تعالو نذاكر نحووو

[سلطااان الشمري]

ياجماعه وشلون نفرق في علامات الاعراب الفرعيه


بين الياء في المثنى تكون علامه نصب

وكذالك الياء في المثنى علامه جر

[نقـآء]

مساء الخيرات
ياعيني على الناس المجتهدة

موفقين يارب

[نقـآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوطلال2011

الاعراب المقدر:

اكل الولد الكمثرى:

الولد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره .

الكمثرى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على .

وتقدر علامة الاعراب في حالات ابرزها حالتان .

اولاهما : اذا لحق الاسم ياء المتكلم , لان الياء تتطلب كسر ما قبلها , فاذا قلت : جاء ابي , فابي خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع ظهورها اشتغال المحل ( الباء ) بحركة مناسبة لياء المتكلم .

هنا مثل ماقال الدكتور ونبهنا عليه
اعراب أبي فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة وليست خبر

[Ms.fnoonah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطااان الشمري

ياجماعه وشلون نفرق في علامات الاعراب الفرعيه


بين الياء في المثنى تكون علامه نصب النصب (النصب أذا كان م.بة مثل( أذا جعلنا لأحدهما جنتين ) هنا جاءت م.بة منصوب وعلامة نصبة الياء لانة مثنى) والجر بيكون يسبق الكلمة احد ادوات الجر
ركزو في الجمل وبتحلون صح

ان شاء الله فهمت على شرحي

[Ms.fnoonah]

نكمل المحاضرة الثانية:
المبنيات في اللغة:
الحروف
بعض الأفعال
بعض الأسماء

[وردة الأحساء]

يلا انا معكم

[نقـآء]

الحروف

الحرف: هو اللفظ الذي لا يكون له معنى في نفسه، بل يكون معناه بحسب التركيب الذي يظهر فيه،
فمثلاً حرف الجر (في) ليس له معنى في نفسه،

فإذا قلت: يجلس المدير فيمكتبه، كان معنى (في) الظرفية المكانية،
وإذا قلت:“دخلت امرأة النار في هرة...“ كان معنى (في) السببية وهكذا.

لذلك فالحروف كلها مبينية ولا محلّ لها من الإعراب

أي إنها لا تكون فاعلاً أو مفعولاً أو حالاً...
سواء أكانت حروف جر أم عطف أم نصب أم جزم....

”إنّالهدى هدى الله“ حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

”كفى باللهِ شهيداً“ حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.

”“لا بيعٌ فيه ولا خُلة“ حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

[وردة الأحساء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقـآء

الحروف

الحرف: هو اللفظ الذي لا يكون له معنى في نفسه، بل يكون معناه بحسب التركيب الذي يظهر فيه،
فمثلاً حرف الجر (في) ليس له معنى في نفسه،

فإذا قلت: يجلس المدير فيمكتبه، كان معنى (في) الظرفية المكانية،
وإذا قلت:“دخلت امرأة النار في هرة...“ كان معنى (في) السببية وهكذا.

لذلك فالحروف كلها مبينية ولا محلّ لها من الإعراب

أي إنها لا تكون فاعلاً أو مفعولاً أو حالاً...
سواء أكانت حروف جر أم عطف أم نصب أم جزم....

”إنّالهدى هدى الله“ حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

”كفى باللهِ شهيداً“ حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.

”“لا بيعٌ فيه ولا خُلة“ حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

ماشالله عليك شرحك حلووو

[Ms.fnoonah]

سوري تم المسح

[بانو]

أحم أحم
بنات بسئلكم بتذاكرون من الملخص اللي نزلها الدكتور ؟
لاني فالحه توووي ببدأ اذاكر ومدري وش اذاكر الملخص او الملزمه