه ] : •°•عبّر عن حالتك النفسيه بصورة •°• | وريف* | ملتقى الصور و عالم التصوير | 26059 | 2013- 6- 17 06:22 PM |
إنه خلق كريم جعله الله عز وجل في قلب من يشاء من خلقه | kamalat | ملتقى المواضيع العامة | 5 | 2012- 11- 29 01:35 AM |
[ جميع التخصصات ] صَـوم ع’ـآشوراء يُكفِر سنة كـآملة . . :) | اسلامي سر نجاتي | منتدى كلية العلوم بالدمام | 4 | 2012- 11- 23 02:08 PM |
مسابقة الأربعون النووية ,, اليوم السابع [ أسئله + أجوبه ] | NOW OR NEVER | ملتقى المواضيع العامة | 0 | 2012- 11- 16 08:49 PM |